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　　今天小編為大家?guī)砹艘黄P(guān)于安史之亂的文章，歡迎閱讀哦~

　　在安史之亂之前，大唐，全球中心;首都長安更是熙熙攘攘，光耀萬年!詩圣杜甫曾作詩云：“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實”。給大家展現(xiàn)了大唐開元盛世的絢爛風景!

　　盛世長安

　　可是，一場安史之亂，讓之后的大唐茍延殘喘，連長安都被洗劫一空。魯迅先生曾說過：“悲劇就是把最美好的東西毀滅給你看”!那么安史之亂絕對是中國歷史上的一大悲劇。過去很多后人都把安史之亂的罪過歸于唐玄宗“李隆基”，認為是唐玄宗李隆基在后期沉迷享樂，不思朝政，寵信楊貴妃，重用奸臣，尤其是最后的兩位宰相，一個是口蜜腹劍的李林甫，一個是不學無術(shù)的楊國忠，他們排斥忠良、敗壞朝政、。官制的腐敗給了安祿山可乘之機，再加上楊國忠任宰相期間，好大喜功，窮兵黷武，動輒發(fā)兵攻打邊境少數(shù)民族，尤其是多次出兵南邵，均慘敗而回，加重百姓負擔，損耗國力，最終導致了安史之亂的發(fā)生!

　　唐玄宗李隆基

　　但是安史之亂真是因為李隆基而造成的嗎?李夫子不認為是這樣，安史之亂這口鍋還真不能都甩給李隆基，因為這場禍遲早會發(fā)生，不要說李隆基阻止不了，就是李世民來了也一樣白搭!為什么呢?李夫子給大家分析一下。

　　“馬爾薩斯人口論”是導致安史之亂的根源

　　在分析安史之亂為什么發(fā)生之前，得先了解一個概念：“馬爾薩斯人口論”!這個概念是以英國政治經(jīng)濟學家“馬爾薩斯”為名提出的一個觀點，他認為人口增長是以幾何倍數(shù)增長的，而生存資源僅僅是以算數(shù)級別增長的，那么多增加的人口總是要以某種方式被消滅掉，人口不能超出相應的農(nóng)業(yè)發(fā)展水平!翻譯成大白話就是說人口越來越多，但人們生存需要的資源卻跟不上人口的增長速度，自然會導致人均可支配收入越來越少，人們就會越來越貧窮，最終引發(fā)戰(zhàn)爭，如一戰(zhàn)、二戰(zhàn)，通過消減人口來進行資源的再分配!而中國古代同樣適用于這種情況!

　　人口增長導致戰(zhàn)爭頻繁

　　縱觀中國古代，但凡超過200年以上的王朝都是通過戰(zhàn)爭創(chuàng)建的，而非通過宮廷政變、陰謀篡位!無論是西漢也好、唐宋明清也罷，都是國祚200年以上的王朝，全部是經(jīng)歷過空前慘烈的統(tǒng)一戰(zhàn)爭而建立的。而王朝的興衰同樣符合“馬爾薩斯人口論”。因為古代戰(zhàn)爭對人口的損失非常的大，由于土地荒蕪導致的饑荒、戰(zhàn)爭殺傷導致的瘟疫都令人口銳減，幾十年的混戰(zhàn)下來，人口都能銳減七八成。根據(jù)古代歷史人口變動的特點和7次人口大衰減時的信息顯示，中國古代人口變動最大的一次就是東漢末年，由5700萬人口直接銳減到1660萬，下降比例高達70%!曹操曾寫過一首詩，說道“白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸”!由此可見戰(zhàn)爭對人口的損失得多大!

　　然而當亂世結(jié)束，國家統(tǒng)一，新朝初立之時，這就變成了一個開局很好的現(xiàn)狀，這個時候土地資源非常充沛，因為人口銳減，等國家統(tǒng)一之后，剩下來的人會發(fā)現(xiàn)土地多到耕種不完，所以當王朝統(tǒng)一之后休養(yǎng)生息幾年，一般都會迎來盛世，比如文景之治、貞觀之治、仁宣之治等，說白了這都是戰(zhàn)爭之后帶來的紅利，老百姓不愁沒有土地耕作，地多人少，所以百姓們不愁吃喝，自然就盛世了，但可惜這樣的日子并不長久!

　　盛世統(tǒng)一

　　古代人口是重要的資源，所以并不提倡計劃生育，提倡的都是多子多福，所以安定下來的古人沒有什么生存威脅，就會一門心思的造人，古代盛世的人口也就呈幾何倍數(shù)的增長，所以經(jīng)過貞觀之治的唐朝，其人口就一發(fā)不可收拾的增長起來了。據(jù)“中國古代人口記錄”顯示，大唐天寶14年，安史之亂發(fā)生的前一年，唐朝的人口創(chuàng)紀錄的達到了5200多萬，很多現(xiàn)代學者普遍認為，考慮到當時諸如僧侶、奴仆、士兵、外族等不計入人口統(tǒng)計，唐朝實際上的總?cè)丝趹撃苓_到8050萬人!

　　盛世人口爆發(fā)式增長

　　人口數(shù)的增長意味著必須要有更多的土地來養(yǎng)活這些人，據(jù)《新唐書》、《通典》等記載，可以直觀的反應出唐前后期全國地區(qū)的糧食生產(chǎn)情況。當時平均畝產(chǎn)量不少于1石，折斤算就是一畝地差不多100來斤，新開荒的地或貧瘠的地可能要少一些，而較好的收成可以達到一畝地200多斤收成，最高的能達到一畝地660斤左右!

　　雖然生產(chǎn)資料看起來略微增加了一些，但根據(jù)唐朝的土地制度，官府手里已經(jīng)沒有這么多土地分給百姓耕種了。而土地不夠，那唐朝的兵役制度“府兵制”就很難維持下去，因為唐朝的府兵都是按均田制授田，免除租、庸、調(diào)，這種優(yōu)惠政策是府兵制的經(jīng)濟基礎(chǔ)，而隨著時間的推移，土地兼并越來越嚴重，大量田地都集中在李唐王室、官僚貴族、富商大賈、寺院、地主手中，國家控制的土地大量減少，幾乎無田可授，府兵制自然也就無法推行了!

　　府兵制變?yōu)槟急频於税彩分畞y的基礎(chǔ)

　　唐朝就由府兵制轉(zhuǎn)為了“募兵制”，募兵制是由朝廷供應，士兵負擔輕，而朝廷負擔很重，最后導致國家財政無力支付軍隊的費用，所以不得不把轉(zhuǎn)嫁一部分給節(jié)度使，于是就相當于給了節(jié)度使在領(lǐng)地內(nèi)募兵和收稅的權(quán)利，這在一定程度上節(jié)約了國家資源，但同樣也是因為這個政策形成了半封閉土著武裝集團，最終無論是節(jié)度使還是宦官都可以有效的控制藩鎮(zhèn)兵或神策軍，對中央和皇帝形成了挑戰(zhàn)，而中央?yún)s很難滲透進地方軍隊。所以向安祿山、史思明這樣的節(jié)度使在領(lǐng)地內(nèi)就是個土皇帝，完全掌握了財政和軍隊的他們想向皇帝發(fā)起戰(zhàn)爭，自然也就易如反掌了!