潮汕文化—潮汕民俗—漁夫戴金耳環(huán)的習俗
潮汕文化—潮汕民俗—漁夫戴金耳環(huán)的習俗,以前潮汕漁夫左耳常戴上一只金耳環(huán)。相傳有這樣的傳說:漁夫出海捕撈,如逢風浪生
以前潮汕漁夫左耳常戴上一只金耳環(huán)。相傳有這樣的傳說:漁夫出海捕撈,如逢風浪生命無保障,葬身魚腹是常有的事。故有“今天我吃魚,明天魚吃我”的俗話。
一次臺風過后,一具漁夫死尸漂至異鄉(xiāng),赤身裸體地擱在沙灘上。雖然僥幸免葬于魚腹,卻成了烏鴉、海鳥啄吃的肉食。湊巧同船上的一個幸存者經過這里,目不忍睹,他想把那殘缺的死尸收埋??墒?,沿海漁家苦相同!誰家能買棺木或草席呢?只得忍著萬分悲痛的心情,趕走了烏鴉,就地在沙灘上挖了一個窟窿,將尸首草草埋下去。這幸存的漁夫回家鄉(xiāng)后把這事與人說了。從此,漁夫們都在左耳朵別上一只耳環(huán)。耳環(huán)大小不拘,厚薄無妨,并根據各自的能耐,金、銀、銅均可。一旦遭遇不測,不論漂到哪里,誰打撈到,憑著良心,根據耳環(huán)的價值,去換取棺木或草席將其掩埋。
解放后,隨著科學的進步和發(fā)展,有了天氣預報,漁民也有了收音機,海難少了,漁夫別上耳環(huán)的習俗也就隨之絕跡了。
免責聲明:以上內容版權歸原作者所有,如有侵犯您的原創(chuàng)版權請告知,我們將盡快刪除相關內容。感謝每一位辛勤著寫的作者,感謝每一位的分享。
——— 沒有了 ———
編輯:阿族小譜
文章價值打分
- 有價值
- 一般般
- 沒價值
當前文章打 0 分,共有 0 人打分
文章觀點支持
0
0
文章很值,打賞犒勞一下作者~
打賞作者
“感謝您的打賞,我會更努力的創(chuàng)作”
— 請選擇您要打賞的金額 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打賞成功!
“感謝您的打賞,我會更努力的創(chuàng)作”
返回
打賞
私信
24小時熱門
推薦閱讀
· 潮汕文化―潮汕民俗―漁夫戴金耳環(huán)的習俗
以前潮汕漁夫左耳常戴上一只金耳環(huán)。相傳有這樣的傳說:漁夫出海捕撈,如逢風浪生命無保障,葬身魚腹是常有的事。故有“今天我吃魚,明天魚吃我”的俗話。一次臺風過后,一具漁夫死尸漂至異鄉(xiāng),赤身裸體地擱在沙灘上。雖然僥幸免葬于魚腹,卻成了烏鴉、海鳥啄吃的肉食。湊巧同船上的一個幸存者經過這里,目不忍睹,他想把那殘缺的死尸收埋。可是,沿海漁家苦相同!誰家能買棺木或草席呢?只得忍著萬分悲痛的心情,趕走了烏鴉,就地在沙灘上挖了一個窟窿,將尸首草草埋下去。這幸存的漁夫回家鄉(xiāng)后把這事與人說了。從此,漁夫們都在左耳朵別上一只耳環(huán)。耳環(huán)大小不拘,厚薄無妨,并根據各自的能耐,金、銀、銅均可。一旦遭遇不測,不論漂到哪里,誰打撈到,憑著良心,根據耳環(huán)的價值,去換取棺木或草席將其掩埋。解放后,隨著科學的進步和發(fā)展,有了天氣預報,漁民也有了收音機,海難少了,漁夫別上耳環(huán)的習俗也就隨之絕跡了。
· 潮汕文化―潮汕民俗―生老習俗
祈子祈求得子的習俗與燈關系密切?!盁簟?在潮語中與“丁”音。因此,關于“燈”,人們從中不知寄托了多少希望,因為這是一家香火能否承繼的問題。一個姑娘出嫁時,嫁妝少沒有人非議,但是,一盞嶄新的油燈卻是少不了。這盞燈帶到婆家之后要放在床頭,意思是為婆家?guī)砹四卸?。生了男孩的人家,會在元宵夜舉行熱鬧非凡的“上燈”活動。在潮州,人們往往將燈掛到鳳棲路路口的鳳棲廟門口,然后,每晚抱著孩子到廟中,一方面往自己的燈籠里添點紅蠟燭,一方面接受四鄰的祝賀。還要在廟前懸八屏大“花燈”,后宮里還掛著一只彩鳳,并在供桌上擺了“花碗”。其實,以“燈”諧“丁”以祈求子的習俗,不僅是潮汕地區(qū)有,在其他地區(qū)也很多。每年三月二十三,每逢媽祖圣誕這一天,潮汕鄉(xiāng)民都要到天妃廟去抬天妃出游。這時,那些結婚而未有子嗣的人最為踴躍。因為能為媽祖抬轎,都意在求媽祖贈福賜子。而那些無能力為媽祖抬轎效勞的,就站在路旁,等媽祖圣駕經過時,摸一...
· 潮汕文化—潮汕民俗—生老習俗
祈子祈求得子的習俗與燈關系密切?!盁簟?在潮語中與“丁”音。因此,關于“燈”,人們從中不知寄托了多少希望,因為這是一家香火能否承繼的問題。一個姑娘出嫁時,嫁妝少沒有人非議,但是,一盞嶄新的油燈卻是少不了。這盞燈帶到婆家之后要放在床頭,意思是為婆家?guī)砹四卸?。生了男孩的人家,會在元宵夜舉行熱鬧非凡的“上燈”活動。在潮州,人們往往將燈掛到鳳棲路路口的鳳棲廟門口,然后,每晚抱著孩子到廟中,一方面往自己的燈籠里添點紅蠟燭,一方面接受四鄰的祝賀。還要在廟前懸八屏大“花燈”,后宮里還掛著一只彩鳳,并在供桌上擺了“花碗”。其實,以“燈”諧“丁”以祈求子的習俗,不僅是潮汕地區(qū)有,在其他地區(qū)也很多。每年三月二十三,每逢媽祖圣誕這一天,潮汕鄉(xiāng)民都要到天妃廟去抬天妃出游。這時,那些結婚而未有子嗣的人最為踴躍。因為能為媽祖抬轎,都意在求媽祖贈福賜子。而那些無能力為媽祖抬轎效勞的,就站在路旁,等媽祖圣駕經過時,摸一...
· 潮汕文化—潮汕信仰習俗—潮汕花卉民俗
潮俗中,種植花卉有吉兇的講究。如“紅花”(石榴樹枝葉)及“抹草”(或稱仙草)是表示吉祥的植物,驅邪避兇的植物有艾葉(端午節(jié)掛于門上藏于身間的驅邪避兇的植物)、榕樹枝葉、竹枝葉、“花旺”(一種如锏形而長尖的植物)、山青麻(野生草);每年年關大掃除的竹芋,要扎上一束干稻草并夾上數枝綠榕樹葉和綠竹葉以驅邪;在門楣上掛以鏡子、扇子加上一枝“花旺”、榕樹葉和竹葉以抗邪抗兇;病人洗澡、洗臉的水中要放上“紅花”、“抹草”或“榕樹葉”、“竹葉”等,洗后連水倒門外去以示驅邪。在庭院種植的花卉中,人們多種盆栽“花旺”以避兇邪;屋前屋后喜種“大頭榕”和“小竹”,因榕在潮語中諧音“成”,榕樹說為“成樹”,榕樹的壽命很長,一般能生長一千幾百年,覆陰面很寬,百幾十平方米,是農村中多處種植的大型植物。竹的潮音同“德”,而與中原話的“足”也諧音。竹即與德行的德、富足的足同音,又為歷代文人所歌頌,且長態(tài)亭亭玉立,就更為人們...
· 潮汕文化―潮汕信仰習俗―潮汕花卉民俗
潮俗中,種植花卉有吉兇的講究。如“紅花”(石榴樹枝葉)及“抹草”(或稱仙草)是表示吉祥的植物,驅邪避兇的植物有艾葉(端午節(jié)掛于門上藏于身間的驅邪避兇的植物)、榕樹枝葉、竹枝葉、“花旺”(一種如锏形而長尖的植物)、山青麻(野生草);每年年關大掃除的竹芋,要扎上一束干稻草并夾上數枝綠榕樹葉和綠竹葉以驅邪;在門楣上掛以鏡子、扇子加上一枝“花旺”、榕樹葉和竹葉以抗邪抗兇;病人洗澡、洗臉的水中要放上“紅花”、“抹草”或“榕樹葉”、“竹葉”等,洗后連水倒門外去以示驅邪。在庭院種植的花卉中,人們多種盆栽“花旺”以避兇邪;屋前屋后喜種“大頭榕”和“小竹”,因榕在潮語中諧音“成”,榕樹說為“成樹”,榕樹的壽命很長,一般能生長一千幾百年,覆陰面很寬,百幾十平方米,是農村中多處種植的大型植物。竹的潮音同“德”,而與中原話的“足”也諧音。竹即與德行的德、富足的足同音,又為歷代文人所歌頌,且長態(tài)亭亭玉立,就更為人們...
關于我們
關注族譜網 微信公眾號,每日及時查看相關推薦,訂閱互動等。
APP下載
下載族譜APP 微信公眾號,每日及時查看
掃一掃添加客服微信
{{item.userName}} 舉報
{{item.time}} {{item.replyListShow ? '收起' : '展開'}}評論 {{curReplyId == item.id ? '取消回復' : '回復'}}
{{_reply.userName}} 舉報
{{_reply.time}}