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   上世紀(jì)60年代初，澄海古箏家高哲睿致函沈陽音樂學(xué)院古箏名家曹正，寄去其加工之《活五柳青娘》箏曲，要求得名家指點。這事高老事前曾與我探討，我大力支持高老的這一行動，但我估計是信件來往，沒想曹正教授覺得很有研究價值，便匆匆訪澄，當(dāng)時我在縣文化局主管社會文化，深知潮箏在中國民族樂中很有特色，南北交流機會難得，便愉快地當(dāng)起“紅娘”來，由我請示縣委接待規(guī)格，并與文化館許肅同志認(rèn)真研究挑選對象。潮汕古箏源遠(yuǎn)流長。

    19世紀(jì)末、20世紀(jì)已高人輩出，尤以汕頭、澄海為多，一為李嘉聽，一為洪派臣，兩位名師，本屬一脈，后發(fā)展風(fēng)格略變，各有特色，李嘉聽之高足佘永鴻、洪如炎，佘永鴻、洪如炎之高足高哲睿、黃長富。洪派臣之高足鄭映梅，鄭映梅不單是古箏名家，又是多面手，徒兒遍及潮汕及東南亞，其古箏傳承之高足為蔡遠(yuǎn)濤、楊廣泉。以上均為古箏名家。經(jīng)多方分析，特挑了各有特色之三位名家，我對曹老說：“我作為紅娘，是否可以把他們一位一位請來，還是上門相親?！辈芾险f：“還是上門相親好?！庇谑?，我便和許肅一起陪曹老多次走訪高哲睿、黃長富，及專程前往程洋岡走訪蔡遠(yuǎn)濤諸名家，親品臨池古箏彈奏，征集蔡遠(yuǎn)濤、鄭映梅整理之古箏、潮樂、外江三本曲譜，作為珍貴典籍入藏中國音樂學(xué)院。并于1962年元宵夜安排在縣文化館大廳舉行“蘭花古箏欣賞會”，由高哲睿、黃長富、蔡遠(yuǎn)濤作匯報演奏，曹教授作示范演奏，縣委書記、副書記、縣長均蒞會，參會有澄海樂人、文藝界及觀眾，演奏后舉行學(xué)術(shù)研討。曹正教授認(rèn)為：“潮箏很有特色，高哲睿兄臺的演奏充滿南化的秦箏味，又以半音滑音見長，彈出了今人無法想像的效果，如聞千年古音，蔡遠(yuǎn)濤先生之彈撥開闊悠揚，運轉(zhuǎn)自如，漣漪迭起，極具水鄉(xiāng)特色，突顯了南箏不失細(xì)膩而又開朗明快的特質(zhì)；黃長富先生有所創(chuàng)新，融入了時代氣息，看到了潮箏在不斷追求與現(xiàn)實生活結(jié)合的走向。這三位的彈奏，立體地顯示了潮箏的深厚底蘊與不斷求索發(fā)展，由此可見，潮箏不失為南箏之嫡傳代表。不負(fù)此行。”這次交流，提高了潮箏的知名度、也使潮箏走向全國。

    這次南北古箏交流，影響深廣，十五年后的1977年10月，曹正教授還致信高哲睿，信中說他在練習(xí)《喜鵲戲水》潮州箏曲時，常常“使我浮想聯(lián)翩，不時回到十五年前，元宵之夜，春節(jié)之辰”，高度評價潮箏“把死的音符變成活的音樂”的“韻致”，還著文稱贊潮箏于全國推介。

    90年代初，全國古箏大會在澄召開，國內(nèi)外名家云集，中國音樂學(xué)院教授、全國古箏名家曹正再度蒞澄。當(dāng)年的三位古箏名家高哲睿、黃長富、蔡遠(yuǎn)濤，連同文化館許肅同志都已作古，只存我這個“紅娘”。會間，我拜會了曹老，在賓館寢室里，曹老一見到我，立即站了起來，緊緊握手，高興極了。我對曹老說：“水云動，箏聲揚，青春逝，銀發(fā)添，喜君無恙，豈記得昨日紅娘。”“故人相見，瀟灑不減，難得你這紅娘，南北一線牽，心箏共撥，喜看新人帆揚?！辈芾弦裁摽诔删洌粝旅篮玫挠洃?。也為潮箏后繼有人，新人輩出而感到快慰。

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