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　　石門坊位于臨朐縣城西南9公里許深山入口處?？吹絻煞迓柫?，對峙如門，這就進入石門坊了。這里懸崖峭壁，迭曲峻峭，林木叢茂，怪石奇巖。至若深秋季節(jié)，更有霜染層林，紅葉滿山。不僅有優(yōu)美的自然景色，而且還有眾多誘人的文化遺跡?！榜壱厥T晚照殘”，這是《臨朐八景詩》之首句。

　　歷代石碑　廟前后有歷代石碑10余幢，現(xiàn)僅存數(shù)方，亦殘缺不全。最奇特的是透亮碑。該碑位于山泉西側(cè)，碑身透亮如鏡，傳說觀其碑能見家中景物。有一楊姓寒門弟子，從戎在外，一天游石門，立于碑前，透見其妻與鄰子有不貞之行，便勃然大怒，厲聲疾呼，但唯山谷應響，而其妻不聞。他朝碑拳打腳踢，妻仍我行我素。他憤怒之極，以頭觸碑而死。后人有題句譏之曰：“嗚呼楊家子，戎馬在邊關(guān)。連戰(zhàn)十幾載，不能下鞫鞍；盼娘娘不到，盼妻妻不念；寧可為玉碎，不肯為瓦全；無奈碰碑死，留名譏萬年。”
　　摩崖造像　寺依山石壁，刻佛像70余尊，多系唐天寶初年(公元742-745年)造像。佛像生動傳神，或跏趺而坐，或雙足趺立，或騎坐麒麟，容貌各異。數(shù)處雕像邊銘文可辯。為石雕藝術(shù)珍品，歷經(jīng)戰(zhàn)亂，多已損壞。
　　北崖石龕　寺后北石壁有三石龕。左、中石龕均為大元元貞二年(公元1296年)建立?！睋?jù)明末傅國所著《昌國舟余舟皇》記載，壁龕有僧骸二軀，相傳為宋時人修仙成道臥化于此。骨骸保存至今未朽，寺僧因附泥其上，遂如臥佛形。清光緒《臨朐縣志》謂“壁龕有僧骸二軀，相傳為元時人臥化于此?！泵駠杜R朐續(xù)志》云“所謂僧骸者久已無存?！庇沂?，亦稱“三盤炕”，明朝嘉靖十五年(公元1536年)，崇圣寺住持僧道明禪師壽堂，姓楊，與同堂禪師脫俗來石門山隱居。今三石龕猶存。
　　南崖洞穴　從崇圣寺折東而南，咫尺石徑，步履維艱，蜿蜒盤曲，只能手腳并用爬攀而上。過“仙人橋”，便到“三元洞”——三個洞并排，故名。其中最大的一洞，直徑約3米，雖系天然洞穴，猶如石工鑿成的隧道。洞穴之深，至今無人測知。據(jù)縣志記載：清末青州知府何永清削發(fā)隱居于此。站在三元洞口，往上看，千仞峭壁；往下看，險峻異常?！叭f丈危峰依碧空，丹梯歷盡境無窮”可謂寫照。洞中飛鴿、烏鴉成群，舞翔山澗，和鳴深谷，人們稱此為“雙雀迎賓”。
　　漫山紅葉　登上石門山東頂，極目西眺，屏翠迭嶂，逶迤跌宕。據(jù)說自清嘉慶年間，石門坊始見黃櫨，入民國后，黃櫨逐漸成林，布滿山巒。每當深秋，霜打櫨葉，遍山紅透。間以蒼松翠柏與黃葉映襯，遠遠望去，如潑紅嵌黛，妍麗多姿。重陽前后月余間，游人絡(luò)繹不絕，爭賞紅葉，得以“三月十二開山祭，九月重陽看楓林”，領(lǐng)略“霜葉紅于二月花”的獨特景觀。近年來，每逢農(nóng)歷九月九日，臨朐縣政府舉辦“紅葉節(jié)”。

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