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                  儺文化—儺俗崇拜—三川土族的“納頓節(jié)”

                  2018-02-01
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  儺文化—儺俗崇拜—三川土族的“納頓節(jié)”,青海東部民和縣土族聚居的三川地區(qū),至今仍保存著一種古代軍事部族時期的祭祀儀式——

                  青海東部民和縣土族聚居的三川地區(qū),至今仍保存著一種古代軍事部族時期的祭祀儀式——“納頓會”。每年農(nóng)歷七月十二日至九月十五日舉行的納頓會,是三川土族特有的傳統(tǒng)節(jié)日和規(guī)模盛大的民俗活動。

                  納頓會是三川土族為所信奉的“二郎神”和“地方神”而舉行的祭祀盛會,目的是祈求神靈保佑來年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、人畜興旺、國泰民安。納頓會前一天下午要舉行迎請“二郎神”的儀式,即把二郎神從廟內(nèi)請進(jìn)神轎中,由4人抬轎,1人鳴羅開道,沿途焚香化表,燃放鞭炮,把二郎神迎請到會場。善男牽羊抱雞敬獻(xiàn)在二郎神香案前,當(dāng)牲祭搖頭擺尾時,表示神將受用,隨即宰殺并分給眾人享用。當(dāng)天下午舉行的儀式稱為“小會”,第二天的儀式為“正會”。

                   
                  正會的會場一般設(shè)在村莊的廣場或打麥場上。會場要扎一頂坐北朝南可容納百人左右的白布帳篷,場地四角按金、木、水、火方位各立一根幡桿,場地中央為土,立一根最高的幡桿,每根桿頂系黃白兩色紙做的長幡,中間那根幡桿頂部用紅布條系著一個直徑約50公分的大饅頭,饅頭下面系著很多很長的各色紙幡。至此,便拉開了“納頓”盛會的序幕。

                  “納頓”是由“跳會手”、“跳面具舞”、“跳法拉”等內(nèi)容組成的民間祭祀儀式和民俗文化娛樂活動?!皶帧标犖橛缮习偃酥翑?shù)百人組成,隊伍前導(dǎo)為十幾至幾十位德高望重的老人,最前面的幾位老人手持簫管,隨后數(shù)十位老人分別手執(zhí)三角旗和古代兵器,最后是按輩份、年齡、軍中品級排列的旗手及頭戴紅纓帽的鑼手。會手們在鑼鼓伴奏下,踏著舞步緩緩向前行進(jìn)。

                  會手隊伍每到路口或橋梁處要狂歡一番,意為“過關(guān)”。當(dāng)主隊與客隊匯合時,鑼鼓齊奏,鞭炮齊鳴,兩隊相互用大碗敬酒,人們高呼:“大好!大呀好!”此時稱為“合會”。合會之后要“擺陣法”,如:“龍門陣”、“八卦陣”等。揮陣后舉行“搭頭”、“報喜”、“打杠子”等儀式?!按铑^”主要是向神稟報參加“納頓”的村莊、人數(shù)及辦會的目的;“報喜”是向神報告今年五谷豐登、人畜平安、也是納頓會的開始儀式。

                  從各鄉(xiāng)鎮(zhèn)“納頓”會演出的節(jié)目看,多以《會手》、《莊稼其》、《五將》、《三將》、《殺虎將》五個節(jié)目為主,除《會手》外,均為面具舞蹈。而面具舞蹈中最重要的是《莊稼其》和《殺虎將》,這兩個舞蹈一為開場,一為最后壓軸。

                  《莊稼其》是表演農(nóng)夫教育兒子專心務(wù)農(nóng)生產(chǎn)的情景,充滿了農(nóng)村生活氣息,體現(xiàn)出土族人勤勞、樸實正直的品格?!稓⒒ⅰ繁硌莸氖巧裢◤V大的“山王”戰(zhàn)勝群妖、為民除害的傳說,是風(fēng)格粗獷的面具舞蹈。該舞蹈源自民間祭祀動物圖騰時的擬獸舞,從中可看出,土族先民早期崇拜動物圖騰的原始宗教信仰。

                  “納頓”節(jié)的最后儀式是“跳法拉”?!胺ɡ币鉃樯駶h,是人與神的中介。神附體后,法拉代表神說話、下圣意;跳神以驅(qū)鬼逐疫、祈福納吉。三川土族“跳法拉”是薩滿教的遺緒,它保留了古東北少數(shù)民族原始宗教信仰的遺風(fēng)。


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