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　　江西修水縣地處贛西北邊睡，是湘鄂贛三省交界地區(qū)，縣境四周群山環(huán)抱，是個(gè)"八山半水一份田，半分道路和莊園"的山區(qū)縣，是北宋著名詩(shī)人、書法家黃庭堅(jiān)和清朝湖南巡撫陳寶箴（客家人）、陳三立、陳寅恪。陳衡恪的家鄉(xiāng)。全縣人口70多萬，客家人將近10萬，他們絕大多數(shù)居住在東南部的山區(qū)，都是來自閩西、粵東、贛南帶，到這里已有三百多年，繁衍九至十代。在這幾百年時(shí)間里，當(dāng)?shù)厝硕冀兴麄儜堰h(yuǎn)人，直至現(xiàn)在還有一部分人只知道他們是懷遠(yuǎn)人，不知道懷遠(yuǎn)人就是客家人。要知道懷遠(yuǎn)人的由來，必須從頭說起：

    據(jù)《義寧州志》載：康熙初年，義寧州（包括今修水、銅鼓兩縣）連遭兵資和水旱災(zāi)害，民不聊生，死喪和背井離鄉(xiāng)者甚眾，縣東南部安、崇、奉、武四鄉(xiāng)人口銳減，田地大片荒蕪，寧州東南部 3 00余里田糧丁賦收不上來，幾年間共計(jì)報(bào)荒田地山礦 5263頃 71畝（l頃一100畝）。為了恢復(fù)生產(chǎn)，當(dāng)時(shí)的知州班衣錦奉旨向廣東、福建、贛南等處招民墾荒，上述各地客家人，熱烈響應(yīng)，有的攜妻帶子聞風(fēng)而動(dòng)，后以親鄰相邀，遷來人數(shù)逐年增多，至康熙末年大批遷入，據(jù)《全善局志》載，康熙55年（1716），閩廣兩省遷來寧州人眾數(shù)萬，初在山上搭棚居住，開山墾地，生活極為清苦，間有荒土荒田，不論高低，不問有無業(yè)主，見荒就墾，時(shí)稱棚民，外來無業(yè)之民，得田耕種，其力培勤，大批荒蕪田上幾經(jīng)耕作，土質(zhì)漸肥，產(chǎn)量倍增，不數(shù)年家給人足，有的修造房屋、墳?zāi)?，?lián)姻結(jié)親，購(gòu)置田產(chǎn)，至康熙末年購(gòu)置賦糧二千余石。有的沿河居住，制造船只，所造古城?quot;頭艄莫辨，操挽隨人"，遍及修河，對(duì)促進(jìn)當(dāng)時(shí)水運(yùn)起了一定的作用。

    據(jù)《客家人在修水》一書載：當(dāng)時(shí)遷入修水的客屬開基祖共有101姓,933人(不完全統(tǒng)計(jì))，來自廣東程鄉(xiāng)、興寧、長(zhǎng)樂、平遠(yuǎn)、鎮(zhèn)平、龍川、連平、大埔、博羅、南雄等縣462人；來自福建寧化、長(zhǎng)汀、武平、永定、龍巖等縣298人；來自贛南長(zhǎng)寧、安遠(yuǎn)、定南、龍南、信豐、上猶、興國(guó)、會(huì)昌、吉水等縣161人。他們遷居修水后，有的居住二。三十年，購(gòu)置了房屋產(chǎn)業(yè)，有了墳?zāi)?，按照清朝例?guī)，居住二十年以上，就可以申請(qǐng)入籍。有的居住時(shí)間早已超過，屢經(jīng)申請(qǐng)均未解決入籍問題。種田完糧要頂替別人的戶名，雖然不要出丁稅，不要當(dāng)差服役，但讀書子弟不能參加科舉考試，當(dāng)作"異民"看待，地位低微，子子孫孫永無出頭之日，這對(duì)客家人來說，是難以忍受的。

　  雍正元年（1723年）8月，有客家黃、劉、謝、張。余五姓代表聯(lián)名具文申請(qǐng)入籍。義寧州知州劉世豪，按照定例，批準(zhǔn)他們?nèi)爰?。一面要求各姓客戶分別造好人丁、田糧清冊(cè)，作好準(zhǔn)備；一面向南昌府申報(bào)，計(jì)劃成。?quot;廣福鄉(xiāng)"安插客戶，等候批示。這個(gè)消息傳開之后，當(dāng)即受到少數(shù)本地士紳、生童反對(duì)，到州衙干涉、阻止。因當(dāng)時(shí)縣境有人聚眾叛亂，不得安寧，入籍問題擱置下來，拖延很久。

    雍正二元問724年）正月，清廷戶部尚書張廷玉，奏請(qǐng)?jiān)诮?、浙江西省安輯棚民，?jīng)皇帝批準(zhǔn)，文件于二月由首府轉(zhuǎn)到州里，并要火速辦理，本地少數(shù)士紳、生童得悉后，向省府各衙門告狀。阻止客家人入籍。知州劉世豪因有了圣旨撐腰，態(tài)度更加堅(jiān)定，給予嚴(yán)詞駁斥，不序理睬，上告到省府衙門的狀子亦未得到批準(zhǔn)。于是他們一面寫匿名信到處張貼，說劉世豪是福建上杭人（實(shí)際是江蘇上元縣人）庇護(hù)客家人，是"養(yǎng)虎貽患"，"分裂版圖"，并聲言"錢糧不許上繳，書役不準(zhǔn)進(jìn)衙，否則打死不誤"相威脅；一面向全州八鄉(xiāng)發(fā)出通關(guān)告示，要求全體考生一概不參加當(dāng)年的考試，各鄉(xiāng)里送的士紳及有名望的人，一定要在四月初四至州城云巖寺開會(huì)，商討對(duì)策，要挾州主，阻撓客家人入籍。到了四月初四，果然有200余人齊集州城胡家飼堂開會(huì)，會(huì)后全部到學(xué)館去退頂，鬧事。同時(shí)又假造姓名，張貼外出流浪的帕子，帖中列舉州主庇護(hù)異民混竄版籍，無法生活，只得出走他方，以求生存。以此蠱惑民心，脅迫州主劉世豪。

    由于有上述人員阻撓，當(dāng)年的州考，曾經(jīng)五次更改考試日期，結(jié)果均未考成。安輯棚民的進(jìn)程也受到很大干擾，拖延很久。為此，劉世豪受到上級(jí)嚴(yán)厲申斥。五月八日劉世豪具文詳細(xì)報(bào)告原因，南昌知府接到報(bào)告后，親自到州曉諭生童，參加考試，捉拿阻考生員，這時(shí)已經(jīng)是六月中旬。

    罷考問題雖然得到解決，但客家入籍問題仍懸而未決。少數(shù)本地土紳、生童繼續(xù)上告，一直延至雍正三年（1725年）5月，藩臺(tái)批示："客戶土著均屬朝廷赤子，況流寓二十年置有田產(chǎn)墳?zāi)拐撸瑴?zhǔn)予入籍考試，煌煌定例，誰敢抗違……"劉世豪接到批示后，又一次召集全州士紳開會(huì)，由于有上級(jí)批示，這次會(huì)議一致同意客家人另立都圖，取名"懷遠(yuǎn)"，具文上報(bào)。

    雍正三年7月間日，知州劉世豪遵照院、司、府另立懷遠(yuǎn)都圖甲的批示，正式發(fā)文派差催取各客戶丁糧圖冊(cè)。按冊(cè)-一查清是否屬實(shí)，按買賣契約，進(jìn)行田糧過戶登記，并寫下保結(jié)到州備案，由州再造冊(cè)申報(bào)首府。8月7比總督院正式批準(zhǔn)寧州設(shè)立"懷遠(yuǎn)"都，共分四都，每都兩圖，每圖十甲，總共四都人圖八十甲（甲也稱遞或里），分插在高、崇、奉、武、安、泰六鄉(xiāng)之中，一、二都均在銅鼓縣境內(nèi)，三、四都在今修水縣境內(nèi)。三都一圖在山口、漫江、程坊一帶，三都二圖在河市、上奉一帶，四都一圖在黃沙港、湯橋等地，四都二圖在黃沙橋、廟嶺、桃里等地。每甲人數(shù)不等，有的只有一個(gè)姓氏，有的十幾個(gè)姓氏。此后居住在修水縣境內(nèi)的客家人就一直被稱為"懷遠(yuǎn)"人，直至現(xiàn)在都是如此。他們?cè)谛匏幼×?00余年，代代繁衍。中華人民共和國(guó)成立后，懷遠(yuǎn)人和本地人的矛盾完全消失了，過去本地人和懷遠(yuǎn)人不通婚的現(xiàn)象不存在了，懷遠(yuǎn)人"出身微賤"、"地位低下"的看法也改變了，現(xiàn)在很多家庭既有懷遠(yuǎn)人也有本地人，他們和睦相處，互相尊重。在政治上懷遠(yuǎn)人同樣能夠得到提拔重用擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)；在語言方面，除在農(nóng)村懷遠(yuǎn)人聚居的村莊仍講懷遠(yuǎn)話外，其它懷遠(yuǎn)人和本地人雜居的村莊和集鎮(zhèn)，兩種語言通用，有的懷遠(yuǎn)人特別是年青人和本地人交往時(shí)講本地話，和懷遠(yuǎn)人交往時(shí)講懷遠(yuǎn)話，現(xiàn)在懷遠(yuǎn)人和本地人不分你我，共同建設(shè)自己美好的家園。

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