閩文化—美術—泉州刻紙
閩文化—美術—泉州刻紙,泉州刻紙起源于宋代,發(fā)展于現(xiàn)代,最早刻制的是民間紅箋、福符,家家戶戶將刻紙貼
泉州刻紙起源于宋代,發(fā)展于現(xiàn)代,最早刻制的是民間紅箋、福符,家家戶戶將刻紙貼在門楣或春聯(lián)上端,迎風飄展,以增節(jié)日喜氣。也有一些刻紙用于其品裝飾主要是在節(jié)慶時,后來更多的刻紙是與泉州花燈相結合,成為花燈藝術重要的造型手段。近代,泉州刻紙運用更為廣泛,如,花邊、陶瓷器、刺繡、紙劍等。泉州刻紙以精細秀麗,線條流暢、富有民族風格、閩南風韻而著稱,內容大多表現(xiàn)吉祥、喜慶、祥和的花鳥走獸,人物博古等,如《月季花蝶》、《飛花》、《梅鵲報春》、《麟鳳呈祥》、《龍馬浮圖》、《圓鶴朝壽》、《雙龍戲珠》、《白頭牡丹》等。著名藝人李堯寶,經過長期艱苦摸索,在繼承民間傳統(tǒng)基礎上,大膽創(chuàng)新,對泉州刻紙藝術發(fā)展有較大影響,他的作品造型優(yōu)美、工整、清新、鮮明、深得人們喜愛,多次被選送出國展覽。福建人民出版社出版《李堯寶刻紙集》,收集其作品65幅。后起之秀有吳祖贊等人。
免責聲明:以上內容版權歸原作者所有,如有侵犯您的原創(chuàng)版權請告知,我們將盡快刪除相關內容。感謝每一位辛勤著寫的作者,感謝每一位的分享。
——— 沒有了 ———
編輯:阿族小譜
文章價值打分
- 有價值
- 一般般
- 沒價值
當前文章打 0 分,共有 0 人打分
文章觀點支持
0
0
文章很值,打賞犒勞一下作者~
打賞作者
“感謝您的打賞,我會更努力的創(chuàng)作”
— 請選擇您要打賞的金額 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打賞成功!
“感謝您的打賞,我會更努力的創(chuàng)作”
返回
打賞
私信
24小時熱門
推薦閱讀
· 閩文化—工藝美術—泉州花燈
泉州花燈,起于唐代,盛于宋、元,延續(xù)至今。泉州花燈歷史悠久,影響廣泛,在全國范圍內具有鮮明的地方特色和藝術特色,是南方花燈的代表。泉州花燈就其制作工藝,分為三類:一、彩扎燈。花燈藝人用紙捻將竹蔑先綁扎成燈的骨架,把裁好的紙或綢布噴水繃緊粘貼在骨架上,貼上花邊,描上圖案。掛上絲穗便成彩扎燈。二、刻紙燈。這種燈的首創(chuàng)者是泉州刻紙大師李堯寶,花燈的所有圖案全是自己設計,自己用刻刀在紙板上刻出來。此燈不用骨架,全是用刻好圖案的紙板拼成,故叫刻紙燈,之后他在這些樓空的圖案內鑲上玻璃絲,創(chuàng)造出精美絕倫的刻紙料絲燈。三、針刺無骨燈。這種燈的圖案全是用鋼針在制圖紙上密密刺出來的,光源從針孔中透出,顯得玲瓏剔透、璀璨奪目。泉州花燈以她獨有的刻紙、針刺工藝和料絲鑲裝技藝聞名。泉州花燈泉州花燈泉州花燈
· 閩文化—美術—閩南彩扎
唐宋時期,發(fā)源于泉州。紙扎品多用于紅白喜事中的封建迷信活動。中華人民共和國成立后,創(chuàng)作題材開始反映現(xiàn)代生活,材料上也由過去僅用紙扎發(fā)展成為使用土、蠟、搪塑、絲綢布料等,使之更加富于表現(xiàn)力。彩扎分為“站活”和“坐活”兩種,“站活”一般制作大型作品,如“鰲山”、“靈厝”、“彩樓”等;“坐活”一般制作精巧作品,知名人物、飛禽走獸等。我省彩扎工藝品與北京絹人和廣東紗燈同屬“美術人形”一類,目前主要有廈門和泉州兩地。廈門彩扎屬于“北派”,擅于表現(xiàn)戲劇武打人物,已故老藝人柯石頭是北派彩扎的代表,作品有《武松打店》、《獅子樓》、《快活林》、《景陽崗》等,人物神態(tài)維妙維肖。泉州彩扎屬于“南派”,擅于扎制戲劇婦女形象為多。老藝人陳天恩的代表作有《觀音》、《牛郎織女》、《水漫金山》、《陳三五娘》、《霸王別姬》、《西廂記》、《紅樓夢》等,泉州彩扎藝人還有盧金釵、陳浪等人。他們的作品也各有所長。
· 閩文化—美術—永春紙織畫
閩南山區(qū)的永春縣,有品種繁多的竹林,是古人制作各種器具的主要資源。民間竹編的啟示,文人與藝人合作,終于在唐朝出現(xiàn)了紙織畫的雛形。各種辭書、永春歷史、古詩等充分證實了紙織畫源于福建永春,至今已有一千三百年歷史,是永春民間獨特的手工藝品。分布于桃溪兩岸和蓬壺地區(qū)。紙織畫是平面工藝畫,先在宣紙上畫好圖,用小刀裁成紙絲,與白紙絲手工編織,經裱褙后而成。內容有人物、山水、花鳥、書法等。是室內的裝飾品和饋贈禮品,品種規(guī)格多種多樣。代表作有《雙面雙貓》、《泉州十八景》,分別被福建省博物院和個體收藏家收藏。制作紙織畫必須有:繪畫、裁紙、編織、裱褙等所需的全套工具。紙織畫是朦朧的藝術品,如隔簾賞月,霧中觀花,紗前看人,隱隱約約??梢哉{節(jié)人的視覺功能,會使人產生錯覺、重影的印象,讓觀賞者參與再創(chuàng)作,可喚起人們的藝術享受。由于紙織畫的制作程序繁雜,受氣候的影響而難以掌握,以及“傳子不傳女”、“傳內不傳外”保守思...
· 閩文化—美術—建甌少兒版畫
建甌縣系福建林區(qū),發(fā)展版畫條件好。早在抗戰(zhàn)時期,建甌版畫就已有相當規(guī)模。1989年在建甌縣文化館和著名版版家陳德悉心倡導下,開展少兒版畫培訓工作。先后培育業(yè)余少兒版畫人才70余人,版畫《舞龍》、《游南極》獲省少兒書畫展一等獎,《秋游天湖山》等8件作品先后入選國際兒童畫大賽及展覽,一件作品入選第十一屆亞運會中國兒童造型藝術展。1989年。文化部少兒司、全國少兒藝術委員會等四單位在北京舉辦《福建省建甌兒童版畫暨上杭、漳平兒童畫展覽》,建甌作品入選85件。建甌版畫選材廣泛,刀法豐富,表現(xiàn)力強,具有獨特的韻味。尤其是少兒版畫,展現(xiàn)了當代兒童生活和審美心理,具有較高的藝術欣賞價值。
· 閩文化—美術—柘榮剪紙
剪紙是閩東一大藝術品類,以柘榮剪紙最有代表性。柘榮剪紙源自明末清初,有數(shù)百年歷史,其作者多為村傴。體式分為窗花、墻花、門頭花、喜花、供花、壽花等。藝術手法有平鋪式、對稱式、多折式、網(wǎng)絡式幾種,其風格粗獷而抽象。在技法上隨意性很強,常常幾種手法綜合應用,著名形式有蹄包花剪紙(即以豬蹄形狀為外廓,內剪各種花卉)部分作品已為中國美術館所收藏。
關于我們
關注族譜網(wǎng) 微信公眾號,每日及時查看相關推薦,訂閱互動等。
APP下載
下載族譜APP 微信公眾號,每日及時查看
掃一掃添加客服微信
{{item.userName}} 舉報
{{item.time}} {{item.replyListShow ? '收起' : '展開'}}評論 {{curReplyId == item.id ? '取消回復' : '回復'}}
{{_reply.userName}} 舉報
{{_reply.time}}