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   客家人是中華民族中優(yōu)秀的一支，近一千年來(lái)五次大遷徙，從中原向外播徙，當(dāng)今已繁衍發(fā)展到一億二千多萬(wàn)人口，分佈在海內(nèi)外各國(guó)和地區(qū)?？图胰瞬徽撟叩侥睦铮祭^承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德，為中華民族的發(fā)展，為居住地的振興做出了重大貢獻(xiàn)。特別是巍巍客家，心系中原。本文從姓氏文化方面說(shuō)一說(shuō)“客家姓氏，根在中原”的歷史資料。因?yàn)椋骸皡⑻熘?，必有其根，懷山之水，必有其源。”中華民族有追宗溯源、尋根問(wèn)祖的傳統(tǒng)，而姓氏尋根是追宗覓祖的捷徑。中華姓氏源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，數(shù)量繁多，古今姓氏達(dá)一萬(wàn)多個(gè)，這些姓氏歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展，血緣相續(xù)，薪火相傳，成為中華民族團(tuán)結(jié)的紐帶。同時(shí)，由於中華姓氏的形成、發(fā)展、演變貫穿整個(gè)中國(guó)古代歷史的進(jìn)程，與其他社會(huì)現(xiàn)象相比，姓氏發(fā)展緩慢且具有一定的穩(wěn)定性、規(guī)律性。因此，姓氏成為中華民族子孫尋根溯源的活化石。以下從三個(gè)方面談姓氏文化問(wèn)題。
  一、中華人文始祖主要活動(dòng)在中原，是萬(wàn)家姓之源
    現(xiàn)在的中國(guó)人都自稱是炎黃子孫，並且公認(rèn)炎帝和黃帝為中華人文初祖。這是因?yàn)檠S二帝及其部族於上古時(shí)期在中華大地上長(zhǎng)期居於主導(dǎo)地位，炎黃族系遂成為後世華夏族的主體。同時(shí)生活在中華大地上的其他部落、部族、邦國(guó)還有很多，他們與炎黃族團(tuán)都有密切的關(guān)係。這些古部族（或族團(tuán)）在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，通過(guò)相互間的頻繁交往和紛爭(zhēng)，最後逐漸融合為一體，形成華夏族群，產(chǎn)生了大量的姓氏，作為區(qū)別本部族與其他族群的符號(hào)標(biāo)記。據(jù)古文獻(xiàn)記載，我國(guó)上古時(shí)代氏族林立，除有炎黃二帝之外，歷代相傳的古氏族首領(lǐng)還有燧人氏、太昊伏羲氏、蚩尤阪泉氏、少昊金天氏、顓頊高陽(yáng)氏、帝嚳高辛氏、帝堯陶唐氏、帝舜有虞氏，他們也都是中華民族的祖先，是中華人文始祖。中華民族眾多的姓氏，就是這些部族領(lǐng)袖率領(lǐng)族眾在漫長(zhǎng)的生存鬥爭(zhēng)中發(fā)展形成的，所以，人文始祖可以說(shuō)是萬(wàn)姓之源。以下簡(jiǎn)述十大人文始祖主要事蹟。
燧人氏  燧人氏相傳為大巢氏所生，是上古時(shí)“火”的發(fā)明者。史書載：燧人氏鑽木取火，炮生為熟，令人無(wú)腹疾，有異於禽獸，遂天之意，故為燧人?！拌嵞救』稹钡陌l(fā)明使人類掌握了火，結(jié)束了上古先民“茹毛飲血”的時(shí)代。燧人氏還發(fā)明了“結(jié)繩記事”，開創(chuàng)了     “日中為市，交易而退”的易貨貿(mào)易。燧人氏主要活動(dòng)于中原，燧人氏的墓在今河南省商丘市。
   太昊伏羲氏  伏羲氏是燧人氏裔孫女諸英所生，由於智慧品德超常，加上又是先聖嫡親後代，因此被推為部族首領(lǐng)。伏羲氏作為部族聯(lián)盟首領(lǐng)居於陳，即今天的河南省淮陽(yáng)縣，並把當(dāng)時(shí)最大的動(dòng)物“龍”（據(jù)說(shuō)是鱷魚）作為最吉祥的動(dòng)物納為圖騰崇拜。伏羲氏還發(fā)明了魚網(wǎng)，大大提高了魚的產(chǎn)量；與此同時(shí)，他還率領(lǐng)部族馴服禽獸，使牛、馬、羊、雞等許多動(dòng)物成為家畜。在文化上，他的功績(jī)首推畫八卦，創(chuàng)造了最原始的預(yù)測(cè)方法——蔔筮。我國(guó)古典名著《易經(jīng)》就是這門學(xué)問(wèn)的集大成者。伏羲氏還始創(chuàng)周天歷數(shù)，定365晝夜為一年。自此開始，時(shí)間和年代有序，混沌蒙昧狀態(tài)結(jié)束。他還是中華正姓氏、制嫁娶的創(chuàng)始人。據(jù)歷史記載，伏羲氏去世後葬于河南淮陽(yáng)。如今淮陽(yáng)的“太昊陵”，是現(xiàn)今保存下來(lái)的時(shí)間最早、規(guī)模最大、知名度最高的古代陵墓之一。伏羲氏本姓風(fēng)(彭)，傳伏、宓二氏，又產(chǎn)生15個(gè)古姓氏，即女媧氏、柏皇氏、大庭氏、赫胥氏、方雷氏等。同時(shí)，在正“諸侯之姓氏”過(guò)程中，又重新確定了勾陳氏、黃神氏、皇覃氏、吳回氏、封胡氏和焦氏等。以上姓氏大多數(shù)成為今中華姓氏之源。
   炎帝神農(nóng)氏  炎帝神農(nóng)氏以教民種植穀物而為後世稱頌。炎帝族與黃帝族在古代是同一祖族分支出來(lái)的胞族?！秶?guó)語(yǔ)?晉語(yǔ)》雲(yún)：“昔少典娶有蟜氏生黃帝、炎帝?！毖椎凵度A陽(yáng)城（今河南新鄭市），一說(shuō)生於“列山石室”（今湖北省隨州北厲鄉(xiāng)縣神農(nóng)穴），因長(zhǎng)於今陝西鳳翔、岐山縣東的姜水畔，故姓薑。炎帝是古代原始農(nóng)業(yè)的開創(chuàng)者，他率民眾進(jìn)行百穀的人工栽培、種植，併發(fā)明瞭農(nóng)用工具。他能因天時(shí)，相地宜，斫木為耜，揉木為耒，教民藝五穀，因而農(nóng)事興，被後人尊稱為“神農(nóng)氏”。同時(shí)神農(nóng)氏還大力宣導(dǎo)商品交換，所以被譽(yù)為中華民族的“商祖”。在科技領(lǐng)域，炎帝創(chuàng)制了醫(yī)藥。後人繼承了他的遺志，寫出了一部中國(guó)醫(yī)學(xué)的開山之作——《神農(nóng)本草經(jīng)》。在人民生活的改善方面，他使中國(guó)人民首次普遍食用鹽，大大改善了各種食物的味道，促進(jìn)了人體的健康。據(jù)歷史記載，神農(nóng)氏是因?yàn)槠穱L百草而中毒去世。炎帝陵位於今湖南省炎陵縣。炎帝後裔有烈山氏、縉雲(yún)氏、三烏氏、封父氏、共工氏及姜、唐、焦、周、管、蔡、晉、魯?shù)?08個(gè)姓氏。
   黃帝軒轅氏  黃帝相傳也是少典和有蟜氏的後代，生於新鄭的軒轅之丘，其活動(dòng)中心在今河南地區(qū)。黃帝有三個(gè)姓，本姓公孫，長(zhǎng)於姬水而姓姬，國(guó)于有熊而姓熊，號(hào)軒轅氏。黃帝在軍事上擴(kuò)大和加強(qiáng)了部族團(tuán)結(jié)，與炎帝部落聯(lián)盟，融合了蚩尤部落，統(tǒng)一了中原各部族，創(chuàng)建“龍文化”。以“龍文化”作為團(tuán)結(jié)部族大家庭的紐帶。幾千年來(lái)，中國(guó)的歷朝歷代都把“龍”作為民族團(tuán)結(jié)、中央集權(quán)的神聖象徵。黃帝作為部族聯(lián)盟的首領(lǐng)，居於有熊（今河南新鄭）。在社會(huì)生產(chǎn)上，黃帝組織發(fā)明、研製了一系列重要的生產(chǎn)、交通、作戰(zhàn)工具和生活用具，開始使用銅器。黃帝的正妃嫘祖發(fā)現(xiàn)了養(yǎng)蠶、制絲的方法。從此，先民有了蠶絲衣料。由於上述重大貢獻(xiàn)，軒轅黃帝被中華民族子孫尊稱為“人文初祖”。
   黃帝去世後，葬在今陝西省黃陵縣城西北的橋山。河南省靈寶市亦有鑄鼎原和黃帝陵塚。黃帝有25子，得姓者有12姓，即姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、依。另外，依據(jù)《世本》對(duì)黃帝后代的粗略統(tǒng)計(jì)，從黃帝時(shí)代到先秦時(shí)期，黃帝直系子族發(fā)展到101個(gè)屬地(方國(guó)、諸侯國(guó))，共分衍出510個(gè)氏。分別統(tǒng)計(jì)，顓頊族有直系子族6個(gè)，子族8個(gè)，隔世子族5個(gè)；帝嚳族有直系子族8個(gè)，子族10個(gè)（隔世子族未計(jì)）；堯族的後代佔(zhàn)據(jù)5個(gè)屬地，共40個(gè)氏；舜族後代佔(zhàn)據(jù)9個(gè)屬地，有61個(gè)氏；禹族後代佔(zhàn)據(jù)12個(gè)屬地，有33個(gè)氏；契族後代佔(zhàn)據(jù)12個(gè)屬地，有124個(gè)氏。另?yè)?jù)《路史》對(duì)少昊後代的統(tǒng)計(jì)：“偃姓國(guó)22個(gè)，嬴姓國(guó)57個(gè)，李姓國(guó)4個(gè)，紀(jì)姓國(guó)6個(gè)，蔑姓國(guó)2個(gè)，還有不知何姓的國(guó)9個(gè)。總共6姓100個(gè)國(guó)。”以上黃帝後裔繁衍的姓氏是當(dāng)今中華民族姓氏的重要組成部分。
   蚩尤阪泉氏  在上古時(shí)期的眾多部落逐步統(tǒng)一融合為中華民族的過(guò)程中，有一位著名的部族領(lǐng)袖——蚩尤。他領(lǐng)導(dǎo)發(fā)明了當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的金屬武器——大弩、戈、矛、戟等，因此被後世的歷史學(xué)家和民眾尊稱為“戰(zhàn)神”(兵主)。他是黎族、瑤族和苗族的始祖，也是黎、苗、勾、鄒、屠、吳、司馬、祝、彭、曹等姓氏的遠(yuǎn)祖。蚩尤墓在今河南省臺(tái)前縣。
  少昊金天氏  少昊金天氏，己姓，本名摯，在史書上又稱小昊。因其“能修太昊之法”，有“以金德王天下”之稱，故號(hào)為金天氏。少昊活動(dòng)於今山東半島一帶，以曲阜為中心，為當(dāng)時(shí)24個(gè)氏族部落聯(lián)盟的酋長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)，少昊部族各氏族都崇拜鳥，少昊在位時(shí)，吸收各部族鳥類圖騰最光彩的部分，集錦雞首、孔雀羽、太陽(yáng)鳥尾、仙鶴腿等於一身，創(chuàng)造出“鳳皇”這個(gè)“神鳥”，象徵美好、和樂、祥瑞、安寧。我國(guó)著名的“龍風(fēng)文化”的“鳳”即來(lái)源於此。出於對(duì)鳥的崇拜，“以鳥命官”，以“鳳鳥氏”作百官之首（宰相），“玄鳥氏（燕子）”掌兵事等。少昊為政期間，出現(xiàn)了“民無(wú)淫，天下大治，諸福之物畢至”的祥和幸福局面。少昊去世後，葬於今山東曲阜市東四公里的舊縣村。少昊後裔有偃、贏、紀(jì)等姓氏。
   顓頊高陽(yáng)氏  顓頊高陽(yáng)氏本姓姬，是軒轅黃帝的孫子。因最初建侯國(guó)于高陽(yáng)（今河南杞縣），故後稱為高陽(yáng)氏。他20歲繼承金天氏帝位，遷都於帝丘（今河南省濮陽(yáng)一帶）。在政治上，開始以民事紀(jì)官，把管理樹林和木材的稱為“木正”，把管理土地的稱為“土正”，等等，從此，各項(xiàng)職責(zé)不再含混不清。在宗教上，他大力改革巫術(shù)與祭祀。在文化上，他改革甲曆。顓頊去世後葬于“濮陽(yáng)城外廣陽(yáng)裡”。今河南省內(nèi)黃縣城南30公裡的梁莊鄉(xiāng)三陽(yáng)莊村西北有顓頊墓。顓頊帝後裔的姓氏有姒、薛、禹、沈、江、辛、封、白、鐘、羋、陸、楚、蔣等多種。
   帝嚳高新氏 帝嚳，姓姬，名俊，因?yàn)樵谛恋兀ń窈幽鲜∩糖鹗蓄￡?yáng)區(qū)南高辛裡）開基，故號(hào)稱高辛氏。據(jù)史載，帝嚳少時(shí)即輔佐叔父顓頊，學(xué)習(xí)政事。30歲時(shí)繼承顓頊帝位，居於亳殷（今河南偃師市西）。帝嚳行政大公無(wú)私，有明察善惡的能力。帝嚳的後裔有帝堯、後稷（此人成為周族的始祖）、契（此人後來(lái)成了商族的始祖）、摯（帝嚳帝位的繼承人）。這幾個(gè)人對(duì)中華民族百家姓氏的形成，起了決定性作用。因此，帝嚳被列為“上古五帝”之一。帝嚳去世後與顓頊同葬在河南內(nèi)黃縣境內(nèi)。帝嚳陵寢原湮沒在黃沙灌木叢中，現(xiàn)已整修開發(fā)，存有元朝所立“帝嚳陵”石碑。帝嚳後裔的姓氏有唐、杜、房、宋、孔、孟、朱、鄒、華、林、畢、郜、芮等諸多姓氏。
   帝堯陶唐氏 帝堯是帝嚳與三妃陳鋒氏慶都（一名慶節(jié)）所生之子，排行第二。本姓姬，自幼隨母親在外婆家的“伊侯之國(guó)”（今河南伊川縣）生活，後又遷住祁（今山西黎城縣），故又姓伊祁氏。他曾先後受封于陶地（今山東定陶）和唐地（今河北完縣、唐縣境。完縣今名順平縣，該縣有伊祁山，上有堯母洞遺址），故又稱陶唐氏。帝堯?qū)嵭袀鬟f帝位禪讓制，以“選賢任能”作為最重要的任務(wù)；他首創(chuàng)“諫鼓”和“謗書”，鼓勵(lì)民眾直言批評(píng)行政得失；他推行仁政，把存鰥寡、賑荒災(zāi)、避免民眾犯罪作為主要行政目標(biāo)。帝堯主要活動(dòng)于中原地域，去世後葬於今山西臨汾市城東35公裡的郭裡神林。帝堯兒子丹朱墓在河南範(fàn)縣。帝堯身後產(chǎn)生了陶、唐、伊、祁、劉、杜、堯、趙、龍等姓氏。
  帝舜有虞氏 帝舜為瞽叟與握登之子，因眼中有雙瞳子，故名重華，出生于河南濮陽(yáng)姚墟（古濮州，今濮陽(yáng)有姚墟）。虞舜是中國(guó)上古史上一位既不靠武力奪權(quán)又不靠世襲繼承，而是靠試用考核登上帝位的領(lǐng)袖人物。他在任期間，對(duì)中華民族文化的發(fā)展，有重大的貢獻(xiàn)。他派大禹率民眾開山嶺、疏河道，制定正確治水方針，把“以堵塞為主”改變?yōu)椤耙允鑼?dǎo)為主”，使洪水得以順河直流人海，徹底治服了有史以來(lái)第一次特大洪災(zāi)。在政治建設(shè)上，他實(shí)行“選賢任能”的方針，開創(chuàng)了官員考核制度；帝舜還是中國(guó)法制建設(shè)的開山鼻祖，協(xié)助堯創(chuàng)制了“五刑”，開中國(guó)法制的先河；實(shí)行“貢賦”制度，是中國(guó)賦稅制度的發(fā)端。在文化教育領(lǐng)域，舜帝協(xié)助堯制定“五禮”，從此，中國(guó)成為“禮儀之邦”；創(chuàng)建太學(xué)和小學(xué)，推行教育和養(yǎng)老制度，開創(chuàng)了古代中國(guó)“以孝治天下”、“敬老尊賢”的文明傳統(tǒng)。舜出生在河南濮陽(yáng)，主要活動(dòng)在中原，但把帝位讓于禹後，率族人南遷，因而舜帝逝世於湖南省蒼梧山野?，F(xiàn)存的舜帝陵在今湖南省永州市九嶷山麓。舜帝姓虞、媯、姚，其後裔還有陳、胡、茍、袁、陸、車、田、古等多種姓氏。
   綜上所述，人文始祖對(duì)中華民族的發(fā)展做出了歷史性的貢獻(xiàn)，為世代中華兒女所崇敬。人文始祖也創(chuàng)下了萬(wàn)家姓，因此，認(rèn)定中華人文始祖是萬(wàn)家姓之源，人文始祖主要活動(dòng)在中原，文化遺址在中原。因此，作為中華民族的一支，客家姓氏根在中原。
   二、河南地處中原，是200大姓的發(fā)源地
     河南地處黃河中下游的中原地區(qū)，這裡是中華民族的搖籃和華夏文明的主要發(fā)祥地，傳說(shuō)中的“三皇五帝”或中華人文始祖多集中活動(dòng)于中原地區(qū)，並留有大量的活動(dòng)遺跡。如炎帝的後代曾在今河南境內(nèi)建立許、謝、申、呂、焦等國(guó)，今河南南樂縣境有炎帝（赫胥）墓。黃帝部族的主要活動(dòng)範(fàn)圍在河南，其“軒轅之丘”和“有熊之國(guó)”均在今河南新鄭一帶。河南靈寶市境內(nèi)有黃帝鑄鼎原和黃帝陵、軒轅壇。此外，河南西華縣有女媧城，開封市有蒼頡臺(tái)。河南商丘市有燧人氏墓、高辛氏（帝嚳）故裡，還有閼伯臺(tái)。閼伯即契，為商人的始祖。河南柘城縣有古天子朱襄墓。河南淮陽(yáng)縣有太昊陵，河南省鞏義市有伏羲畫卦臺(tái)，上蔡縣有伏羲畫卦亭。輝縣本名共，是因共工氏在此活動(dòng)而得名。河南臺(tái)前縣有蚩尤墓遺址，河南內(nèi)黃縣有顓頊和帝嚳陵，俗稱二帝陵。
   夏、商、周三代及其以後，河南逐漸成為全國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。據(jù)有關(guān)的考古和文獻(xiàn)資料證實(shí)，夏禹都陽(yáng)城在今河南登封市（告成鎮(zhèn)一帶），夏啟都陽(yáng)翟即今河南禹州市境內(nèi)，夏王太康、仲康、少康、胤甲、孔甲等也都居於河南境內(nèi)，夏朝晚期都城斟郡在偃師境內(nèi)，夏王桀居此。河南偃師西亳曾為帝嚳和商湯所居，鄭州商城（隞都）是商代前期都城，安陽(yáng)殷墟為商後期都城，朝歌（即今河南省淇縣城）是紂王亡國(guó)之地。洛陽(yáng)有西周成周城、東周都城。周代，河南地區(qū)有管、蔡、衛(wèi)、宋、鄭、江、黃、鄧、許等數(shù)十個(gè)諸侯國(guó)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，魏、韓、楚曾建都于河南，其中韓、魏亡國(guó)於此。這都說(shuō)明了地處中原的河南省在中國(guó)歷史上的重要地位。
   在中國(guó)歷史上，河南曾長(zhǎng)期是全國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化的中心，東漢、魏、西晉、北魏、隋（東都）、唐（東都）、北宋等多個(gè)封建王朝均建都于河南，自古就有“得中原者得天下”之說(shuō)，因此，這裏成為諸多姓氏的發(fā)源地。經(jīng)初步統(tǒng)計(jì)，在中國(guó)古今姓氏中，約有l(wèi)500多個(gè)姓氏的祖根在河南；在當(dāng)今中國(guó)以人口統(tǒng)計(jì)，人口最多的大姓，有200多個(gè)大姓源於河南省的一些市、縣。這些姓氏子孫經(jīng)歷代遷徙繁衍，已散佈於神州大地，更有遠(yuǎn)涉重洋，移居港臺(tái)和海外各國(guó)及地區(qū)者。
    以姓氏人口統(tǒng)計(jì)數(shù)為序，對(duì)源于河南的大約200個(gè)大姓排列如下，其中排首位的李姓，其人口已上億人。李、王、張、劉、陳、楊、黃、周、孫、胡、林、何、郭、羅、梁、宋、鄭、謝、韓、唐、馮、于、董、程、袁、鄧、許、傅、沈、曾、呂、蘇、盧、蔣、蔡、丁、魏、葉、潘、杜、戴、夏、鐘、范、方、石、姚、廖、熊、陸、孔、白、康、毛、丘(邱)、秦、江、史、顧、侯、召 邵、孟、龍、段、雷、湯、尹、常、武、賀、賴、龔(共)、文、樊、蘭、殷、陶、洪、翟、安、牛、溫、蘆、俞、葛、韋、申、畢、焦、向、柳、邢、駱、岳、梅、莊、莘(辛)、管、祝、塗、谷、時(shí)、耿、卜、路、詹、關(guān)、苗、淩、費(fèi)、項(xiàng)、成、游、陽(yáng)、衛(wèi)、屈、覃、霍、甘、蒲、單、司、柏、甯、柯、阮、華、房、邊、吉、戚、古、苑、鄔、來(lái)、諸、婁、蓋、木、穆、燕、連、商、竇、鄢、冷、花、仇、艾、都、鞏、嵇、樂、虞、封、原、官、衣、楚、栗、匡、宗、應(yīng)、巫、明、岑、和、展、寇、晁(朝)、雍、門、帥、裘、榮、相、伊、杞、湛、禹、庾、祖、戈、國(guó)、鹿、蒯、尉、厲、虢、息、酈、郗、道、郟、頓、宛、養(yǎng)、凡、、扈。
   三、姓氏的播遷
  我們研究姓氏播遷，資料搜集面廣一些，遷徙時(shí)間向上追溯遠(yuǎn)一些。雖然不完全確定是客家人的遷徙，但我們也收錄於此，保留這份歷史資料。
  源于中原的姓氏，在數(shù)千年的歷史發(fā)展進(jìn)程中，由於各種原因，不斷地向外遷徙。其中大批遷徙有五次。另外，因居官、經(jīng)商、避災(zāi)禍戰(zhàn)亂等分散遷徙者不計(jì)其數(shù)。以下簡(jiǎn)介由中原向南北各方五次大播遷的情況。
（一）秦、漢至魏晉時(shí)期（西元前250年—西元479年）中原人向南方遷徙
秦統(tǒng)一中國(guó)後，曾派數(shù)萬(wàn)大軍深人嶺南，此後這批秦軍在嶺南戍守。為進(jìn)一步打通南北交通，秦始皇又派50萬(wàn)大軍到嶺南開闢靈渠，後留分士兵和北方移民，有的繼續(xù)南下到邕州（今南寧市）定居，成為秦朝的北方移民。漢代曾出兵交趾，東漢大將軍馬援平息戰(zhàn)亂後，也留分官兵戍邊屯墾。這些北方士兵和移民，多數(shù)來(lái)自中原。西晉末年，中原戰(zhàn)亂不已，中原士族大批隨晉室南遷。新編《固始縣誌》記載有西晉末八姓人閩，文中引用《閩中記》：“永嘉之亂，中原士族林、黃、陳、鄭四族先入閩。今閩人皆稱固始人?！边€引用《閩書》載：“永嘉二年（308）中原板蕩，衣冠姓氏人閩者八族，所謂林、黃、陳、鄭、詹、丘、何、胡是也?！眱蓵x交替之際，北方人移居江南，是中國(guó)歷史上影響巨大的移民潮。不僅是人閩八族，還有近百萬(wàn)人渡江南下。如有范、蔡、于、王、袁、謝、周、荀、江、殷等多個(gè)姓氏南遷。
 （二）唐初陳政、陳元光率部入閩
     唐總章二年（669年），泉州、潮州間發(fā)生山民騷亂。高宗詔令光州固始（今河南固始縣）人陳政為嶺南行軍總管事，率府兵3600名，將校自許天正以下123員，前往閩粵之界的綏安縣地予以鎮(zhèn)撫。初戰(zhàn)獲勝，後因?qū)⑹坎环?，病死較多，加之寡不敵眾，作戰(zhàn)失利，退守九龍山（今漳州南），奏請(qǐng)朝廷派兵增援。朝廷命陳政兄陳敏、陳敷率固始“五十八姓”軍校增援。軍隊(duì)行至浙閩交界，陳敏、陳敷染病卒。其母魏氏率眾與陳政會(huì)合。儀鳳二年（677年），陳政卒。其子元光代父領(lǐng)兵，繼續(xù)鎮(zhèn)撫閩南，他屯墾建宅，興修水利，發(fā)展農(nóng)桑和文化教育。垂拱二年（686年），奏請(qǐng)獲準(zhǔn)，開建漳州。3600名官兵和“五十八姓”軍校在漳州地區(qū)落籍。
據(jù)後人考證，唐初隨陳政父子入閩將士和眷屬近萬(wàn)名，其中實(shí)有陳、許、盧、戴、李、歐、馬、張、沈、黃、林、鄭、魏、朱、劉、徐、廖、湯、塗、吳、周、柳、陸、蘇、歐陽(yáng)、司馬、楊、詹、曾、蕭、胡、趙、蔡、葉、顏、柯、潘、錢、余、姚、韓、王、方、孫、何、莊、唐、鄒、邱、馮、江、石、郭、曹、高、鐘、汪、洪、章、宋、丁、羅、施、翟、卜、尤、尹、韋、甘、寧、弘、名、、麥、邵、金、種、耿、謝、上官、司空、令狐、薛、蔣等84姓。
 （三）唐末王潮、王審知率部入閩
唐僖宗光啟元年（885年），壽州人王緒率農(nóng)民軍攻陷光州，固始東鄉(xiāng)人王潮、王審知兄弟，奉母董氏率鄉(xiāng)民5000人從義軍入閩。唐昭宗大順二年（891年），王潮為福建節(jié)度使。光化元年（898年），王審知為威武軍節(jié)度使。後樑開平三年（909年），王審知被封為閩王。隨王審知入閩的固始籍民有王、陳、李、張、關(guān)、蔡、楊、鄭、謝、郭、曾、周、廖、莊、蘇、何、高、詹、林、沈、施、盧、孫、傅、馬、董、薛、韓、駱、蔣、黃、包、袁、賴等34姓。
 （四）宋代北方百姓向江南大播遷
   遷徙始于靖康、建炎年間。靖康元年（1126年），金兵攻人汴京，俘虜徽、欽二帝及皇親、將臣及百姓數(shù)萬(wàn)人北去。宋康王趙構(gòu)率領(lǐng)殘餘的宗室、朝臣逃至江南，定都臨安（杭州），史稱南宋。在此期間，戰(zhàn)火燃遍大江南北，中原百姓為避戰(zhàn)火大規(guī)模南遷。據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì)，自宋建炎以來(lái)至紹興十一年（1141年）的15年間，大約有500多萬(wàn)北方移民定居江南，主要寓居於今江蘇、浙江、江西等地。
   兩宋時(shí)期，還有一些中原百姓經(jīng)由福建、江西遷入廣東，較為集中的移民活動(dòng)發(fā)生過(guò)兩次：一次是在北宋滅亡時(shí)，中原族民的一部分隨趙構(gòu)奔走東南，至太湖流域；還有相當(dāng)一部分人隨隆祐太后到達(dá)贛南地區(qū)，部分人在動(dòng)亂中繼續(xù)南下，到達(dá)珠江流域一帶定居下來(lái)。又一次是元軍南下，南宋滅亡，宋舊臣文天祥等擁皇子趙昰（9歲）為帝，從溫州沿海撤至福州。元軍自浙江入福建，宋殘軍節(jié)節(jié)敗退，倖存下來(lái)的十余萬(wàn)人大部分隱匿於廣東各地。與此同時(shí)，還有文天祥組織的江西百姓抗元義軍亦兵敗，其大部分人皆由贛南逃入廣東。
南宋末年，為避戰(zhàn)火逃入廣東的中原人，在南雄珠璣巷一帶有97戶33姓相約一同南遷，臨行前發(fā)誓道：如果遇到能安居之地，各家分居，各姓子孫應(yīng)世代友好相處，“富者建祠奉祀，貧者同堂共餐，萬(wàn)代永不相忘也”。這33姓是：羅、湛、鄭、張、尹、文、蘇、謝、陳、麥、盧、湯、溫、胡、趙、伍、曹、區(qū)、李、梁、吳、馮、譚、蔡、阮、郭、廖、黃、周、黎、何、陸、高。據(jù)後人統(tǒng)計(jì)，宋代自南雄珠璣巷南遷珠江三角洲的北方移民後裔現(xiàn)已遍佈廣東29個(gè)市、縣，分市於668個(gè)鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）、村，總計(jì)有143姓。
   宋朝還有狄青、楊文廣率禁軍南征，大批士兵留廣西戍邊屯墾，《宋史》載皇祜中廣源儂智高陷邕州，狄青上表請(qǐng)行，願(yuàn)得蕃落騎（少數(shù)民族騎兵）數(shù)百和禁兵（中央的北方兵）出征平亂。狄青敗濃智高於邕州後，部分官兵戍邊屯墾。又《宋史》載楊文廣從狄青南征，皇祜五年(1053年)，留禁兵四千戍邕州，還於廣西屯兵一萬(wàn)人。由此可見，幾次戰(zhàn)役，都留有中原官兵在邕州（今南寧）及其邊境，其中許多人後來(lái)都定居和當(dāng)?shù)厝送ɑ椋瑐飨箩岽?；在北宋後期，還允許禁軍官兵帶家屬隨軍行動(dòng)，稱“老營(yíng)”，他們定居南疆，這亦是中原移民廣西的一部分。以上中原移民多自稱白馬縣（今河南滑縣）人。
  （五）明清時(shí)期，中原移民的後裔大批赴臺(tái)或到海外各國(guó)
其中首推隨鄭成功收復(fù)臺(tái)灣者。清順治十八年，南明永曆十五年（1661年）4月23日，鄭成功決心從荷蘭侵略者手中收復(fù)臺(tái)灣．親率將士25000人，乘艦數(shù)百艘，自料羅灣浩浩蕩蕩出發(fā)，24 日至澎湖。經(jīng)過(guò)艱苦戰(zhàn)鬥，大軍艦隊(duì)魚貫至臺(tái)灣外沙線。後包圍了赤嵌及臺(tái)灣城。提督馬信率兵駐紮於城外，攏土為壘，嚴(yán)密封鎖。相持8個(gè)月，通往城內(nèi)的水源全被切斷，荷蘭兵彈盡糧絕，走投無(wú)路，扯起白旗投降。1662年2月1日，舉行隆重的受降儀式，荷蘭侵略者投降。這次收復(fù)臺(tái)灣的將士25000人，其中有相當(dāng)大的部分是從北方遷徙到南方各省，特別是遷到福建的河南人的後裔。僅鄭成功的主要將士中就有鄭、馮、馬、楊、劉、陳、董、臧、曾、施等姓，其祖根都在河南。鄭成功的祖先就是“從王潮自光州固始入閩”的鄭氏後裔。
   1683年，清朝統(tǒng)一臺(tái)灣後，由大陸渡海入臺(tái)墾殖的百姓不絕于道，形成由大陸向臺(tái)灣的移民高潮。其中亦有不少中原移民的後裔，他們?yōu)榕_(tái)灣寶島的開發(fā)做出了重要的貢獻(xiàn)。明清時(shí)期由大陸入臺(tái)灣的確切人數(shù)，已無(wú)法進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。據(jù)有關(guān)資料說(shuō)，大陸向臺(tái)灣移民，歷來(lái)以閩人居多，閩人之中又以泉、漳二府各縣為最。據(jù)1926年的調(diào)查，全臺(tái)灣漢族居民共375萬(wàn)多人，祖籍福建者達(dá)310多萬(wàn)，占83％強(qiáng)。其中泉州府各縣占44.8％，漳州府各縣占35.1％。另?yè)?jù)臺(tái)灣、廣東的一些家譜記載，明清時(shí)期移民臺(tái)灣的人中，有相當(dāng)一部分來(lái)自廣東省，其人數(shù)僅次於福建。而福建、廣東兩省，歷代移民多來(lái)自中原，自宋代以來(lái)，這一帶已成為中原移民人口最集中的地區(qū)之一。因此，明清時(shí)期由福建、廣東向臺(tái)灣的移民中，有相當(dāng)數(shù)量是中原移民的後裔。
   以上遷徙到南方的人口中，一部分形成了“客家人”。當(dāng)今客家人已有一億二千萬(wàn)人，分佈在南方各?。▍^(qū)）和臺(tái)灣、香港，亦有大批客家人出海到世界許多國(guó)家和地區(qū)?？图胰硕甲苑Q祖根在中原。據(jù)初步調(diào)查瞭解，客家人有一百多個(gè)姓氏，其中大部分姓氏是源于河南，根在中原。如對(duì)李、王、張、劉、陳、楊、黃、周、孫、胡、林、何、郭、羅、梁、宋、韓、唐、馮、程、袁、鄧、許、傅、沈、曾、呂、蘇、盧、蔣、蔡、丁、魏、葉、潘、戴、鐘、范、方、姚、廖、熊、陸、孔、邱、丘、江、湯、賀、賴、共、龔、文、蘭、溫、韋、莊、塗、卜、詹、甘、阮、華、甘、巫、雷、毛、侯、官等68個(gè)客家姓氏，都查對(duì)了其祖根在河南省的一些市、縣，可核對(duì)源于河南200大姓名錄。
   綜上所述，中華人文始祖是中華萬(wàn)姓之源；源于河南地區(qū)的大姓有200個(gè)，河南是中華姓氏的主要發(fā)源地；從中原向海內(nèi)外各地區(qū)和各國(guó)大遷徙五次，客家一百多個(gè)姓氏大部分根在河南。
意在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，特別是要記述客家人艱苦創(chuàng)業(yè)、愛國(guó)愛鄉(xiāng)的光輝事蹟，進(jìn)一步增強(qiáng)民族大團(tuán)結(jié)，促進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，為全面建設(shè)小康社會(huì)做出貢獻(xiàn)。我們相信，今後客家人會(huì)對(duì)中華民族的偉大復(fù)興，祖國(guó)的建設(shè)做出更大貢獻(xiàn)。

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