徽文化—安徽名人—當代三絕林散之(五)
1972年底,《人民中國》雜志選拔現(xiàn)代中國書法向日本介紹,林的草書作品得到郭沫若、趙樸初、啟功諸位權(quán)威人物的高度贊譽,名列榜首,代表現(xiàn)代中國書法的最高水平,其歷史意義十分重大。那一幅作品確可以稱之為林散之書法衰年變法前期的代表作。其在有意無意間,既循法又破法,隨意自如,時出天趣,又恰到好處,令人贊嘆不已。
但林散之并末以所獲殊榮為滿足,他對越來越多的贊揚聲和越來越高的社會地位淡然處之,默不作聲地、我行 我素地向自己認定的更高境界不懈追求,使其書法在八十歲前后全面進入化境。他在七十人歲時曾有感賦詩一首:“不隨世俗任孤行,自喜年來筆墨真。寫到靈魂最深處,不知有我更無人?!笨梢娖鋵π造`境界的追求毫不含糊,他視書法為性情中物,自喜能“寫到 靈魂最深處”,純乎真性靈的顯現(xiàn),這是一種“天籟”之境。
他八十三歲時所作論書詩云:“自攫神奇人畫圖,居心末肯作凡夫。希賢 希圣希今方,無我無人無主權(quán)。一種虛靈求不昧,幾番妙相悟真如。渾然天趣留多少,草綠山中認苾芻。”這亦是進入化境后才能深刻體驗到并道得出的心聲。他將此詩寫作丈二整宣橫幅,氣勢撼人心魄。通幅真氣彌滿,既雄厚又狂放,用筆亦圓亦方,斬釘截鐵,又柔韌有節(jié),變化莫測。其漲墨、濃墨處厚重而不滯,枯筆散鋒 渴墨處有如煙云騰繞,字形筆畫散漫而神意在,內(nèi)力更強。長鋒羊毫在其手中經(jīng)數(shù)十年的運使、研究,創(chuàng)出一套獨特的筆法,筆鋒的正側(cè)翻轉(zhuǎn),無不如志,達到出神入化的程度。
筆法與墨法互為作用。林散之從王鐸書法中悟得漲墨之妙,又從黃賓虹畫法中承取焦墨、渴墨與宿墨法,隨其興致所至,施之于書法創(chuàng)作,其八十歲后作品,有時通幅以濃墨焦墨為之,聚墨處黑而亮,神采奪人,枯墨散鋒處一枯再枯,墨似盡而筆仍在擦行,只見筆墨化作虛絲,在似有若無間尤顯其意韻、精神之超凡。有時又以宿墨為之,時而墨暈中見有濃墨凝聚,乃運筆之實跡,時而變枯、變淡,筆意一翻轉(zhuǎn),又變潤、變濃。他充分利用長鋒羊毫蓄水多、下注慢,便于連續(xù)書寫的特性,筆毫內(nèi)所蓄水、墨不勻,即可隨筆鋒翻 轉(zhuǎn)、運筆速度的快慢產(chǎn)生濃淡干濕的無窮變化。
由于這種種技巧的作用,使長鋒羊毫在筆畫的粗細和點畫形態(tài)的表現(xiàn)上不易產(chǎn)生很大變化的局限性,通過水墨的豐富變化得到了奇妙的補充,筆法與墨法互補相發(fā),是林散之書法對中國書法技法寶庫提供的創(chuàng)造性成果。而這一神奇的技巧,成了其書法化境的重要表現(xiàn)手段。
【澤被后世】
林散之是詩、書、畫三絕的藝壇大家。其書震撼中外后不幾年,我國進入改革開放的新時期,書法藝術(shù)的發(fā)展很快出現(xiàn)了全面興盛的局面。林散之的書法,從其審美觀到形式技巧都對國內(nèi)外書壇產(chǎn)生了巨大的影響,江蘇及南京地區(qū)的中青年受益尤多。今日南京及江蘇中青年書法家總體藝術(shù)素質(zhì)較好、創(chuàng)作水平較強、審美識見較高,有些已成為全國書店的中堅,都直接或間接地、或多 或少地得到過他的教導與影響。林散之對現(xiàn)代中國書法藝術(shù)事業(yè)的貢獻,真可謂“功莫大焉”!
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