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                  吳文化—吳地習(xí)俗—古代無錫的迎春、打春

                  2018-01-28
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  吳文化—吳地習(xí)俗—古代無錫的迎春、打春,立春是一年的第一個(gè)節(jié)氣,意味著春天的到來及一年農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的開始。從宋朝開始有了

                    立春是一年的第一個(gè)節(jié)氣,意味著春天的到來及一年農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的開始。從宋朝開始有了迎春、打春的風(fēng)俗。明代無錫的迎春典禮十分隆重?zé)崃?。在立春前幾天,先在崇安寺排演迎春儀式。由城里36家店鋪承辦了36個(gè)彩亭。彩亭扎得五彩繽紛,每個(gè)彩亭里放著店鋪出售的商品,就像廣告。還有26座抬扛,由無錫26個(gè)鄉(xiāng)區(qū)負(fù)責(zé),糧長(zhǎng)是負(fù)責(zé)人。抬扛是由16到20人抬著的活動(dòng)舞臺(tái),上面裝扮戲文一出。古人認(rèn)為,春在五行中屬木,木主東方。所以無錫迎春從熙春門(東門)外開始。那里預(yù)先筑好春壇。春壇上放著勾芒神,勾芒神是古代的木神。這里指寫著“勾芒神之位”的木牌。還有土牛紙牛各一,統(tǒng)稱春牛。立春前一天,無錫知縣身穿官服,帶領(lǐng)全體衙役、縣學(xué)官員、武官,到達(dá)春壇,向勾芒神和春牛致祭跪拜,祭后進(jìn)行迎春大。隊(duì)伍由鼓樂開道,然后依次是彩亭、抬扛、勾芒神、春牛,后面跟著全體官員,最后是知縣坐在轎子里,身穿紅色官服,帽上插花。隊(duì)伍進(jìn)熙春門,過大婁巷、小婁巷、東大街,把春牛一直抬到縣衙大堂,沿途觀看的人十分擁擠。市民爭(zhēng)相撫摸春牛,認(rèn)為可以沾上一年的好運(yùn)氣。晚上,縣衙公堂上擺春宴,私人家里也喝春酒,吃春餅歡宴。這是快樂迎春的一天。
                    到了立春這一天,知縣率領(lǐng)全體衙役,身穿官服,再次向勾芒神和春牛致祭。祭畢,春牛被抬到縣衙大堂前的空地上,然后從知縣開始,手拿彩色鞭子抽打春牛。紙牛被打破,從肚子里流出五谷豆麥,紛紛掉到地上,大家認(rèn)為豐收有望。土牛被打碎后,碎泥另制成一只只小牛,然后吹吹打打分送各鄉(xiāng),以討豐收吉利。打春儀式一結(jié)束,春耕大忙就開始了。古代迎春、打春的風(fēng)俗,表明封建社會(huì)的政府機(jī)構(gòu)把促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)放在很重要的地位,從而使這種政府意志滲透到習(xí)俗中成為社會(huì)意識(shí)的一部分。


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