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    說起楚文化，人們會聯(lián)想到那工藝精湛的青銅器，絢麗多姿的漆木器、紋采斐然的絲織品、神奇瑰異的縑帛畫……當(dāng)這一件件美奐絕綸的文化珍寶在你腦海里依次顯現(xiàn)時，一股民族自豪感定會油然而升?每當(dāng)聽到那奏響世界的編鐘古曲，或者觀看那傾倒天下的編鐘樂舞時，我們都會為祖先的偉大創(chuàng)造而激動得熱血沸騰!

    2000余年前楚國人創(chuàng)造的輝煌燦爛的文化，似乎隨著秦漢以來的文化統(tǒng)一而消融了。盡管如此，楚文化的精神氣質(zhì)和風(fēng)格特色卻始終浸染著歷代的文人學(xué)士，明顯地反映出南北文化的差異。因此自魏晉以來，文化別以南北已成為傳統(tǒng)的區(qū)分方式。至近代，劉師培、王國維、梁啟超等一代國學(xué)大師，都曾致力于闡述先秦南北文化性質(zhì)的差異及南方文化對中國文化的貢獻，但他們的闡述主要只能征諸文獻古籍、囿于精神文化，而不可能廣參楚國文物、印證物質(zhì)文化，所以也因未能窺見全豹而沒有形成楚文化的整體概念。

    直到本世紀(jì)30年代，深藏地下的楚國文物初見天日，人們才開始產(chǎn)生楚文化的概念。其后，隨著楚文物絡(luò)繹不絕地出土，人們對楚文化的認(rèn)識也不斷加深。但真正認(rèn)識到楚文化的博大精深和燦爛輝煌，并對它展開全面系統(tǒng)地研究，則是在剛剛送走的80年代。

    楚文化，顧名思義，即先秦時期的楚地文化；換言之，也就是先秦周代的楚國文化。楚地和楚國，乃為歷史的概念，初期偏處荊山，地域不過方圓100里，經(jīng)過楚人800年之久的開拓，盛時“地方五千里”，東臨大海，南抵五嶺，西包巴蜀，此繞穎洄，疆域幾乎是今天的南半個中國。因此，楚文化，即為在這段歷史時期里，在這片廣闊土地上形成的、具有鮮明特色和統(tǒng)一風(fēng)格的物質(zhì)文化和精神文化的總和。又由于楚國始終是以江漢流域為根基，以故楚文化的中心便在今丹江一帶。

    據(jù)統(tǒng)計，迄今發(fā)掘的東周墓葬中，約有80%是楚墓。豐富而燦爛的楚文化遺存，令人嘆為觀止，很自然地形成了楚文化熱。

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