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禁忌，在晉南民間的通俗說法是“忌諱”。它是以民間信仰做為本質(zhì)內(nèi)核而派生出來，限制社會成員行動和語言的觀念和作法。一方面，他們對受尊敬的事物視為神明，不準(zhǔn)褻瀆、冒犯。另一方面又對受鄙視的事物視為不吉，不許隨意接觸。禁忌的事象比比皆是，給生活涂上了一層神秘的色彩。

歲時節(jié)日禁忌。在晉南正月初一忌說不吉利的話，不許父母打小孩，以免鬧得不愉快。初二襄汾等地各家都爭著往水缸里添水，以清晨第一個挑到水為吉利，認(rèn)為可以增加財富，但忌諱到鄰居家去挑水。初一、十五一般不能看望病人，平時看病人以上午為宜。平陸一帶的人講究“七不出門，八不回家”，即陰歷初七這一天不離家，在外做事的人回家要避過陰歷初八。出門的好日子一般是陰歷的三、六、九。 　　

人生儀禮的各個環(huán)節(jié)都有禁忌。懷孕的婦女忌吃兔肉，怕生下孩子為缺唇。出嫁的閨女不準(zhǔn)在娘家生孩子，說這樣對娘家人不利，會招致血光之災(zāi)。地處黃河岸邊的平陸等縣，婦女生孩子后不滿4O天，不準(zhǔn)外出，更不準(zhǔn)坐船。結(jié)婚迎親的路上忌諱碰上大樹、大石頭、廟宇、井臺等物體，如若躲避不開就用紅布遮蓋住，待新娘子過去后再取掉。新娘新郎舉行新婚典禮時，忌穿孝服的人圍觀，以防“沖克”，守孝的人應(yīng)自動回避。鬧洞房“三日無大小”，不分輩份長幼，都可以說笑逗樂，只是禁忌寡婦、孕婦、戴孝的人參加，不然，會使新婚夫婦日后不和睦，或遭受災(zāi)禍。結(jié)婚的當(dāng)天，晚上有人聽房被當(dāng)做好事，忌諱無人聽，無人聽房，一方面說明人緣不好，另一方面視為不吉利，俗謂：“人不聽鬼聽?！彼裕虐l(fā)現(xiàn)無人聽房，就用掃帚頂著一件衣衫放在洞房外，其意思是倘若鬼祟來了，以為有人在此，就會自覺走開。喪葬方面也有禁忌。凡死在外地的人，不論病故或暴死，死尸禁止拉進(jìn)村中，否則，對村民不利。所以，只能在村外祭奠安葬了事。老人去世后第一年春季忌貼紅對聯(lián)，只能用白紙寫對聯(lián)，第二年用黃紙寫對聯(lián)，第三年始可恢復(fù)用紅紙。 　　

游藝禁忌。平陸各村請戲班唱戲，選擇劇目時有許多講究。當(dāng)?shù)亓鱾髦皇醉樋诹铮骸皷|延不唱《金沙灘》，西延不唱《高平關(guān)》，窯頭不唱《賣豆腐》，張峪不唱《柜中緣》，太陽渡不唱《水漫金山》”。原來，東延村的人多姓楊，楊家將戲《金沙灘》反映的是楊家將在金沙灘血灑疆場，損失慘重的史實，故不忍心看這出戲。西延村的人多姓高，《高平關(guān)》有個情節(jié)就是高平關(guān)主將高要的頭被人割掉，所以認(rèn)為演此戲?qū)π崭叩娜瞬患?。窯頭村舊有興龍寺，俗傳《賣豆腐》里興龍寺張典賣豆腐的故事就發(fā)生在這里，故禁演此戲。張峪村的“李避溝”是明末李虞夔的后代避難之處，愛情劇《柜中緣》的故事就發(fā)生在這里，所以，張峪村的人禁止演出。太陽渡地處黃河沿岸，歷史上黃水泛濫，人民深受其害，最忌水災(zāi)，所以禁演《水漫金山》。這些戲劇演出的禁忌，恰恰說明，戲劇的發(fā)源地就在晉南。元、明以來鄉(xiāng)里民間戲曲演出之風(fēng)盛行，當(dāng)戲劇把生活原型經(jīng)過藝術(shù)加工搬上舞臺后，一方面反映了廣大人民的理想、愿望、生活情趣；另一方面又與當(dāng)?shù)厝嗣竦膫鹘y(tǒng)觀念相沖撞，或者有傷風(fēng)雅，就列為禁演劇目。 　　

建筑、交易及日常生活禁忌。農(nóng)家修建新房，其高度應(yīng)與同一處聚居的鄰居房頂大體一致，民間忌諱某一家的房子或院墻高于其他人家，認(rèn)為那樣就搶走了人家的吉祥，壓了人家的風(fēng)水，因而會招致糾紛，甚至世代冤仇。大門的設(shè)置在建房設(shè)院中也很重要，民間把它作為家的代表，俗謂成家立業(yè)為“立門戶”。所以，建門時忌門的中線對著墻頭和長巷，禁止與鄰家的門和窗相對，民謠曰：“門對窗，人遭殃；窗對門，必傷人?！鞭r(nóng)民到集市上賣牲口，忌賣籠頭。在日常生活里，抽煙與人對火忌捏人家的煙鍋，這表示卡人家的脖子。河上行船，船家忌兩手插腰，因為這表示船出故障，無計可施。行船忌諱說：“翻”、“沉”、“破”、“倒’等字眼。船戶吃飯的碗和盛飯的盆忌諱口朝下放。因為，這象征著船底朝上，即船翻了。衣服破了，縫補(bǔ)時忌諱將衣服穿在身上。如不脫衣就讓別人縫補(bǔ)，自己嘴里要銜著一根笤帚蔑或筷子。 　　

民間忌諱，這是人類在自身能力有限的情況下，面對變化莫測的大自然恐懼的產(chǎn)物，帶有濃厚的迷信色彩。但是也不能一概否定。不少禁忌是伴隨著人們的生活需要而派生出來的。如上午看病人，符合人們的心理習(xí)慣。死在外邊人的棺材不許進(jìn)村，有益于防止瘟疫的傳染。婦女產(chǎn)后不過40日，不許乘船遠(yuǎn)行，目的是為了保護(hù)產(chǎn)婦健康。民間禁忌在協(xié)調(diào)人與自然、人與人、人與社會的關(guān)系等方面，也有著一定的積極作用。

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