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中原行吟—尋夢(mèng)中原—伏羲傳奇
中原行吟—尋夢(mèng)中原—伏羲傳奇,公元前7771年十月初四，在今甘肅省天水市有一個(gè)龍圖騰的母系氏族部落，首領(lǐng)叫
公元前7771年十月初四，在今甘肅省天水市有一個(gè)龍圖騰的母系氏族部落，首領(lǐng)叫華胥氏，風(fēng)兗姓，她和她親族叔嫟領(lǐng)著族眾逐水草而居，游牧到水草豐盛的雷澤(現(xiàn)甘肅天祝成縣一帶)。在這里結(jié)識(shí)了雷澤氏，在成縣仇夷山生下伏羲，然后伏羲隨母又回到華胥氏的發(fā)祥地華亭華池一帶。因?yàn)槭且杂文翞樯?，華胥氏居地經(jīng)常有變化最后才在今甘肅秦安縣大地灣一帶定居下來，并長(zhǎng)大成人，立圭表紀(jì)歷，從此紀(jì)歷興起，因之這個(gè)地方又叫成紀(jì)，當(dāng)?shù)厝私小按蟮啬帷保纸小按蟮蹫场薄?華胥氏和雷澤氏得到的這個(gè)兒子——這是伏羲氏。這是個(gè)風(fēng)和日麗的春天，按照當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗，她們部落姓風(fēng)兗，所以他姓也就姓風(fēng)兗，當(dāng)時(shí)人們以“葫蘆”為食，過著半牧半農(nóng)的生活，培育葫蘆的族人，就被眾人尊稱為瓠民，部族稱華族，專門培育葫蘆的氏族又被稱為瓠氏。葫蘆又名“瓜瓞”，瓠民發(fā)現(xiàn)瓠不僅可食，還可作器物用。巨瓠剖之為舟作船，名盤瓠舟、天盤舟；小瓠剖之為盤、為瓢為勺；自蒂開口，為“瓶”，為“壺”，用以盛水；自蒂上下截半，為葫蘆罐，或上段為蓋覆之以扣如“蓋天”；下段為“盆”，為“碗”，為“缽”，為“盤”，因而名盤瓠、槃瓠。因?yàn)檫@個(gè)原因，華胥氏賜兒子為伏羲氏，為華族繼承人，由于有了陶器的發(fā)明，其各種形狀皆源于瓠器。個(gè)字形穹頂草棚園形壁土屋以及亭形的昌高屋，都源于對(duì)葫蘆的啟發(fā)，這是盤瓠氏的發(fā)明，所以盤瓠時(shí)期又稱作葫蘆時(shí)期，已有蓋天宇宙觀并有壇臺(tái)豎表的天文觀測(cè)建筑。這時(shí)的盤古又名盤固，河西走廊的肅南裕固，天祝古浪，六盤山的固原，固關(guān)的固與古，應(yīng)是盤古氏葫蘆天時(shí)代的早期居地。固、古又稱“胡”或“伏,這就是葫蘆族的來歷，也是伏羲氏的來歷，古書也稱包犧氏，意同。
二
這是公元前7743年的一個(gè)夏天。伏羲喜穿黑色麻衣，他好思索，他對(duì)所有事物都有一種好奇感，看待事物也奇特，他總是把從各個(gè)角度和方位去觀察，從中總結(jié)事物的規(guī)律。他在二十八歲這年，他的妹妹十三歲，女媧是正月初七生人；他們兄妹相處親密，常常一起種植，一起狩獵，一起游戲。他們住的象包的住房，那時(shí)人們都住石隙、石洞，而他們是氏族的首領(lǐng)家，自己搭建了圓形的包式石木房；他們家旁邊有棵大古柏樹，它黑里透紅，參差參天，濃隱蔽日，繁茂蒼翠，象把大扇，一半遮蓋著他們的包式石木屋，給人以一種靜謐、清幽、奇異的感覺；樹上掛著代表他們氏族的龍圖騰旗子，微風(fēng)拂來，龍圖騰在高空中飄蕩；最奇特的是這棵古柏，南看南歪，北看北歪；大樹前面是個(gè)大塘，他們常養(yǎng)一些河里捕的小魚小蝦還有龜，他特喜歡龜，看到龜那慢騰騰的動(dòng)作，呼吸緩慢，背上有規(guī)則的甲，他常常把走到塘邊的黑龜和金龜，拿到手上觀賞。有一天，他和妹妹女媧在河邊釣魚玩，伏羲釣起來一只白龜，他感到驚奇：“女媧，快來看，這是白龜?。∥覐膩頉]見過??！” 但見白龜大如圓盤，渾身潔白，晶瑩如玉。惟獨(dú)頸及頭部為淡淡的粉紅色，潤澤光潔，宛若瑪瑙雕成。
“哥哥，什么？白龜？好象我沒看見過白龜？”女媧從河堤上跑過來。
“看，看它的紋路很清晰，而且有八個(gè)方向的短畫，而且每個(gè)方向的短畫有點(diǎn)不同?！?伏羲凝視著白龜若有所思，繼續(xù)說，“它也揭示了萬事萬物的不同，所以看待事物要從不同的角度去觀察?！?
“說的什么呀！我怎么聽不明白？”女媧疑惑地斜歪著頭仰視著哥哥。
“是這樣的，早上太陽出來是那個(gè)方向，對(duì)吧？！” 伏羲指著東方，“晚上太陽就走到了這邊，對(duì)吧？！”他有指了指西方。“所以它們代表不同的方位，也表示每個(gè)方位的事物有所不同，那短畫標(biāo)識(shí)出來了。”
“我還是不明白，這樣吧！我們回去問問媽媽！好嗎？”女媧說。
伏羲想也對(duì)，于是說：“那好吧！這白龜?shù)氖?，我沒聽見媽媽說過，也沒聽到族里老人說過。問問媽媽吧！正好我還有些看法要告訴媽媽呢！”
他們收拾了釣具，伏羲牽著妹妹女媧稚嫩的小手穿過大塘，饒過古柏，進(jìn)了包式石木房里，媽媽這時(shí)正在縫制伏羲愛穿的黑麻衣，有兩個(gè)族人女孩在傍邊伺候著，他媽媽華胥氏是本部落的首領(lǐng)。他爸爸是雷澤氏是華族的首領(lǐng)。華胥氏看著兒女們神神秘秘的樣子，用詫異的目光注視著這對(duì)活潑亂跳的兒女們，“你們又在搗什么鬼。你拿的什么？” 華胥氏見伏羲手放在背后，問道。
“媽媽，我想問個(gè)問題，你說龜?shù)念伾袔追N？”
“我以為你要問什么？原來問龜。龜長(zhǎng)壽，這你們也知道，龜有烏龜，金龜，到處都是，還用問？”
“我見過白龜。你信嗎？” 伏羲說。女媧看看哥哥，又看看媽媽。
“沒有啊，我沒聽老人說過，我也沒見過?！?華胥氏是族人首領(lǐng)，所有上代的知識(shí)和傳說，都是靠她上一代首領(lǐng)和老人口授，憑記憶傳授知識(shí)，也憑口授來記憶歷史和傳說?！蹦闶掷锊豢赡苁侵话敚俊?
“就是，真有只白龜。”女媧搶著說，她穿著灰色麻衣，臉蛋粉紅色，天真浪漫的樣子，看著媽媽。
“媽媽，你看！” 伏羲把藏在背后的白龜拿了出來。“我養(yǎng)在塘里的龜，只有烏龜和金龜，剛才我和妹妹在河里釣魚玩，沒想到釣了一只白龜起來??！”
“哦！真是白龜，這就奇怪了。還是第一次見呢！那還是把它放養(yǎng)在塘里吧！讓后人也看看，也許他們也會(huì)釣起來，也知道有白龜，不然后人不相信呢！” 華胥氏說。
“那好，一會(huì)兒我把它放到塘里去，可是有幾個(gè)問題要問媽媽?！?伏羲眼里閃爍著智慧，他沉思了會(huì)兒，繼續(xù)說，“這個(gè)龜?shù)幕y與眾不同，它的紋路更規(guī)則，更明顯，跟我們觀察事物有相同的道理。”
“那你說說看，有什么道理？” 華胥氏說。女媧好奇的看者他們。
“首先白龜背上甲片中軸縱列五片，就象五行的金、木、水、土、火；兩側(cè)各列四片，合共八片，就好象四面八方，最外一圈有二十四片------” 伏羲開始皺著眉頭，很仔細(xì)邊數(shù)白龜?shù)钠祝呎f。
“這不正好代表二十四節(jié)氣嗎？” 華胥氏打斷了兒子的話，接過去搶著說。她接著很奇怪的看了看白龜，似乎領(lǐng)悟到了什么，拍了拍手，象小孩似的跳了跳，興奮地說：“這龜背中心三片，不就代表天、地、人嗎？側(cè)周十片，不就代表十天干嗎？”
“是??！我也這么在想?！?伏羲應(yīng)答道。
“這龜腹部的甲片，我數(shù)了數(shù)，共有十二片，媽媽，哥哥，那你們說這又代表什么？”好奇的女媧也觀察起白龜來。
“這十二片，不就代表十二地支嗎？” 華胥氏沉思了會(huì)兒，說道：“背為天，腹為地，有趣，有趣??！”
“白龜全身甲骨，正好五十，但其頭為龜靈魂之中心，雖至尊無上，卻隱而不見，實(shí)際上就只有四十九片了?。 ?伏羲縱觀全龜，自言自語地說。
女媧看了看媽媽，又看了看哥哥，她第一次覺得他們怪怪的。
華胥氏皺了皺眉頭，她在想她們居住的地方，似乎與白龜相通的道理，“你們好思考，這很好，思考問題要用身邊的事物來比較，這樣就可以總結(jié)出許多事物的規(guī)律來。你們想想，我們居住的地方與龜有不同的地方？” 華胥氏常用這種啟發(fā)式的方法來教育兒女，她看了看伏羲和女媧，不再說了?！拔覀冞@兒臺(tái)山，四面環(huán)山，臺(tái)周為一個(gè)盆地，象龜背，渭水自側(cè)面屈曲流來，至臺(tái)后成------”伏羲在龜背上畫了個(gè)“S”。臺(tái)山八面，有八座高峰。其形狀西北峰如馬，北峰如豬，東北峰似狗，東峰似龍，東南峰似雞，南峰似雉，西南峰似牛，西峰似羊?！?伏羲踱來踱去，在屋里若有所思，“我得好好想想其中的道理了。我也覺得萬事萬物有相通的地方，如果能找到相通的地方，那很多問題就可以推斷出來了。”
三
從這以后，伏羲和女媧就用看得見的物和看不見的事聯(lián)系起來，他們觀察日月星辰的變化，同時(shí)他聯(lián)想他看到河里龍馬背上的圖紋跟這白龜?shù)募y路所表示的規(guī)律有相同的地方，他仰觀天上明星辰的現(xiàn)象，俯則觀察大地高下卑顯種種法則，又觀察鳥獸羽毛的文采，和山川水土的地利 ，近的就取象于人的一身，遠(yuǎn)的取象于宇宙萬物，以畫為卦，融合貫通神明的德性，參贊天地的化育，以比類萬物的情狀。
有一天他正在地上用木條在地上畫，而且用石算盤珠在地上排列，他妹妹女媧過來了?！澳阍凇浴裁?？”她本來說畫什么，不知為什么說成了“卦什么”了 。
“‘卦’什么？不過‘卦’好聽，就稱卦吧！” 伏羲學(xué)著妹妹女媧的聲音，回過頭，看了看活潑可愛的妹妹，笑著說。他喜歡妹妹的聲音，覺得‘卦’比 ‘畫’更好聽，更特別。
“哥哥！你笑話我！什么意思呀？什么‘卦’啊？”女媧推著哥哥，小手捶打著哥哥的胸脯。女媧看著地上的長(zhǎng)短不一的畫，共有八個(gè)卦。于是又問道：“哥哥這八個(gè)卦代表什么意思呀！”
伏羲微黑的面孔閃爍著智慧的光彩：“乾金代表天，代表父親，代表太陽，可以類推； 、坤土代表地，代表母親，代表月亮，同樣可以類推；還有 震代表雷，代表長(zhǎng)男；巽代表風(fēng)，代表長(zhǎng)女，坎代表水，代表中男；離代表火，代表中女；艮代表土，代表少男；兌代表金，代表少女。根據(jù)祖先傳下來五行金木水土火相配，可以看出它們相生相克，就可以判斷事物的兇吉了，同時(shí)也可以看到事物變化的軌跡?！?
“不可能？！”女媧驚奇地說：“怪不得哥哥這幾天沒見你玩了，總是一個(gè)人到處跑，一會(huì)兒上山，一會(huì)兒下河；一會(huì)兒仰首，一會(huì)兒低頭；一會(huì)兒看這，一會(huì)兒看那。原來哥哥在尋找萬事萬物的共同點(diǎn)，是吧？！”
“是??！我終于找到了。我在白龜?shù)募y路的基礎(chǔ)上，再加上我在河里看到的龍馬背上的圖紋，我就歸納了八個(gè)卦，它們可以根據(jù)事物變化而變化，配合五行和歷法，就可以判斷事物的兇吉了。”他頓了頓，繼續(xù)說：“我們就取名為‘八卦’吧，說是畫太俗了，沒有新意，幾千年前，我們的祖先就開始畫畫，現(xiàn)在就應(yīng)該把這個(gè)不是畫的畫，改一改，就定為‘卦’吧，以示不同。你說可以嗎？”
“‘卦’就‘卦’嘛！”女媧覺得哥哥說得有道理，但同時(shí)也因口吃說錯(cuò)了音而不好意思。害羞得臉兒緋紅，低著頭。當(dāng)她發(fā)現(xiàn)地上有蓍草，于是又問道：“你用蓍草干什么？”
“蓍草是草中靈物，蓍千歲而三百莖，故知吉兇，用蓍草起卦，皆因?yàn)檩椴葑钅軌蚺c人通靈。大衍五十，用四十九，虛一不用，八卦可演六十四卦，推而大之，可至百京億兆，推而小之，可至絲毫厘撮，這就是你看不到摸不著的‘易’。”
女媧不解地看找哥哥，“那‘易’又是什么呀？”
“生生不息，變化不已，這個(gè)道理以后你就知道了。我們可以通過蓍草來運(yùn)算萬事萬物的軌跡，也可以炙龜來預(yù)測(cè)事物變化?！?
女媧疑惑地應(yīng)了聲：“哦！”她停頓了一下，歪著頭，“哥哥，你排列這么多青石算盤珠代表什么意思?。俊?
“這就是我看到的河圖和洛書的奧妙呀！你看，它看上去象河圖，又象洛書；但你仔細(xì)一看，它既不是河圖，也不是洛書，它卻蘊(yùn)藏著天地相通的奧秘。你可以慢慢思索，就明白了！” 伏羲說。
“太玄妙了，你不告訴我，我也會(huì)慢慢掌握這個(gè)道理的。”女媧很自信地說。
“書不盡言，言不盡意，而象數(shù)卻能表達(dá)竭盡未能表達(dá)的心意，使人因象以悟其心意，故八卦變化六十四卦，共三百八十四爻，陰陽各一百九十二策，以陽數(shù)三十六策，陰數(shù)二十四策，各乘以一百九十二策而加之，總計(jì)為一萬一千五百二十策，也就相當(dāng)于萬事萬物了??！你慢慢領(lǐng)悟吧！” 伏羲補(bǔ)充了剛才未表達(dá)完整的意思。
之后伏羲和女媧不斷總結(jié)卦、配卦、變化卦和運(yùn)算方法，并逐步運(yùn)用卦來運(yùn)算事物的軌跡和變化；他們邊研究，邊實(shí)踐，為了流傳后世，他們把卦刻在龜甲、巨石上，在裝飾用玉器上也刻上八卦，把白龜養(yǎng)在塘里，他們相信后人能夠看到，而且能夠參悟其中的玄機(jī)。
四
天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福。孟夏的一天，天氣很悶熱，伏羲和女媧就爬上屋前的那棵古柏樹上乘涼，漸漸在樹上睡著了，龍圖騰旗子在高空中慢慢飄著。是夜，他們突然被一聲巨大山崩地裂的聲音驚醒，在閃電的光亮中，洪水滔天，一片汪洋。他們馬上意識(shí)到這是一場(chǎng)人類的災(zāi)難。女媧見包式石屋不見了，驚呆了，當(dāng)她回過神來，她嘶聲痛哭：“媽媽！媽媽！”伏羲半晌說不出話來。他們借助閃電的強(qiáng)光，看到了天穹的四周突然坍塌，九州大地開裂，天下不能覆蓋大地，大地不能承載萬物；火焰熊熊不滅，洪水浩渺，翻滾不停。整個(gè)部族沒有了，洪水在咆哮，山體在崩裂，樹下一片汪洋。他們驚慌地爬到古柏的頂部，洪水還在繼續(xù)上漲，他們幾乎絕望了。這時(shí)一只巨大的葫蘆被洪水沖到古柏邊，被古柏枝掛住了。伏羲眼睛一亮，有救了，他迅速本能地把葫蘆抓住，“妹妹，快抓住葫蘆！千萬別放?。?！”女媧也本能地抓住葫蘆，伏羲也抓住葫蘆，他們被洪水沖走了。他們被漂流了一夜，但他們都死死抱住葫蘆不放，他們筋疲力盡，臉上、身上到處被劃破，手腳被浸泡得發(fā)白，恐懼和饑餓困擾著他們。“妹妹，我們要想法在前面的山的高處靠近，設(shè)法上岸！”他們還在漂泊，他們拼命用手劃，漸漸地他們靠近了，最后終于上了岸。這已是第二天中午了，他們?cè)诘乖诎哆叄粍?dòng)不動(dòng)了?！案绺?！”女媧無力地哭了起來，她拖著身體上前抱住哥哥?！皨寢?！”伏羲麻木了，自從他發(fā)現(xiàn)八卦以來，他忽略運(yùn)算本部族的兇吉，他本來可以避免這滅頂只災(zāi)，但還來得急規(guī)范運(yùn)算和運(yùn)算范圍。天還下著傾盆大雨，空中雷電交加。他從地上爬起來攙扶著妹妹，本能地向山上的山洞走去。
五
雨下了七天七夜，洪水泛難，一片汪洋，這是人類的一場(chǎng)大劫難。伏羲和女媧在山洞里用石頭打燃洞里的干柴禾，在洞里尋找一些洞里溪水中的小魚維持著生命。他們也意識(shí)到人類滅絕后怎么繁衍下去的問題。但作為年長(zhǎng)的哥哥又不好給妹妹說出來。他想畢竟是兄妹啊，不能成婚的，這是祖宗留下的規(guī)矩，伏羲用八卦運(yùn)算了一下，人類只有他們兄妹了，也只有他們肩負(fù)著繁衍人類的使命了。
“妹妹，我們的部族已經(jīng)只剩下我們兩人了。” 伏羲手烤著火，篝火照著他微黑的面頰發(fā)亮，嚴(yán)肅地說。
“??？？？那我們?cè)趺椿畎?！”女媧驚訝地說，她粉紅色的臉泛起了紅暈?！澳窃趺从泻蟠?？”
“是??！我也在考慮這個(gè)問題?，F(xiàn)在只有我們了，可我們又是兄妹，又不能成婚呀！” 伏羲縷了縷自己的長(zhǎng)發(fā)，很為難的答道。
“是??！那有妹妹嫁給哥哥的呀？那好羞人呀！”女媧也害羞地說。
“這真是天大的一個(gè)難題啊！我們祖宗也有規(guī)矩，兄妹是不能成婚的，但目前這種狀況，又必須要我們肩負(fù)起繁衍人類的任務(wù)?。∧俏覀円仓挥羞@樣了。妹妹你說呢？”
“不可以，我不同意?！迸畫z繼續(xù)說，“那后人怎么看待我??？”
“是??！我是哥哥，后人也要罵我的，但是我們不成婚，就沒有人類了呀！” 伏羲也很無奈地說。
“哥哥，你說怎么辦嘛？”
“那也沒辦法，你考慮考慮吧！”
雨停了，但洪水卻仍然沒停留。過了一百二十天洪水消了，大地一片稀泥，農(nóng)作物沒有了，花草樹木沒有了，人與動(dòng)物不見了。人類就在這地球大劫難中這樣在湮滅了。
伏羲和女媧在山洞里住了近二百天，有一天伏羲還是給妹妹說：“人類沒有了，只有我們倆了，要人類保留下來，只有繁衍，但我們有是兄妹啊！”他也很為難。
“哥哥，是?。∥覀兒脼殡y哦！”女媧說著，看了看身邊兩塊圓得象磨盤的青石，她若有所思地說：“哥哥，這樣吧！你看好不好，我們來看天意吧！我們把這兩塊圓石搬到山的兩邊，我們同時(shí)推下去，如果相合，那就是天意，我們就結(jié)為夫妻，如果各跑各的那我們就不能成婚”
“也只好隨天意了！”
于是他們又從山上往山下滾磨盤石，哥哥在東山，妹妹在西山，各推下一扇磨，竟意外地相合，不得已只好婚配。這是當(dāng)年的臘月初八。
他們后來生有四子，即羲、和、重、黎。同時(shí)他們發(fā)現(xiàn)被洪水湮滅的只是一部分部族，其他地方還有部族的存在。其他部族聽說了他們的事跡，紛紛歸順與他們。后來女媧組織部落的聯(lián)姻，專門設(shè)立了“子孫窯”，男女在廟會(huì)期間如果雙方有意，你摸摸窯孔，我也摸摸窯孔。會(huì)意后大家就可以把婚姻定下來。女媧組織男女歡會(huì)的工作中，覺得"音樂未和"，沒有能在男女歡會(huì)中地到媒介作用，于是，女媧發(fā)明創(chuàng)造了吹奏樂器笙簧，并在男女歡會(huì)于郊外時(shí)，進(jìn)行吹奏，給情人增添歡悅，激起心中的感情波濤，從而到男女交媾、繁衍后代的目的。
六
伏羲命四子及其后代去四個(gè)不同方位測(cè)天，各自提出自己的數(shù)據(jù)來制定歷法，經(jīng)過一千多年才完成上元太初歷并頒布實(shí)行。后來遭遇洪水，原來的觀測(cè)系統(tǒng)受到破壞，伏羲族離開昆侖山命四子后裔重新校正已經(jīng)偏移的天道運(yùn)行系統(tǒng)，重新在新遷地區(qū)建立天地之中確立五方五行集合式的新的觀測(cè)中心。 免責(zé)聲明：以上內(nèi)容版權(quán)歸原作者所有，如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請(qǐng)告知，我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。感謝每一位辛勤著寫的作者，感謝每一位的分享。
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滎陽市西南的環(huán)翠峪里有一個(gè)遠(yuǎn)近聞名的村莊，叫肖家溝，肖家溝因歷史上出過大官，后又被滿門抄斬而聞名。據(jù)說，宋末元初時(shí)，朝中有一個(gè)姓肖的一品大員，武將出身，人們都叫他肖一品。肖一品不滿皇帝昏庸，元人強(qiáng)暴，毅然辭官回到家鄉(xiāng)環(huán)翠峪肖家溝務(wù)農(nóng)賦閑。為防山賊盜寇，保家護(hù)院，肖一品把家中年輕力壯的男人都訓(xùn)練成會(huì)舞槍弄棒的莊丁。消息傳出，附近無依無靠、窮困潦倒的山民獵戶都來投奔。肖一品憐憫鄉(xiāng)親，來者不拒，不到兩年光景，就擁兵三千之眾。不久，朝廷就知道了肖一品招兵、樹旗囤糧的事情，即派５萬官兵前來圍剿。官兵來到肖家溝的山口處（當(dāng)?shù)厝朔Q之為龍脖），就被守關(guān)的莊丁擋住。肖一品立即拉馬抬刀，來到山口，怒向官兵道：“為何剿我肖家溝？”官兵反問：“為何擁兵逾千？”肖一品曰：“養(yǎng)兵為保家園，卻無反上之心！”肖家兵居高臨下，英勇善戰(zhàn)，官兵久攻不下，即把兵力一分為二，一隊(duì)山前佯攻，一隊(duì)順汜水河西支流逆流而上，繞道翻越天堂寨...
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鄢陵之戰(zhàn)，發(fā)生于周簡(jiǎn)王十一年（公元前575年）六月鄢陵地區(qū)（今河南鄢陵西南）。是役，晉軍善察戰(zhàn)機(jī)，巧妙指揮，擊敗同自己爭(zhēng)霸中原的老對(duì)手——楚國，進(jìn)一步鞏固了自己在中原地區(qū)的優(yōu)勢(shì)地位。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)后，晉、楚兩國都逐漸失去以武力爭(zhēng)霸中原的強(qiáng)大勢(shì)頭，中原戰(zhàn)場(chǎng)開始沉寂下來。從這層意義上說，鄢陵之戰(zhàn)堪稱為當(dāng)時(shí)晉楚爭(zhēng)霸的最后一幕。公元前578年，晉國取得對(duì)秦麻隧之戰(zhàn)勝利后，已處于爭(zhēng)霸的最有利的戰(zhàn)略地位和歷史時(shí)期。這時(shí)，秦被打敗，一時(shí)無力東顧；齊、晉同盟正處于鞏固階段；中原中小諸侯國皆臣服于晉；南方的吳國和晉攜手，與楚為敵。晉國只待有利時(shí)機(jī)出現(xiàn)，即可與楚一戰(zhàn)，以進(jìn)一步在中原地區(qū)的霸權(quán)。鄢陵之戰(zhàn)就是這一歷史背景下的必然產(chǎn)物。周簡(jiǎn)王九年（公元前577年），鄭國興兵攻打許國，攻入許都外城，許被迫割地媾和。許為楚國的附庸，鄭國的行動(dòng)自然要引起楚的干涉。于是，次年楚國便起兵攻打鄭國，迫使它屈服于己。鄭國叛晉后，仗恃有...
· 中原行吟—尋夢(mèng)中原—黃池之會(huì)
發(fā)生時(shí)間:公元前482年所屬年代:春秋戰(zhàn)國時(shí)代發(fā)生地點(diǎn):黃池(今河南封丘路南)吳服越后，成為東南無與匹敵的強(qiáng)國，遂北上中原與諸國爭(zhēng)霸。公元前482年，吳王夫差率軍沿水路北上，會(huì)晉定公于黃池(今河南封丘路南)，欲爭(zhēng)中原霸主之位。會(huì)盟尚未開始，越人已趁吳國空虛攻入?yún)嵌?，夫差封鎖后方消息，對(duì)晉以武力相脅，最終得以主盟。黃池之會(huì)并沒有給吳國帶來實(shí)際利益，反而加速了吳國的滅亡。
· 中原行吟—尋夢(mèng)中原—遷邢存衛(wèi)
公元前660年，狄人侵邢，齊桓公聯(lián)合宋、曹救邢，打退狄人，時(shí)邢國都城已被燒毀，乃幫邢遷都到夷儀（今山東聊城縣西）。不久，狄人攻破衛(wèi)國，衛(wèi)國僅有七百余人逃過黃河，齊桓公再次出兵保護(hù)衛(wèi)國，并在楚丘（今河南滑縣東）替衛(wèi)建立新都。這兩件事即史書所稱的“遷邢存衛(wèi)”。
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