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                  秦隴文化—民間文化—延川布堆畫

                  2018-01-24
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  秦隴文化—民間文化—延川布堆畫,(左)喂牲口?(右)騎馬娃娃?????延川是被國家文化部命名“全國現(xiàn)代民間美

                   ?。ㄗ螅┪股?nbsp;(右)騎馬娃娃 

                      延川是被國家文化部命名“全國現(xiàn)代民間美術(shù)畫鄉(xiāng)”,在當?shù)亓鱾鞯募艏垺⒋汤C、泥塑、面花、石雕、木刻、鑲嵌、布堆畫等民間藝術(shù)品種里,最具有特色和盛名的要數(shù)布堆畫。

                    布堆畫,又叫布貼花,也叫摞花或撥花,它源于勞動人民的日常生活和風俗習(xí)慣,最早反映的是社會生產(chǎn)力的相對不發(fā)達的物質(zhì)生活方式的較為匱乏。

                    人們過去有一句俗話:“新三年,舊三年,縫縫補補又三年”,陜北的婆姨女子們出于樸素的審美意識,在打補丁時有意剪成一定的圖形,細針納綴,別出心巧。如小孩的鞋尖破了,愛美手巧的母親就特制一塊虎頭形狀的布綴在鞋尖上,就成了“虎頭鞋”;枕頭開了洞,找?guī)灼狭松牟碱^拼剪成花草鳥獸等形狀縫綴上,稱“堆花枕頭”;鋪蓋爛了,選用不同顏色布塊做個團花、“喜喜”字,就成了“堆花被褥”。黃土地的婦女們用自己美的心靈和精巧的手藝點綴生活,于樸素中見綺麗,艱辛中透出智慧、表現(xiàn)在對美好生活的渴望、追求和憧憬。這就是布堆畫的雛形。后來,隨著人類文明的不斷進步和發(fā)展,布堆畫漸漸脫離純粹的實用原則性,它不僅僅是一種縫縫補補,而是人們特意將它裝飾在裹肚、鞋頊、墊肩、錢包、煙袋等生活日用品上,既好看美觀,又結(jié)實耐用,一些飾物簡直就是精美的藝術(shù)品和收藏品,使觀者贊嘆不已。   

                      布堆畫,一般都以農(nóng)家自織粗布為原料,用染料高溫柒制成各種顏色,再巧剪綢貼而成。題材廣泛,有各種民間故事傳說,有傳統(tǒng)戲劇人物,民谷風情、花鳥禽獸等等,每逢婚嫁喜事,講究有“魚戲蓮花”、“蓮生貴子”、“蛇盤兔”之類的,圖個吉利。一些具有現(xiàn)代意識的布堆畫作品,如馮云山的《黃河》,高燕燕的《九七回歸》,其思想內(nèi)涵和文化底蘊更是宏大和深厚,更加具有藝術(shù)創(chuàng)作的獨特審美價值,把布堆畫藝術(shù)創(chuàng)作推向一個新的時期。   

                      1994年,延川縣成立“延川民間藝術(shù)開發(fā)研究中心”,隨后又正式成立了“延川布堆畫協(xié)會”。協(xié)會目前發(fā)展會員40余人,并形成以延川鎮(zhèn)為中心并輻射其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)的創(chuàng)作群體100多人,共創(chuàng)作作品600余幅,涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀民間藝術(shù)家。

                    1995年8月,布堆畫應(yīng)邀在陜西省美術(shù)館展出,陜西電視臺予以報道。1995年2月, 布堆畫在北京中國美術(shù)館展出,中央電視臺一套新聞聯(lián)播給予及時報道;9月份,世界婦女大會期間, 中央電視臺《生活空間》欄目,專題報道了馮云山、高鳳蓮及其創(chuàng)作的布堆畫和剪紙;9月1日,布堆畫在丹麥首都哥本哈根展出,延川鎮(zhèn)中灣村村名袁隨花隨代表團赴丹麥作布堆畫現(xiàn)場表演,深受外國友人喜愛。1995年9月,中國出口展覽公司還組織了部分布堆畫作品,在美國、澳大利亞等8個國家作巡回展出,聲譽鶴起……布堆畫作品紛紛被海內(nèi)外收藏家、博物館購買和收藏。

                      代表人物:①馮山云,男,51歲,延川文化館干部,布堆畫挖掘創(chuàng)始人。代表作:《陜北婆姨》、《世世代代》、《山漢》等。②高風蓮,女,66歲,著名民間布堆畫、剪紙大師,出版有《高風蓮剪紙畫冊》有7幅作品被法國東方藝術(shù)館收藏。 代表作:《財神》、《龍王》、《門神》等。③郭如林,男,38歲,著名布堆畫、剪紙大師,出版有《郭如林剪紙百馬圖》,代表作:《連生貴子》等。


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                  ——— 沒有了 ———
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