亚洲国产区中文,国产精品91高清,亚洲精品中文字幕久久久久,亚洲欧美另类久久久精品能播放

　　相傳周武王滅殷以后，就把傳國(guó)之寶九鼎遷到洛陽(yáng)，有定都洛陽(yáng)之意。武王死后，當(dāng)時(shí)輔助成王的周、召二公，大規(guī)模地營(yíng)造洛邑，分別建立王城和成周城兩座。在澗水東、水西間的為王城，即今河南洛陽(yáng)王城公園一帶；在水東，即今白馬寺附近的為成周城。周平王遷都住在王城，周敬王又遷都成周城。東漢劉秀稱帝后，建都洛陽(yáng)。

　　漢魏時(shí)的洛陽(yáng)城是在成周城遺址的基礎(chǔ)上加以擴(kuò)展的。史載洛陽(yáng)城“南北九里七十步，東西六里十步”，因此，也被稱為“九六城”。

　　隋唐時(shí)的洛陽(yáng)城最為鼎盛。當(dāng)時(shí)的洛陽(yáng)城規(guī)模宏大，洛陽(yáng)地處“天下之中，四方入貢道里均”。隋煬帝即位后，決定遷都洛陽(yáng)。大業(yè)元年（公元６２５年）三月，令尚書、楊素、將作大匠宇文愷營(yíng)造東京，在漢魏故城基礎(chǔ)上加以擴(kuò)建。即在今白馬寺舊城西１８里，洛河兩岸建立，洛水橫貫全城，分南北兩城。洛水北為皇城，南為居民區(qū)，城周圍約５０里。洛陽(yáng)城主要有三大市，在洛水南有豐都市，洛水北、水東為通遠(yuǎn)市，城西南角為大同市。人口多達(dá)百萬(wàn)，僅豐都市就有１２０行，３４００多個(gè)店，行當(dāng)密布，鋪面林立，人們摩肩接踵，來(lái)住不絕，熙熙攘攘，很是熱鬧。停泊在水面上的船舶數(shù)以萬(wàn)計(jì)，人們不停地上下穿梭，裝貨卸貨，吆喝聲、嘈雜聲不絕于耳。洛陽(yáng)城內(nèi)的設(shè)置十分有序美妙，城西有西苑，周長(zhǎng)２００里，院內(nèi)沿龍鱗渠上有１６所宮院，奇花異草，多姿多彩，珍禽異獸，各展身姿。院內(nèi)還開(kāi)挖了一個(gè)“?！?，有１０里之圍。周邊群山環(huán)抱，山上有臺(tái)、觀、殿、閣。藍(lán)天、青山、綠水，湖光山色，盡顯美麗、雅致。

　　隋洛陽(yáng)城水源充足，布局合適。自城西西苑引谷、洛水為通濟(jì)渠入城，又有洛水貫穿洛城，并在宮城東南建滾水堰，遏水入北岸的通濟(jì)渠，渠口有閘門控制，整個(gè)城市用水極為方便。

　　城內(nèi)的給養(yǎng)則靠漕運(yùn)。主要有兩條：一條是通濟(jì)渠，從洛陽(yáng)的西苑由洛水到洛口與黃河匯合，又自今河南滎陽(yáng)縣汜水鎮(zhèn)東北，引黃河水為水源與汴渠分流，東南走向注入淮河，再通過(guò)邗溝直達(dá)長(zhǎng)江；另一條是永濟(jì)渠，即引沁水南達(dá)黃河，北至涿郡（今北京市西南）。兩條渠成為當(dāng)時(shí)重要的交通動(dòng)脈，船只南來(lái)北往，富庶的江淮地區(qū)生產(chǎn)的糧食和物資被方便快捷地運(yùn)往京師洛陽(yáng)，這使隋煬帝在洛陽(yáng)城周圍儲(chǔ)備了大量糧食。

　　“九朝古都”洛陽(yáng)不斷在繁榮昌盛，為各朝的科學(xué)文化發(fā)展提供了必要的物質(zhì)基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)保障，造就了許多杰出的科學(xué)家、文學(xué)家，為后代留下了寶貴的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。

　　早在五六千年前，洛陽(yáng)西５０里處就有“仰韶文化”，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的母系氏族公社制相當(dāng)發(fā)達(dá)。由此為發(fā)端，愈發(fā)輝煌。

　　周朝時(shí)期，洛陽(yáng)北部約有９～１２萬(wàn)平方米的地方成為鑄銅作坊，制作技藝高超，并且已經(jīng)嫻熟地使用分鑄法等先進(jìn)技術(shù)，制作出大量精美的青銅禮器、生活用器、兵器、車馬器等。

　　東漢任太史令的張衡，對(duì)于天文學(xué)有獨(dú)特見(jiàn)解，他認(rèn)為隕星是與日、月、星一樣繞地球軌道運(yùn)行的天體，自空間降落成為隕星的，而歐美在１８世紀(jì)初還有許多人認(rèn)為隕星是一種天氣現(xiàn)象。張衡還在天文儀器上有所創(chuàng)造。他把西漢時(shí)已有的渾儀和象儀進(jìn)行改造，配以計(jì)時(shí)漏鐘，成為一種綜合的天文儀器，這是我國(guó)古代第一臺(tái)自動(dòng)天文儀器——水運(yùn)渾象（渾天儀），開(kāi)辟了使用組合儀器的先河，創(chuàng)造了世界上第一架地震儀——地動(dòng)儀，比歐洲的地震儀早了１７００多年。西晉太史令陳卓，綜合前人的成果與經(jīng)驗(yàn)，繪制了圓型蓋天式星圖，而使星圖定型化，一直被后人沿用。

　　在京師任尚方令的蔡倫，在造紙技術(shù)上開(kāi)拓了一個(gè)新領(lǐng)域，把我國(guó)早期的絲質(zhì)絮紙，改造成新型的紙——蔡侯紙。

　　在京師任給事中的機(jī)械專家馬鈞發(fā)明了龍骨水車，是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的提水工具之一。他還對(duì)以前笨拙、效率低的綾織機(jī)改造成輕便、效率高的新織機(jī)，并且發(fā)明了指南車。

　　東漢著名的醫(yī)學(xué)家張仲景的《傷寒雜病論》，是一部醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作，對(duì)國(guó)內(nèi)外均有很大影響。西晉太史令王叔和的《脈經(jīng)》，是現(xiàn)存最早的脈學(xué)專著。

　　北魏時(shí)石窟寺造像以河南洛陽(yáng)龍門石窟為主要代表。龍門石窟的人物造像，面容清秀、兩肩削下、身著“褒衣博帶”式袈裟的新風(fēng)格，符合中原民族特色。

　　曹魏時(shí)刊刻的《正始石經(jīng)》，集古文、小篆、漢隸為一體，非常精美有新意，立于魏都洛陽(yáng)太學(xué)門外西側(cè)。

　　西晉中散大夫、音樂(lè)家嵇康、步兵校尉阮籍和阮咸，精通音律，其所作的琴曲，為音樂(lè)史做出了貢獻(xiàn)。當(dāng)時(shí)已有的《清商樂(lè)》就是西晉宮廷的俗舞。

　　洛陽(yáng)是我國(guó)經(jīng)學(xué)、佛學(xué)、理學(xué)三大學(xué)派主流先后總匯處。洛陽(yáng)小說(shuō)家虞初寫的《周說(shuō)》對(duì)后世影響很大。東漢史學(xué)家班固在洛陽(yáng)寫下了我國(guó)第一部斷代史《漢書》。西晉中書令文學(xué)家張華的《博物志》和著作郎史學(xué)家陳壽的《三國(guó)志》也都是在洛陽(yáng)為官時(shí)完成。曹操推動(dòng)了建安文學(xué)的興盛，他的兒子曹丕、曹植在詩(shī)賦方面也很有成就。還有“建安七子”中的王粲，陳琳以及著名的女作家蔡文姬等人的詩(shī)作，都有很高的文學(xué)價(jià)值。

　　曹操統(tǒng)一北方后，保存了漢代雜技百戲。曹操對(duì)善于幻術(shù)奇技的方士之流廣為搜羅。魏明帝曹睿又在洛陽(yáng)宮建總章觀，命博士馬鈞作“司南車水轉(zhuǎn)百戲”。

　　隋煬帝建都洛陽(yáng)只有十幾年，武則天也不過(guò)３０年。時(shí)間不長(zhǎng)，洛陽(yáng)卻仍然保持著長(zhǎng)安時(shí)的文學(xué)藝術(shù)風(fēng)格，許多佳作流傳至今。

　　“九朝古都”洛陽(yáng)，是中華民族歷史文化的發(fā)祥地之一，在我國(guó)八大古都中建都最早、歷時(shí)最長(zhǎng)、朝代最多。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，以“河圖洛書”為代表的河洛文化是華夏文明的源頭，洛陽(yáng)始終長(zhǎng)期保持著我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心的重要地位，她燦爛的古代文化為中華民族的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)，豐厚的文化積淀留下了大量的珍貴文物。今日的洛陽(yáng)依然猶如朵朵牡丹，綻放著光彩奪目的艷麗。

免責(zé)聲明：以上內(nèi)容版權(quán)歸原作者所有，如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請(qǐng)告知，我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。感謝每一位辛勤著寫的作者，感謝每一位的分享。