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                  圖:五千多位隱士藏身終南山 過千年前生活

                  2017-06-21
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  圖:五千多位隱士藏身終南山過千年前生活,2月12日,秦嶺終南山大峪,張劍峰和幾位道友合影留念二十多年前,美國漢學家、佛經(jīng)


                  2月12日,秦嶺終南山大峪,張劍峰和幾位合影留念

                  二十多年前,美國漢學家、佛經(jīng)翻譯家比爾·波特來到中國,尋訪傳說中在終南山修行的隱士,因為《空谷幽蘭》的問世,很多西安人才知道距離市區(qū)一小時車程的終南山中,還保留著隱居傳統(tǒng),有五千多位來自全國各地的修行者隱居山谷,過著和一千年前一樣的生活。

                  三年來,35歲的西安市民張劍峰頻繁進出秦嶺,從華山到終南山到寶雞龍門洞,一個山谷挨一個山谷走遍,橫跨400公里,目的是尋訪居住在其中的修行者,行至今天,他拜訪了600多位山中隱士,自己則從一個糾纏于情愛的青春文學編輯變成了半個隱士。

                  他承認,自己是因為讀了美國人比爾·波特的書《空谷幽蘭》,誕生了去尋訪隱士的想法。

                  二十多年前,美國漢學家、佛經(jīng)翻譯家比爾·波特來到中國,尋訪傳說中在終南山修行的隱士,因為《空谷幽蘭》的問世,很多西安人才知道距離市區(qū)一小時車程的終南山中,還保留著隱居傳統(tǒng),有五千多位來自全國各地的修行者隱居山谷,過著和一千年前一樣的生活。

                  日前,本報記者跟隨張劍峰前往終南山尋訪隱士,揭秘終南山傳承千余年的修行傳統(tǒng)。

                  尋隱者不遇

                  2008年之前,張劍峰的身份是青春文學圖書編輯,還曾在一家時尚雜志社從事編輯工作,他與韓寒的出版人路金波是合作伙伴,幫助他策劃出版過一些圖書。自從走上尋訪終南隱士的道路之后,他的身份變成雜志《問道》的主編,他對隱士的采訪就刊登在這本雜志上。

                  “前幾年接觸文學圈、做期刊,庸俗的東西太多,感官享受的東西太多,大家在想怎么賺錢,怎么花錢,這些東西固然不錯,但是人的生活視野太小、太局限了,我想看看另一種生活,修行者的生活就像我忽然發(fā)現(xiàn)了清澈的水源,以前的渾濁的水質就不可再飲用了?!睆垊Ψ暹@樣形容這一變化。

                  2008年,看過比爾·波特的《空谷幽蘭》后,張劍峰決定去終南山尋找書中所寫的隱士。“我從南五臺開始走,第一次是跟一群驢友一起,結果什么都沒有找到?!边@對他來說是個教訓,后來他才知道,遠遠看到一群驢友結隊進山,隱士們就關了門,或者躲到其他地方,以免被打擾。

                  “尋隱者不遇”是很多人的經(jīng)歷,有不少讀過《空谷幽蘭》的讀者有過去終南山尋訪隱士一無所獲的經(jīng)歷,西北大學的郭老師2009年夏天曾到終南山大峪尋訪,但既沒有看到隱士,也沒有看到隱士居住的茅棚。

                  張劍峰介紹,并不是所有的隱士都不歡迎到訪者,有的修行者準備出山,他或許希望和到訪者結緣,有的修行者正在用功的時候,是不想被外人打擾,而且要看到訪者是什么樣的人,如果是去山里旅游旅游,往往這樣的到訪者最多。

                  “四五十人拿著大喇叭,邊走邊唱,帶著酒肉,留下一地垃圾,然后轉身就走,對山里這些修行者,他們只是好奇。”每遇到這樣的到訪者,隱士們只能關門謝客。

                  敲門需要喊暗號

                  有人說,人人都想在終南山尋到一個白胡子老頭,但是最后只尋到一棵子樹。

                  “我也想遇到一位鶴發(fā)童顏的神仙,一位無所不能的仙人或者圣人,就太完美了?!弊铋_始,張劍峰抱著尋訪圣賢的目的走進了終南山。

                  第一次尋訪失敗后,張劍峰決定獨自行動:“想到哪里就去哪里,稀里糊涂走,沒有交通工具。” 最好

                  并沒有什么特別的準備,但為了采訪修行者,他會帶錄音筆和紙筆。隱士居住的茅棚一些是茅草搭建,有些是山洞,有些是普通的住宅,他們分散在各個山谷里。

                  “一般到訪者去敲門,修行者都會開門,但有些并不接待生客?!睆垊Ψ逭f,“尋訪了幾百位隱士后我才知道,敲門需要念一些暗號。”

                  “阿彌陀佛”、“慈悲”、“無量壽?!笔亲畛S玫那瞄T暗語,如果是佛教修行者,敲門者敲門時念“阿彌陀佛”,道教修行者則需念“無量壽福”,佛教修行者和道教修行者的茅棚上一般都有標志來區(qū)分。

                  張劍峰講了這樣一個故事,他聽說兩位比丘尼師徒居住在一座山洞內(nèi)9年,誰知找到她們居住的山洞時,明明聽到門內(nèi)有動靜,但敲門卻沒有人應聲。當時他不懂念暗號,只是堅持敲門,敲門幾次后,師徒兩人終于開門了。在她們居住的山洞,只有經(jīng)書和簡單的生活用品。

                  見到張劍峰,師父說:“你真是幸運,一般來敲門的人,敲一次沒人開門就走了,我們平時不給人開門?!蓖ㄟ^談話,他得知,師徒兩人在山洞居住9年,連附近的茅棚都沒去過,也不接待外面的到訪者。在山洞外,師徒兩人在懸崖邊開辟了一塊三四平米大的菜地,張劍峰到訪時,她們正在包白菜餃子。

                  “我第一次吃到那么好吃的餃子,她們也很少吃那么豐盛。她們問我從哪里來,拜訪過哪些人,講她們的師父如何修行,談得比較多的是她們尊崇的修行者,講智者的生活和道德,她們跟我說了一句話我現(xiàn)在都記得:‘你走了這么多地方,看到很多東西,但你要保持你內(nèi)心純凈的種子不被污染?!髞砦乙部吹揭恍┬扌腥瞬皇钦嬲谛扌?,我看到玉的同時看到了泥土?!睆垊Ψ寤貞浀?。但他至今不知道那對師徒的法號,不久之后,那對師徒就離開了山洞,他再也沒有見過她們。


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                  ——— 沒有了 ———
                  編輯:阿族小譜

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