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濟(jì)南環(huán)城公園黑虎泉西側(cè)，有眼很不惹人注目的小泉子，叫胤嗣泉。清乾隆間管世銘的《城南諸泉記》中曾介紹道：“越南門橋而東，泉從石罅側(cè)出，碣曰‘胤嗣泉’，然甚微?！?/p>

　　該泉為何稱為“胤嗣”？原來，建國前在該泉的上面曾有一小廟，廟中供奉的乃是身穿藍(lán)袍、五綹長須、挾弓持箭給人送子的張仙。該泉在張仙廟下，故得名“胤嗣泉”。

　　張仙何許人也？

　　有關(guān)張仙的傳說很多。據(jù)《通俗篇》引陸深《金臺紀(jì)聞》載，張仙是五代時后蜀的皇帝孟昶?！笆浪鶄鲝埾上瘢耸裢趺详茠稄棃D也。”孟昶繼位后，驕奢淫逸，不思治國，后蜀日趨衰落。965年，被宋太祖趙匡胤滅掉。

　　孟昶降宋后被封為秦國公。他的愛妃花蕊夫人也被送往汴京，宋太祖見其花容月貌，遂將其收進(jìn)后宮?；ㄈ锓蛉巳雽m后不久，孟昶就被宋太祖害死。花蕊夫人不忘故主，常常懷念孟昶，就畫了一張孟昶挾弓射獵的畫像，掛在寢室。一天，宋太祖來到花蕊夫人的房中，見到畫像，就問：“這是什么人？”花蕊夫人急中生智說：“這是蜀地供奉的張仙，經(jīng)常祭祀他，可以得子。”后來傳到民間，人們不知原委，就以為張仙為送子神?！逗３强h志》載：“居民生子不育，率皆供奉張仙。其像張弓以射犬，群兒繞其下，謂能驅(qū)除天狗，則嬰兒可保也。其神位概設(shè)于寢室門后，箭向外射。有子之婦女，或朔望，或朝夕焚香叩拜，年節(jié)則設(shè)香燭供品，與諸神并祀。”

　　另據(jù)《歷代神仙通鑒》載，宋仁宗趙禎年已五十多歲，尚未得子。一天晚上，他夢見一位男子，衣著華麗，面若敷粉，五綹長髯飄逸下垂。這位美男子挾著弓彈，來到宋仁宗面前，說：“陛下因天狗守垣，故不得嗣。陛下多仁政，今天特為你用弓彈逐之?！彼稳首谙蜻@位美男子詢問其身世，這男子說：“我是桂宮張仙。天狗在天上掩日月，到世間專吃小兒，只要一見到我就會逃跑?！彼稳首诼犃舜笙玻褋砗罅⒖堂税此麎糁兴姷膹埾傻男蜗竺枥L了一張圖，貼在宮中以祈子。所以民間有“張仙射天狗”之說，“圖而求子”。

　　據(jù)說這張仙既能送子，也能護(hù)子。舊時過年祭神的時候，家家要請一張張仙神像貼在煙囪旁邊。俗傳天狗會從煙囪里鉆進(jìn)屋來，嚇唬小孩，吃小孩或者給小孩傳染天花。將張仙像貼在煙囪旁，天狗就進(jìn)不來了。張仙神像旁還常貼上對聯(lián)：“打出天狗去，保護(hù)膝下兒?！睓M聯(lián)是“子孫繩繩”；或“打出天狗去，引進(jìn)子孫來”，橫聯(lián)是“子孫萬代”。

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