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中新網(wǎng)3月16日電北京科技報報道，清太祖努爾哈赤姓什么？一般人可能會毫不猶豫地說出姓愛新覺羅。其實關(guān)于努爾哈赤的姓氏，文獻記載，稗官野史，雜說紛紜，莫衷一是，成為一團歷史之謎。據(jù)文獻記載就有六種說法：認為努爾哈赤姓佟、童、崔、雀、覺羅、愛新覺羅。

北京市社會科學院研究員，滿學專家閻崇年教授在其文章《清太祖姓氏之謎》中，考證大量史學資料，試解努爾哈赤姓氏之謎。一個普通人，按常理說，出生之后，依照習慣，子隨父姓，明明白白。清太祖努爾哈赤的姓氏，為什么倒成了歷史之謎？

清朝皇室祖先以神話為名，認為其姓氏“愛新覺羅”原系天賜。

清朝開國皇帝太祖努爾哈赤姓什么？據(jù)文獻記載，一共有六種說法，佟、童、崔、雀、覺羅、愛新覺羅。閻崇年在文中指出，努爾哈赤的姓氏之所以謎團重重，原因在于，滿洲開始沒有文字，沒能留下原始的滿洲文獻記載；此外，清朝編修《明史》，凡是對清朝皇室祖先不利的史實或、或被篡改?！肚逄鎸嶄洝凡惶崆宄适易嫦鹊呐f事，他們編一些奇異的神話，來隱瞞歷史的真相。

據(jù)《清太祖實錄》記載，清朝皇帝都認為自己姓愛新覺羅，其中還有一個美麗的傳說，相傳有三個仙女在池中沐浴，一只神鵲銜來一枚果子，落在三仙女的衣服上，仙女愛不釋手，把果子放入口中，吞進腹中，從而有了身孕，生下一個男孩，男孩相貌奇異，而且剛出生就能說話，仙女告之，他姓愛新覺羅，名叫布庫里雍順。布庫里雍順也就是清朝皇帝的祖先。

清朝在《清太祖實錄》之后，官修的“會典”、“宗譜”、“通志”等，以及皇帝的御制詩文，凡屬清代的官書，都來自努爾哈赤及其后裔一方的記載，都是“欽定”、“御制”，也都是說自己姓愛新覺羅。

在明朝、朝鮮的文獻記載中，努爾哈赤姓“童”和“佟”。

剛開始滿洲并沒有滿文，當時明朝、朝鮮的官私書籍里，關(guān)于清朝先世的姓氏又是怎樣記載的呢？

據(jù)閻崇年考證，明朝和朝鮮的文獻均有記載，清太祖努爾哈赤姓佟和童。努爾哈赤曾作為明朝的建州衛(wèi)官員，先后八次騎馬到北京向明朝萬歷皇帝朝貢。明人或明清之際的學者，做了大量的記載，都說努爾哈赤姓佟。

而且努爾哈赤曾同朝鮮打交道數(shù)十年，朝獻也留下大量記載。申忠一《建州紀程圖記》有如下記載：萬歷二十四年(1596年)正月，努爾哈赤向朝鮮國王回帖云：“女真國建州衛(wèi)管束夷人之主佟奴爾哈赤稟”等等。努爾哈赤自稱姓佟。申忠一作為朝鮮南部主簿到達佛阿拉，受到努爾哈赤的接見，并在那里住了一段時間。他回國后將見聞寫成《申

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