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　　在大街上看見一美女裊裊婷婷走來，哥們，別掩飾，我知道你心里癢癢的了。此時的你應該怎么辦?是跟手機一樣被開了靜音，還是看著眼前這盤菜不敢動筷子，然后任人端走，你再貪婪地瞄上一眼?如果你覺得不甘心，那就需要準備一些“戰(zhàn)略經(jīng)驗”才行。怎么準備?對，玩一回穿越，看看古代男人是如何與陌生美女搭訕的。

　　行頭最好利索一些

　　五代時，后唐有個不怎么富裕的讀書人去開封游學訪友，臨行前跟老婆要盤纏。老婆大人掐了好半天手指，每天吃飯喝酒該花多少，舟船行腳該花多少，朋友禮物該花多少，日常零用該預備多少，等等，算來算去，漏算了一項添置新衣服的費用。老公拿到盤纏一看，心中很不爽，隨口吟道：“滅燭何能憐光滿?披衣才堪覺露滋”。他老婆可不笨，一聽這話，趕緊又加了些錢。

　　甫至開封，跟朋友談及此事，朋友呵呵大笑，幫著續(xù)了后兩句：“莊生曉夢迷蝴蝶，君子新裝柳眉癡?！庇捎谝徽Z中的了，這位讀書人倒也沒否認。

　　男人把自己收拾得干凈利索一些，未必就一定帥呆了，但在公共場合不會遭遇陌生女性的反感，卻是一定的。楊過扮演衣衫襤樓的鄉(xiāng)童，先后遇到洪林波、陸無雙、郭芙等女孩子，不是被輕賤，就是被責罵;反過來再看看二武及耶律齊，由于注重行頭功夫，都跟原本陌生的耶律燕、完顏萍、郭芙一見鐘情了。

　　有人可能會說，人不可貌相，海水不可斗量。用在處事上，這當然是對的，但想搭訕陌生美女，這句話則完全不管用?！拜筝绮刹?，白露未已”，修煉行頭功夫，一刻都是不能停的。

　　舉止最好莊重一些

　　高衙內(nèi)搭訕林沖娘子的那一副嘴臉，我們都耳熟能詳，老貓見了咸魚，上去就想吞了人家，不鬧出人命官司才怪。同樣是搭訕陌生美女，南宋江西有個姓張的士紳，就很有紳士風度。

　　說起來這位張士紳除了有錢，肚子里也沒多少墨水，可他特喜歡附庸風雅，愛跟文化人交朋友，一來二去的，就學會了書生做派，張口閉口就是仁兄賢弟、子曰詩云那一套，折扇輕搖，步履慢度。有一次在大街上看見一小姐攜丫鬟與小販對峙，張士紳出面排解了雙方的糾紛，其斯斯文文的樣子，給小姐留下了深刻印象，自此芳心可可。

　　事也湊巧，不久，有媒婆登門說親，小姐垂簾偷窺準姑爺，你道是誰?正是張士紳。待母親征求她意見時，丫鬟在一旁插嘴了，念了一句張若虛的詩：“此時相望不相聞，愿逐月華流照君”。這個記載或許是文人的杜撰，意在譏諷張的做作，但效果絕對是很好的，成就了一段姻緣。

　　男人的舉止，裝是裝不來的，成于內(nèi)而形于外，修養(yǎng)是前提。但要搞清楚，搭訕陌生美女，又不是做學問要春蠶到死，裝一裝莊重又何妨?趙炎在此提醒一下，千萬別學周星馳的無厘頭，搖頭擺尾、油腔滑調(diào)的，只會被美女認為是耍流氓，弄不好要挨粉拳的。

　　臉皮子最好厚一些

　　人的臉，樹的皮，是指面子的重要性;還可以換個角度理解，樹的皮，人的臉，都是一般的厚。談到做人，臉皮厚當然不值得提倡，大家都沒了羞恥心，這個社會還成啥樣子?但論及做事，延伸至搭訕陌生美女，樹的皮就比人的臉管用。臉皮薄的男人，金風玉露一相逢，必落荒而逃，到末了，就只能寂寞梧桐深院鎖清秋了。

　　韋小寶搭訕美女的功夫，幾近又厚又黑，一般人也學不來。北宋柳三變的臉皮之厚，到是可以借鑒借鑒的。

　　柳永不光只流連青樓妓女，也頗好搭訕大街上的美女。有一年秋天，他在汴梁某巷，見一美女佇倚樓頭，就高聲吟道：“擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味”。美女一聽，立刻笑顏如花，問道：“你是永哥嗎?”柳永一改往日讀書人謙遜的風格，答曰：“某乃奉旨填詞柳三變是也?！?/p>

　　這臉皮多厚?比盾牌厚多了，用矛去刺也刺不破。厚臉皮也有厚臉皮的好處，后來他們做了紅顏知己，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！边@一句就是柳永為這位美女寫的。

　　機會需要制造一些

　　怎么制造機會?請她喝一杯，不行，這是在大街上;送她一朵花，不行，人家不認識你;學白素貞呼風喚雨，然后再送把傘，不行，你沒那能耐;上前故意撞人家一下，不行，太過無禮;盯著人家直直地看，然后說一句，美女好像我的一個朋友哦，呵呵，更不行，這一招別人早玩過了。那腫么辦?還得跟古人學。

　　劉禹錫在《竹枝詞》中描繪了一個小伙子，為了吸引美女注意，操舟猛吼流行歌曲，算是一制造機會的范兒。歌唱得好不好且不說，但歌詞絕對撩人，什么雨不雨、情不情的，美女聽了豈不臉紅心跳?

　　北宋秦觀有一則軼事，讀來亦頗似制造機會。說他路遇一美女，想搭訕，又沒膽子，就讓書童去美女跟前對另外一幫人說，汴河某處正進行唱詞比賽，可熱鬧了，大家快去看呀。當時宋人都愛這個，秦觀算準了，美女肯定去，而且必須要過汴河。他就提前一步到了河對岸，等美女的船到了，趕緊上前幫忙系繩子。這一系不要緊，就系出情緣來了。此后寫詞記之：“猶記多情，曾為系歸舟。碧野朱橋當日事，人不見，水空流”。

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