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簡介犧牲的原意為宗教祭祀儀式上所用供品，供品包括宰殺的生命，在祭祀活動(dòng)，用于祭祀的供品，稱為祭品；動(dòng)物方面通常是牛、馬、豬、羊、狗、雞、鴨、鵝及魚等，之后才被引申為個(gè)人為了正義而作出的奉獻(xiàn)，甚至是生命。祭物是人類祭祀活動(dòng)中普遍需要的物品，主要分為一般性祭品和生祭（活祭）。上古中國已經(jīng)確證存在大量獻(xiàn)祭活動(dòng)，祭物種類極為廣泛。詩經(jīng)中對于獻(xiàn)祭和祭品的記錄已經(jīng)詳確細(xì)致，例如《潛》是頌揚(yáng)周室祭祀時(shí)用鮮美又品種多樣的肥魚供奉神靈和祖先的樂歌，它的贊美對象既包括大自然與其出產(chǎn)，也同時(shí)針對王室的虔誠獻(xiàn)祭；《采萍》描述少女獻(xiàn)祭的場景。在西亞，圣經(jīng)舊約中記錄了人類第二代的獻(xiàn)祭，亞當(dāng)長子該隱以農(nóng)產(chǎn)獻(xiàn)祭，次子亞伯以羔羊獻(xiàn)祭，神悅納后者。圣經(jīng)出埃及記中則更為詳細(xì)地記錄了古代希伯來人獻(xiàn)祭的條例。在美索不達(dá)米亞（今巴比倫），獻(xiàn)祭極為普遍；一些民族則在某些歷史時(shí)期保持人祭習(xí)慣，例如亞述，瑪雅，古印加文明，甚至也包涵古代中...

魏晉是文學(xué)自覺，個(gè)體自覺，美感和藝術(shù)精神自覺的時(shí)代，魏晉時(shí)代在藝術(shù)上取得的巨大成就，開啟了中國文化新的里程碑。而探究這種現(xiàn)象的成因，通常有兩個(gè)常見的見解：一是由于政治黑暗，天災(zāi)人禍相繼而來印發(fā)的社會(huì)動(dòng)蕩導(dǎo)致的傳統(tǒng)價(jià)值的崩潰，繼而引起士人重新探究追尋存在的意義的活動(dòng)，并由此確立的個(gè)體自覺的思潮；二是由于魏晉的門閥士族既府邸文化和莊園經(jīng)濟(jì)形態(tài)，使當(dāng)時(shí)的士大夫有足夠的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和背景進(jìn)行較為深入的藝術(shù)探究，乃至藝術(shù)化的生活追求。這兩種偏于外緣的因素考量，如果就歷史社會(huì)學(xué)而言，精神和才性如同種子，如果時(shí)代背景和學(xué)術(shù)環(huán)境相得益彰，種子自然容易開花結(jié)果，魏晉的時(shí)代大背景和當(dāng)時(shí)的文化氛圍無疑是為藝術(shù)精神的種子的成長提供了適宜的發(fā)育土壤。文化猶如生命體，自有其生老病死，的生長規(guī)律。當(dāng)深入魏晉的文化底層，也如同聆聽一曲生命的樂章，其中有歡愉，，瀟灑，輕靈，飄逸的節(jié)奏，也有傷感，苦痛，憂郁，悲愴的曲調(diào)，這是魏晉...

從前有一座古老的房子;它的四周環(huán)繞著一條泥濘的壕溝，溝上有一座吊橋，這座橋吊著的時(shí)候比放下的時(shí)候多，因?yàn)槠綍r(shí)來訪的客人并沒有多少算得上是貴客。屋檐下有許多專為開槍用的槍眼——如果敵人走得很近的話，也可以從這些槍眼里把開水或白熱的鉛淋到他們頭上去。屋子里的梁都很高;這是很好的，因?yàn)闋t子里燒著粗大而潮濕的木頭，這樣就可以使?fàn)t子里的煙有地方可去。墻上掛著的是一些穿著鎧甲的男人的畫像，以及莊嚴(yán)的、穿著一大堆衣服的太太們的畫像。不過他們之中最尊貴的一位仍然住在這里。她叫做美特·莫根斯。她是這個(gè)公館里的女主人。有一天晚上來了一群強(qiáng)盜。他們打死了她家里的三個(gè)人，還加上一條看家狗。接著他們就用拴狗的鏈子把美特太太套在狗屋上;他們自己則在客廳里坐下來，喝著從她的酒窖里取出來的酒——都是非常好的麥芽酒。美特太太被狗鏈子套著，但是她卻不能做出狗吠聲來。強(qiáng)盜的小廝走到她身邊來。他是在偷偷地走，因?yàn)樗麤Q不能讓別人看...

來源：青島日報(bào)王莽在親人眼里，無疑是一個(gè)目無六親、極度自私自利的人。王莽的妻子是貴族之后，二人至少生有四個(gè)兒子和一個(gè)女兒。二兒子王獲在王莽因傅太后的排擠而“就國”期間殺死奴婢，以漢律論，罪不當(dāng)死，王莽令其自殺。長子王宇在處置平帝母親衛(wèi)姬一事上與王莽意見不一致，為使父親改變主意，王宇聽從老師的建議，派人在父親的門前潑血。事發(fā)之后，王莽將兒子捆送監(jiān)獄，毒死在獄中，王宇的妻子也被殺死。三兒子王安“頗荒忽”，可能有點(diǎn)精神方面的疾病。因此，王莽篡位之后，小兒子王臨被立為皇太子。在失去兩位兒子之后，王莽的妻子終日哭泣，竟至雙目失明。在照顧母親期間，王臨與侍女原碧有染，而王莽也與這位侍女不清不楚。王臨擔(dān)心事情泄露，因而與侍女共謀，計(jì)劃殺死王莽。事情敗露之后，王臨自殺，其妻劉?也自盡身亡。此后不久，王安病死。為使皇位后繼有人，王莽不得不將自己在野時(shí)與三位侍女生下的私生子接到身邊。王莽登上帝位后，他的孫子竟...

該古民居始建于晚清年間，傳說是一位徐姓錢莊財(cái)主，在外做生意積累了大量財(cái)富，為光宗耀祖,世代顯赫，便耗巨資，大興土木，蓋了這片豪宅。古民居分前后兩排連在一起，坐西朝東，總面積約2000平方米，主人建宅選址講究避風(fēng)朝陽,依山旁水。這里四周是綿綿青山，一條清泉自北而南從村前流過，非常符合中國傳統(tǒng)的風(fēng)水觀。古民居整體建筑吸取了徽派建筑的方正和氣派的特點(diǎn)，又廣納南方庭院建筑的靈秀與綺麗，外觀及風(fēng)火墻有徽派建筑的豪邁氣勢，三層式風(fēng)火墻層層迭起，微微翹曲，輕盈舒展，像一只只山鷹，隨時(shí)會(huì)展翅飛走似的，形成長洋的第一道亮麗風(fēng)景線。踏進(jìn)長洋，令人頓生宛如“徽州”的美感。炮樓是長洋徐氏古民居群的又一道獨(dú)特景觀，這是徐氏家族為預(yù)防戰(zhàn)亂和外來劫匪的防御性建筑。炮樓高15米，長7.6米，寬5.4米。共三層，基座較寬，漸漸向上收縮，炮樓四周布滿槍眼，各層木梯直通堡頂云臺。整座炮樓既獨(dú)立，又與各座民居相通，還有一條地道直...