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清肇慶張之洞為開采硯石以備貢品事碑位于肇慶市下黃崗白石端硯廠。碑呈長方形，端石制作，高1.32米、寬0.84米，碑文從右至左豎書25行，每行4至54字不等，共1172字，陰刻，楷體，清光緒十五年（1889年）刻。碑文記述兩廣總督兼廣東巡撫張之洞平息了以有礙風水為名，不準開采硯石的爭訟，解除封禁，核準石匠開采硯石以備貢品事及修改工匠采石章程，明令各級官吏衙役不得敲詐勒索私受一硯一錢等條例。1987年《肇慶市文物志》收錄此碑全文。1984年11月，肇慶市人民政府公布為文物保護單位。

清肇慶康熙御書碑立于肇慶市閱江樓（葉挺獨立團團部舊址）內(nèi)，原有6方，現(xiàn)存5方，清康熙四十五年（1706年）刻。其時兩廣總督郭世隆，在閱江樓西側(cè)嵩臺驛建御書碑，把他父子所得康熙手跡摹勒石上。據(jù)現(xiàn)存于閱江樓的郭世隆述御書來歷碑載：“曩在直隸之清苑，閩之廬宮，曾特建御書亭樓，勒之貞珉，以志盛遇于不朽。今移駐嶺表，道里悠長，依戀徒切。特于嵩臺勝地，將前后御書，并摹諸石”。5方碑刻都是雙龍頂額，云紋鑲邊，下有雕龍碑座，均高2.22米、寬1.10米，端石質(zhì)?？滴跤鶗?，“端方”二字為大字楷書，《凈名齋記》為小字行書。碑中提到的凈名齋，在閶門山?？滴跞?，帝路經(jīng)閶門山，賜“端方”綾匾及臨董字詩扇給郭世隆，當時郭在此督修水利。康熙御書碑之二，詩兩篇，行書，第一首是康熙于四十二年賜給郭第三子郭朝禎，第二首是康熙于四十四年賜給郭第四子郭朝祚?？滴跤鶗?，為扇面詩，行書，是康熙于三十五年賜給時任閩浙...

清肇慶康熙御書碑立于肇慶市閱江樓（葉挺獨立團團部舊址）內(nèi)，原有6方，現(xiàn)存5方，清康熙四十五年（1706年）刻。其時兩廣總督郭世隆，在閱江樓西側(cè)嵩臺驛建御書碑，把他父子所得康熙手跡摹勒石上。據(jù)現(xiàn)存于閱江樓的郭世隆述御書來歷碑載：“曩在直隸之清苑，閩之廬宮，曾特建御書亭樓，勒之貞珉，以志盛遇于不朽。今移駐嶺表，道里悠長，依戀徒切。特于嵩臺勝地，將前后御書，并摹諸石”。5方碑刻都是雙龍頂額，云紋鑲邊，下有雕龍碑座，均高2.22米、寬1.10米，端石質(zhì)。康熙御書碑之一，“端方”二字為大字楷書，《凈名齋記》為小字行書。碑中提到的凈名齋，在閶門山。康熙三十三年，帝路經(jīng)閶門山，賜“端方”綾匾及臨董字詩扇給郭世隆，當時郭在此督修水利?？滴跤鶗?，詩兩篇，行書，第一首是康熙于四十二年賜給郭第三子郭朝禎，第二首是康熙于四十四年賜給郭第四子郭朝祚?？滴跤鶗?，為扇面詩，行書，是康熙于三十五年賜給時任閩浙...

清肇慶東禺村梁氏族規(guī)碑位于肇慶市黃崗鎮(zhèn)東禺村梁氏宗祠內(nèi)，清雍正九年（1731年）刻。碑高1.30米、寬0.61米，楷書陰刻，從右至左31行，滿行101字，共1800余字。族人梁端山撰文。碑文記述族長等人在族內(nèi)的職責，祭祖所規(guī)定的儀式、儀物以及訓誨族人的規(guī)條。其中有經(jīng)當?shù)乜h令批準在案并勒石于祠堂的箴規(guī)。男規(guī)有“孝順父母、尊敬長上、和睦鄉(xiāng)里、教訓子孫、各安生理、毋作非為、勤力耕種、早完錢糧、忍性為高、為善最樂”等十條；女箴有“侍奉翁姑、尊敬丈夫、和睦嬸姆、閨門謹守、夜眠早起、勤儉家務”等六條。此箴規(guī)另有注解，每逢朔望及時節(jié)祭祖，則在祠堂宣講。碑文還訂出嚴格的獎罰辦法，其目的在于使族人能“人人樂善，個個循良”。該碑為研究封建社會的民間習俗、宗法制度等方面提供重要的實物資料。1987年出版的《肇慶市文物志》輯錄了此碑全文。

清肇慶東禺村梁氏族規(guī)碑位于肇慶市黃崗鎮(zhèn)東禺村梁氏宗祠內(nèi)，清雍正九年（1731年）刻。碑高1.30米、寬0.61米，楷書陰刻，從右至左31行，滿行101字，共1800余字。族人梁端山撰文。碑文記述族長等人在族內(nèi)的職責，祭祖所規(guī)定的儀式、儀物以及訓誨族人的規(guī)條。其中有經(jīng)當?shù)乜h令批準在案并勒石于祠堂的箴規(guī)。男規(guī)有“孝順父母、尊敬長上、和睦鄉(xiāng)里、教訓子孫、各安生理、毋作非為、勤力耕種、早完錢糧、忍性為高、為善最樂”等十條；女箴有“侍奉翁姑、尊敬丈夫、和睦嬸姆、閨門謹守、夜眠早起、勤儉家務”等六條。此箴規(guī)另有注解，每逢朔望及時節(jié)祭祖，則在祠堂宣講。碑文還訂出嚴格的獎罰辦法，其目的在于使族人能“人人樂善，個個循良”。該碑為研究封建社會的民間習俗、宗法制度等方面提供重要的實物資料。1987年出版的《肇慶市文物志》輯錄了此碑全文。