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潮汕文化―民間故事―陸秀夫治章
潮汕文化―民間故事―陸秀夫治章,??宋朝末年，陸秀夫、張世杰起義軍，護(hù)著宋帝退守南海一帶。當(dāng)時(shí)，陸秀夫認(rèn)為粵東濱
宋朝末年，陸秀夫、張世杰起義軍，護(hù)著宋帝退守南海一帶。當(dāng)時(shí)，陸秀夫認(rèn)為粵東濱海是戰(zhàn)守要沖，可做興復(fù)宋室基地，便護(hù)宋帝來到柘林灣，在旗頭山下設(shè)立水師太營。哪知?jiǎng)傋∠?，每晚就有二、三軍士。陸尹夫不知其故，詢問?dāng)?shù)匕傩铡．?dāng)?shù)匕傩崭嬖V他：這里常有妖怪出沒，遇難者甚多。
是夜三更時(shí)分，陸秀夫正在燈下籌計(jì)，突然戰(zhàn)船搖晃不定。他往窗外一看，只見一條巨大的章魚舞動(dòng)著長長的觸須，伸上船頭，正要把一個(gè)軍士拖下大海。陸秀夫立即拔出寶劍，沖出船艙，大喝一聲，朝大章魚砍去。大章魚被砍斷半條觸須，倉惶逃竄。陸秀夫又拔起朱筆，用力一投，一道紅光穿破迷霧，大章魚被朱筆釘死在石壁上。
收拾了大章魚后，陸秀夫又覺得這妖怪出沒之鄉(xiāng)，斷非創(chuàng)業(yè)基地，便去奏知宋帝。宋帝有此同感，決定遷往別處。但石壁上的章魚跡卻永遠(yuǎn)留下來了。后人就把這個(gè)巖石稱為“章魚石”。
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· 潮汕文化—民間故事—陸秀夫治章
宋朝末年，陸秀夫、張世杰起義軍，護(hù)著宋帝退守南海一帶。當(dāng)時(shí)，陸秀夫認(rèn)為粵東濱海是戰(zhàn)守要沖，可做興復(fù)宋室基地，便護(hù)宋帝來到柘林灣，在旗頭山下設(shè)立水師太營。哪知?jiǎng)傋∠?，每晚就有二、三軍士。陸尹夫不知其故，詢問?dāng)?shù)匕傩?。?dāng)?shù)匕傩崭嬖V他：這里常有妖怪出沒，遇難者甚多。是夜三更時(shí)分，陸秀夫正在燈下籌計(jì)，突然戰(zhàn)船搖晃不定。他往窗外一看，只見一條巨大的章魚舞動(dòng)著長長的觸須，伸上船頭，正要把一個(gè)軍士拖下大海。陸秀夫立即拔出寶劍，沖出船艙，大喝一聲，朝大章魚砍去。大章魚被砍斷半條觸須，倉惶逃竄。陸秀夫又拔起朱筆，用力一投，一道紅光穿破迷霧，大章魚被朱筆釘死在石壁上。收拾了大章魚后，陸秀夫又覺得這妖怪出沒之鄉(xiāng)，斷非創(chuàng)業(yè)基地，便去奏知宋帝。宋帝有此同感，決定遷往別處。但石壁上的章魚跡卻永遠(yuǎn)留下來了。后人就把這個(gè)巖石稱為“章魚石”。
· 陸秀夫
陸秀夫：公元1236年生，1279年卒，字君實(shí)，陸元侯第五十五代孫，陸贄第十六代孫，楚州鹽城（今江蘇州省）人,自幼跟父到鎮(zhèn)江生活。南宋末年任左丞相兼樞密使，與文天祥共撐危局，奮力抗元，在親歷1279年2月宋元兩軍的崖山?jīng)Q戰(zhàn)后，見大勢(shì)已去，背負(fù)9歲的小皇帝縱身跳海殉國。
· 陸秀夫墓
參考文獻(xiàn)
· 潮汕文化―名人軼事―陸秀夫與潮州
陸秀夫與潮州陸秀夫是中國歷史上一位著名的民族英雄，是南宋末年的最后一任宰相。陸秀夫和文天祥一同輔助宋室，兩人都盡忠殉國。文天祥寫下了膾炙人口的《正氣歌》。陸秀夫在南宋末年輔助宋帝和宋帝兩代皇帝堅(jiān)持抗擊元兵，宋軍從杭州一直敗退至廣東南海，最后在崖山一場(chǎng)慘烈的海戰(zhàn)中，全軍覆沒。為保持忠節(jié)，陸秀夫在最后時(shí)刻，背負(fù)幼帝投海殉國。其壯烈可謂撼天地、泣鬼神，一直流芳千古，為后世所景仰。陸丞相殉國四年后，元朝樞密院副使兼潮州路總管丁聚，仰慕陸秀夫高風(fēng)亮節(jié)，為使陸公魂有所依，遂于南澳青徑口為陸太夫人營墓，并題碑“宋忠臣左丞相陸公墓”。這就是歷史上稱為“異代尊”的史話。此墓也稱“魂依墓”。1995年，在潮汕的陸氏后裔又將此墓擴(kuò)建為陵園。在距陸丞相殉國二百多年后的明正德14年，即公元1519年，潮州的地方長官又在潮州的東郊，撥官田百畝，正式建成有石人、石馬、石牌坊，具有一定規(guī)模的“衣冠墓”?？上г?0世紀(jì)50...
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陸秀夫與潮州陸秀夫是中國歷史上一位著名的民族英雄，是南宋末年的最后一任宰相。陸秀夫和文天祥一同輔助宋室，兩人都盡忠殉國。文天祥寫下了膾炙人口的《正氣歌》。陸秀夫在南宋末年輔助宋帝和宋帝兩代皇帝堅(jiān)持抗擊元兵，宋軍從杭州一直敗退至廣東南海，最后在崖山一場(chǎng)慘烈的海戰(zhàn)中，全軍覆沒。為保持忠節(jié)，陸秀夫在最后時(shí)刻，背負(fù)幼帝投海殉國。其壯烈可謂撼天地、泣鬼神，一直流芳千古，為后世所景仰。陸丞相殉國四年后，元朝樞密院副使兼潮州路總管丁聚，仰慕陸秀夫高風(fēng)亮節(jié)，為使陸公魂有所依，遂于南澳青徑口為陸太夫人營墓，并題碑“宋忠臣左丞相陸公墓”。這就是歷史上稱為“異代尊”的史話。此墓也稱“魂依墓”。1995年，在潮汕的陸氏后裔又將此墓擴(kuò)建為陵園。在距陸丞相殉國二百多年后的明正德14年，即公元1519年，潮州的地方長官又在潮州的東郊，撥官田百畝，正式建成有石人、石馬、石牌坊，具有一定規(guī)模的“衣冠墓”。可惜在20世紀(jì)50...
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