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汪琬
汪琬,汪琬(1624～1691)?清初散文家。字苕文，號(hào)鈍庵，晚年隱居太湖堯峰山，
汪琬(1624～1691) 清初散文家。字苕文，號(hào)鈍庵，晚年隱居太湖堯峰山，學(xué)者稱堯峰先生。長(zhǎng)洲（今江蘇蘇州）人。順治十二年(1655)進(jìn)士，曾任戶部主事、刑部郎中等。后因病辭官歸家?？滴跏四?1679)，召試博學(xué)鴻詞科，授翰林院編修，預(yù)修《明史》，在館60余日，后乞病歸。
汪琬與侯方域、魏禧合稱清初散文"三大家"。他的散文疏暢條達(dá)。他主張才氣要?dú)w于節(jié)制，以呼應(yīng)開闔，操縱頓挫,避免散亂。所謂"揚(yáng)之欲其高,斂之欲其深"(《答陳靄公書二》)。他反對(duì)"以小說為古文辭"，認(rèn)為"既非雅馴，則其歸也，亦流于俗學(xué)而已矣"（《跋王于一遺集》）。這種觀點(diǎn)，偏于正統(tǒng)。他的文風(fēng)，一般論者認(rèn)為受歐陽修的影響，而近于南宋諸家。計(jì)東為作《生壙志》，則以為"若其文章，溯宋而唐。明理卓絕，似李習(xí)之（翱）；簡(jiǎn)潔有氣，似柳子厚（宗元）"?！蛾愄幨磕贡怼贰ⅰ秷蚍迳角f記》、《綺里詩選序》、《江天一傳》《書沈通明事》等文是其代表作。
汪琬亦能詩，以清麗為宗，成就及影響不如其文。 著有《鈍翁類稿》62卷，《續(xù)稿》56卷。晚年自刪為《堯峰文抄》50卷，包括詩10卷、文40卷。
汪琬與侯方域、魏禧合稱清初散文"三大家"。他的散文疏暢條達(dá)。他主張才氣要?dú)w于節(jié)制，以呼應(yīng)開闔，操縱頓挫,避免散亂。所謂"揚(yáng)之欲其高,斂之欲其深"(《答陳靄公書二》)。他反對(duì)"以小說為古文辭"，認(rèn)為"既非雅馴，則其歸也，亦流于俗學(xué)而已矣"（《跋王于一遺集》）。這種觀點(diǎn)，偏于正統(tǒng)。他的文風(fēng)，一般論者認(rèn)為受歐陽修的影響，而近于南宋諸家。計(jì)東為作《生壙志》，則以為"若其文章，溯宋而唐。明理卓絕，似李習(xí)之（翱）；簡(jiǎn)潔有氣，似柳子厚（宗元）"?！蛾愄幨磕贡怼贰ⅰ秷蚍迳角f記》、《綺里詩選序》、《江天一傳》《書沈通明事》等文是其代表作。
汪琬亦能詩，以清麗為宗，成就及影響不如其文。 著有《鈍翁類稿》62卷，《續(xù)稿》56卷。晚年自刪為《堯峰文抄》50卷，包括詩10卷、文40卷。
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