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中文名稱：圖帖睦爾又名：元文宗札牙篤皇帝性別：男所屬年代：元代民族：蒙古族生卒年：1304-1332元文宗(1328、1329-1332)，名圖帖睦爾(1304-1332)，元武宗次子，元朝第十二代皇帝，蒙古語稱札牙篤皇帝。英宗時，出居海南瓊州(今瓊山)。泰定帝時，封懷王，遷居建康、江陵。致和元年(1328年)，泰定帝死，留守的知樞密院事燕帖木兒，派人迎接他回大都即位。而泰定帝子阿剌吉八在上都即位。兩都軍隊交兵后，大都方面獲勝。圖帖睦爾宣稱待兄和世來讓位。天歷二年(1329年)，和世(元明宗)在和林北即帝位。元文宗遜位，與燕帖木兒前去迎接，途中毒死明宗，復即帝位。他在位期間，大力倡導漢文化，創(chuàng)建奎章閣，編修《經(jīng)世大典》，封贈先儒等。但朝政被燕帖木兒把持，國勢日衰。在位五年，廟號文宗。

?燕帖木兒死了以后，妥歡帖睦爾才在六月初八日順利即位，此人被明朝君臣稱為“順帝"；元朝君臣給他的廟號是“惠宗”，謚他為“烏哈克圖可汗”，漢文的謚法不詳?；葑谠谖挥腥四曛?從1332年至l370年)，比世祖忽必烈多四年，是元朝在位最久的君主。明朝的官方史料把他形容為典型的昏君；蒙古人自己，以(蒙古源流)的著者為例，并不認為他是一個應該亡國的壞皇帝。為了敘述的便利，我們不妨把他在位的時代，分作三個時期：第一是蔑兒乞惕伯顏當權的時期，第二是脫脫當權的時期，第三是脫脫死后的時期。篾兒乞惕伯顏．與世祖時代的巴阿鄰氏伯顏及成宗時代的賽典赤伯顏同名而不同氏。蔑兒乞惕伯顏的祖父叫做稱海，隨從憲宗窩闊臺伐宋，死在四川。父親叫做謹只兒，當了太子真金之妃、成宗之母隆福太后(闊闊真)的宿衛(wèi)。篾兒乞特伯顏跟隨武宗海山北征，于海山即了皇帝之位以后，歷官吏部尚書、御史中丞、尚書省平章政事兼領右阿速衛(wèi)親軍都指揮使司...

孛兒只斤·妥懽帖睦爾（1320.05.25－1370.05.23），蒙古帝國可汗，汗號“烏哈噶圖可汗”。元朝第十一位皇帝（元朝最后一位皇帝），北元第一位皇帝，廟號惠宗，謚號宣仁普孝皇帝。人物簡介生于1320年農(nóng)歷四月十七日，1370年農(nóng)歷四月二十八日去世。1333年農(nóng)歷六月八日－1370年農(nóng)歷四月二十八日在位。公歷1333年7月19日－1368年9月14日為元朝皇帝，1368年9月14日從大都退回漠北草原，1368年9月14日－1370年5月23日為北元皇帝。在位37年，享年51歲。在位期間共使用四個年號，分別是：至順1333年農(nóng)歷六月－1333年農(nóng)歷十月元統(tǒng)1333年農(nóng)歷十月－1335年農(nóng)歷十一月至元1335年農(nóng)歷十一月－1340年（元世祖時期有過至元年號，元惠宗時期再次使用此年號）至正1341年－1370年元惠宗是大元王朝統(tǒng)治全國的最后一位皇帝，也是北元的第一位皇帝。元順帝被后人稱為“...

中國元代末代皇帝，元明宗和世瓎長子，又稱元惠帝(死后元朝廟號為惠宗，明朝謚號為順帝)，諱名托歡特穆爾，于1320年出生，1370年去世于應昌，元明宗和世瓎長子，名名孛兒只斤妥歡鐵木兒。是元朝的最后一位皇帝，也是北元的第一位皇帝。他的汗號是烏哈噶圖，在位時間是從1333年6月至1368年在位三十五年。明太祖認為他順天應人，給他上一個“順帝”的謚號，但蒙古人不接受。另外，北元傳了五代才-。元惠宗妥歡貼睦爾（1320年5月25日——1370年5月23日）1333年—1368年在位，共36年。年號：至順、元統(tǒng)、至元、至正元惠宗又稱元順帝，為明宗長子，是元朝的最后一位皇帝，也是北元的第一位皇帝。1332年（至順三年）十一月，元寧宗逝世，太皇太后卜答失里下令立歡貼睦爾為皇帝，因為左丞相燕鐵木兒反對，所以一直到次年六月才繼位。1335年（元統(tǒng)三年）平定燕鐵木兒的兒子唐其勢的叛亂。當時右丞相伯顏的勢力很大...

?1333年7月妥歡貼睦爾剛年滿十三，就被帶到夏都上都，在那里被立為元朝的第十位皇帝。他名義上統(tǒng)治的那片國土已經(jīng)有很長時間處于緊張狀態(tài)，一部分原因是統(tǒng)治集團內(nèi)部有復雜的特殊的矛盾，另一部分原因則是中國本身長期以來存在的問題。雖然尚沒有立即垮臺的跡象，但具有一定諷剌意味的是，在所有元朝皇帝當中，他這個末代皇帝在中國統(tǒng)治的時間反而最長。作為一個被動的統(tǒng)治者，他這一朝政治生活的整個特征則為下一個朝代明代的創(chuàng)建者提供了鮮明的反面教材，這就沒什么諷刺意味了。妥歡貼睦爾（一般以其廟號順帝相稱）在中國，至少在大都（今北京）的統(tǒng)治到1368年結(jié)束。1370年他死于漠南。他這一朝的歷史提出了一個重要的問題，即為什么元朝以如此方式和在這樣一個時候滅亡？對這個問題并沒有簡單的答案。蒙古人和漢人肯定都不是沒有盡力去拯救它。這位年輕的皇帝繼承的政府系統(tǒng)規(guī)模龐大、復雜奢華，一方面是由于它需要為享有特權的蒙古、色目這些...