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佛像之一

    步入西安碑林博物館新石刻藝術(shù)館，迎面而來(lái)的莊嚴(yán)、肅穆，會(huì)讓你不由自主地駐足凝望，五尊大型佛像呈一字狀整齊排列，那些歷經(jīng)滄桑的石刻造像穿越時(shí)空親切地與你對(duì)話，無(wú)論是菩薩嘴角的微笑，還是各式的姿勢(shì)，也或是殘缺的面部，都似乎在向人們發(fā)出智慧的光芒。寬池法師曾在接受媒體采訪時(shí)說(shuō)，這些造像今天能展出，十分難得，無(wú)論他們安奉在哪里，都展示的是佛法的偉大。這就是“北周五佛”，他們因?yàn)樵谕粫r(shí)間同一地點(diǎn)被發(fā)現(xiàn)，同時(shí)又由于修造于北周大象二年(公元580年)，而得此名。

    寶物如林的西安碑林博物館，是“國(guó)內(nèi)最值得去的50個(gè)地方之一”。其館藏的開成石經(jīng)、昭陵六駿浮雕、大秦景教流行中國(guó)碑等等，無(wú)一不是備受贊譽(yù)的“鎮(zhèn)館之寶”。“北周五佛”緣何受到碑林人的特別寵愛呢？

    從它們的重現(xiàn)到被西安碑林博物館收藏，從唯一缺失的佛像底座的“失而復(fù)得”到集體完美亮相，都充滿了一個(gè)“奇”字，同時(shí)，還有更多撲朔迷離的疑團(tuán)有待后人的研究和破解。

    推土機(jī)下五尊大佛集體面世

     2004年5月1日，是一個(gè)值得紀(jì)念的日子，就在那一天，陜西省西安市灞橋區(qū)灣子村一個(gè)磚廠的工人用推土機(jī)取土?xí)r意外發(fā)現(xiàn)了距今1400多年北周時(shí)期的五尊大型佛立像和四件佛像蓮花獅子佛座，這一發(fā)現(xiàn)將日后世人的贊嘆目光齊聚西安碑林。

    出土的這五尊佛像高度都在兩米左右，其中最高的一尊達(dá)2.46米，他們埋藏于靠近山崖的窖穴中，穴口東西長(zhǎng)3.8米，南北寬2.9米，深約4米。四尊佛像呈立姿埋于土中，一尊佛像頭向下?lián)涞褂谘ǖ?。五尊佛像和四件佛座安放有序，保存完好。從佛像體表殘留的痕跡來(lái)看，當(dāng)初都彩繪貼金。佛像面部刻畫細(xì)膩，盡顯法相莊嚴(yán)。他們或褒衣博帶，或通肩大衣，右手施無(wú)畏印，左手牽握袈裟靠于腹部，整體造型敦厚簡(jiǎn)練，佛像形體飽滿，面相豐圓，表情肅穆凝重。其中4件佛座雕刻精美，獨(dú)具匠心?；喜克慕堑癃{、象，栩栩如生。

    這一場(chǎng)景震驚了在場(chǎng)的每一個(gè)人。寶物何去何從成為大家爭(zhēng)論的焦點(diǎn)，由于當(dāng)時(shí)村里的經(jīng)濟(jì)狀況比較落后，想依靠寶物發(fā)財(cái)?shù)娜吮缺冉允?。但念及文物流失帶給國(guó)家的損失，時(shí)任村長(zhǎng)幾乎是毫不猶豫地迅速通知了文物局的相關(guān)人員，將這一罕見的群體佛像無(wú)償捐贈(zèng)給西安碑林。

    為迎接群像入住，西安碑林同期舉辦一場(chǎng)“盛世佛光”的剪彩儀式，用極高的規(guī)格喜迎群像。同時(shí)也是考慮村中的實(shí)際困難，經(jīng)研究，博物館決定拿出10萬(wàn)元作為獎(jiǎng)勵(lì)幫助村中修路致富，如今所修的公路在幫助村民脫貧致富的同時(shí)，也成為人們茶余飯后談?wù)摰募言挕Ｖ敝两袢?，談及?dāng)日發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)和剪彩的盛況，現(xiàn)任館長(zhǎng)趙力光依然感慨萬(wàn)分。

    至此，北周五佛已經(jīng)找到了最好的歸宿。

    捐贈(zèng)的底座與佛像完全吻合

    在地下沉睡千年寶物的回歸，為碑林增色不少，遺憾的是當(dāng)時(shí)碑林原有的老石刻藝術(shù)館由于面積較小，只能收藏和展示少數(shù)石刻文物，陳列展示的多為陵墓石刻，其他大量的石刻文物、珍貴古籍和書畫文物存放在庫(kù)房，再加上新出土的五尊佛像其中一尊底座遺失，只能撲倒而放。因此，長(zhǎng)期以來(lái)北周五佛可謂是“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”。如何才能為這座佛身找回丟失的佛座，讓五尊巨像重新齊立在世人面前，成為每一個(gè)碑林人關(guān)心的話題。時(shí)間就在這漫長(zhǎng)的等待和煎熬中一天天地度過(guò)。

    無(wú)獨(dú)有偶，賈平凹文學(xué)藝術(shù)館館長(zhǎng)木南說(shuō)：“我比較喜愛收藏，2008年從長(zhǎng)安區(qū)購(gòu)買了一件覆蓮紋青石佛座。聽說(shuō)這件佛座的佛造像在碑林博物館收藏，就想捐獻(xiàn)給碑林博物館?！辈痪弥?，碑林博物館副研究員馬驥到賈平凹文學(xué)藝術(shù)館參觀時(shí)，被木南收藏的這件底座吸引了，“該底座從造型到風(fēng)格，均與缺失底座的佛像一致，顯得十分珍貴?！?009年9月16日，木南將這件青石佛座，無(wú)償捐獻(xiàn)給了碑林博物館。

    這一次偶然的發(fā)現(xiàn)，竟然成就了一段難解的佛緣，原來(lái)所捐贈(zèng)的底座與佛身完全吻合。最終經(jīng)過(guò)西安市碑林博物館文物保護(hù)和修復(fù)人員幾個(gè)月的努力，五尊佛像均已修復(fù)完畢，自此北周五佛揭開了神秘面紗，完美地展示在世人面前。

    銘文提供了斷代標(biāo)尺

    這批北周大型佛教單尊造像的集土是中國(guó)佛教考古史上的一次重大發(fā)現(xiàn)，一經(jīng)報(bào)道，就引起了國(guó)內(nèi)外專家學(xué)者的極大關(guān)注，認(rèn)為其價(jià)值可與山東青州發(fā)現(xiàn)的北齊窖藏佛造像媲美。北周五佛立像座造型也很精美，在有限的空間中剔地、線刻、浮雕等多種手法交錯(cuò)使用，顯示出南北朝時(shí)期熟練的雕刻技藝。當(dāng)我國(guó)臺(tái)灣中臺(tái)禪寺開山惟覺長(zhǎng)老一行訪問西安碑林博物館看到“北周五佛立像”時(shí)，連聲說(shuō)，這是無(wú)價(jià)之寶、鎮(zhèn)館之寶。

    那么，碑林人為何對(duì)“北周五佛”寵愛有加呢？首先，此次出土的五尊佛像，是考古史上首次發(fā)現(xiàn)的大規(guī)模群體造立像。文物體量大、藏品等級(jí)高，而且均為首次公開展示，在全國(guó)同類展品中具有重要研究和藝術(shù)價(jià)值。佛像是武帝大規(guī)模滅佛之后，新繼位的宣帝恢復(fù)佛教后所建造，對(duì)研究這一時(shí)期的佛教歷史提供了重要參考。

    其次，對(duì)北周的造像藝術(shù)研究有著重要作用。西安碑林博物館館長(zhǎng)趙力光在接受采訪時(shí)指出：風(fēng)格一改北魏的秀美清秀，非常健美，頭比較大，脖子也比較粗一點(diǎn)，代表了北周時(shí)期的典型風(fēng)格，對(duì)以后隋唐佛像產(chǎn)生了重要的影響。

    最后，與佛像同時(shí)出土的四件蓮花獅子佛座，其中一尊佛像座上刻有《大象二年》(580年)銘文。目前出土的大型立佛數(shù)量很少，有明確紀(jì)年的更少，所以這座佛像基座上的發(fā)愿文，可以說(shuō)是彌足珍貴，它不但告訴我們這尊佛像準(zhǔn)確的雕刻時(shí)代，還為這批珍貴的石雕佛像的斷代提供了標(biāo)尺，對(duì)佛像的研究有很大的幫助。此外，北周五尊菩薩立像瓔珞遍體花冠獨(dú)特，皆國(guó)內(nèi)罕見之藝術(shù)珍品。

    至于這五尊佛像因何而修造？修造之初供奉何處？又緣何一起埋藏于此？一直以來(lái)致力于“北周五佛”研究的趙力光推測(cè)，可能是出于某種保護(hù)的目的，但究竟是什么樣的目的，由于缺乏直接的史料證據(jù)，至今仍然是一個(gè)謎。他表示，圍繞“北周五佛”的研究，每個(gè)新疑團(tuán)的破解，都會(huì)在考古界、藝術(shù)界、佛教界，引起新一輪的轟動(dòng)，這也正是它們的魅力所在。

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