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挑花是隆回縣瑤族的一種傳統(tǒng)手工技藝，瑤族婦女穿著的挑花筒裙集中體現(xiàn)了這種技藝的精湛和巧妙?，幾逄艋▓D案古樸繁雜，左右對稱，題材多為飛禽走獸、樹木花草、昆蟲、幾何圖案和歷史人物等，顯示出濃厚的民族特色和鄉(xiāng)土氣息。挑花制品

湖北黃梅石姓來源概況（轉(zhuǎn)載）(2011-04-2023:37:09)黃梅石姓來源概況（轉(zhuǎn)載）根據(jù)民國十二年譜本記載：自康叔為衛(wèi)孟侯，七傳到屠元，居武威郡石閩鄉(xiāng)，立附將軍府。屠元生四子，長名昱昭，娶蒙古氏生二子，長本一，次昌一，即石F，為衛(wèi)大夫，稱忠純。因其居地，周平王賜姓石，姓石從此開始。約公元前七百余年。第四代祖先叫豳源，遷居河南開封中牟圃田。:N6u%]2t(H.t第十三代祖先叫仁法，遷居河南開封芑田。:c,u-M!W*^;v/x%z4a0^!Y第十七代祖先叫奮，生秦始皇時，漢景帝拜為九卿，稱萬石君。第二十四代祖先叫，在桂州桂陽當縣令，定居于都昌韓田里蘆興嶺南，即都昌始祖。第六十五代祖先叫三壽，即萬紀公，于宋寧宗嘉太壬戌歲到湖北黃梅做教授官。三壽生仕勝，仕勝生仁美，仁美生崇禮，崇德，崇義，崇純。崇禮后人為上份，崇德在南京做官，后居南京蔡池口，崇義公后人為中份，崇純公后人為下份。萬紀公葬...

湖北黃梅家譜簡略――翟傳圣提供湖北黃梅《翟氏宗譜》記載的《圣諭廣訓》和《家訓八則》,凡各地家門譜上所載相同的,應為同祖近支.《圣諭廣訓》敦孝弟以重人倫,篤宗族以昭雍睦．和鄉(xiāng)黨以息爭訟,重農(nóng)桑以足衣食．尚節(jié)儉以惜財用,隆學校以端士習.黜異端以崇正學,講律法以儆愚頑.明禮讓以厚風俗,務木蘭以定民志.訓子弟以禁非為,息誣告以全良善.戒窩逃以免株連,完錢糧以省催科.聯(lián)保甲以弭盜賊,解獸忿以重身命.《家訓八則》孝父母第一，和兄弟第二。睦宗族第三，教子孫第四。嚴閨門第五，擇師友第六。息爭訟第七，崇節(jié)儉第八。湖北黃梅《翟氏宗譜》記載第八世至第十五世外遷諸公的情況：第八世：忠（遷居洛陽）仁（遷居道州）禮（遷居裕州）；第九世(汝)：學（遷居光州）和（遷居信陽州）諒（經(jīng)商洛陽未歸）勝（任河澗縣尹）達（遷居領州）榮（遷居裕州）富（任河南府同知，卒于任后未歸）；第十世：恭（經(jīng)商陜州未歸）儉（經(jīng)商四川未歸）讓（往太...

湯霖(1850-1912），字雨三，晚號頤園老人。湖北省黃梅縣孔垅鎮(zhèn)湯大墩村人。光緒十六年庚寅(1890）恩科進士。1892年赴任甘肅平蕃、渭源知縣。1898年去職，在渭源、蘭州、北京等地設館授徒。素喜漢易、《桃花扇》，善國學，有文傳世。湯霖生于清道光二十九年(1850），以優(yōu)廩生于光緒三年(1877）考中丁丑科舉人，光緒十五年(1889）年考中己丑科進士，于當年任甘肅省涼州府平番縣(今永登縣）知縣。清光緒十九年(1893）至光緒二十三年(1897）任蘭州府渭源縣知縣。光緒二十四年(1898），湯知縣在渭源任職滿后，來到蘭州住在西湖會館設教館課讀士子。《渭源縣志》對湯霖知縣作了如下評價："因以士執(zhí)師生禮，而官民之風變焉。迨后文明日進，先生使然。"清光緒三十一年(1905），清朝廢除科舉制度和書院，推行學堂教育。光緒三十二年(1906），蘭州成立了甘肅省優(yōu)級師范學堂，湯霖任庶務長。宣統(tǒng)三年(...

湖北黃梅孔垅鎮(zhèn)梅梅氏簡介梅笑寒收集整理一、始遷祖榮四公榮四，伯青公之子，字思保，生元末時，歿永樂年間，葬本公林，卯山酉向有碑。妣谷氏，生歿未詳，葬合夫墓；復妣陳氏，生歿未詳，葬合夫墓同向有碑。生子二：福一、福七。公由江南宣城縣遷居化邑封廓州為梅數(shù)萬梅姓始遷之祖。贊：欲識繁昌自，尋源憶祖公。貽謀歌燕翼，德望仰喬嵩。派衍宣城里，基遷永樂中。螽斯綿蟄蟄，百代沐仁風。豫章庚寅科舉人宋鳴珂拜撰（備注“化邑封廓州”：五代南唐時，改潯陽縣為德化縣，民國3年(1914)改曰九江縣。25年(1936)，劃定鄂贛省界，將江北原屬九江縣之封廓洲，團牌洲等地歸黃梅縣，從此南北合一，統(tǒng)為黃梅縣。）二、梅梅氏字輩（奉榮四公為梅梅氏一代祖）：榮福省，法紹單崇道，文廷正朝之，春王維士學，元首選賢時，俊秀光明起，才能應運齊，淳良超盛世，經(jīng)濟顯昌期，繼述承先志，倫常尚慎思，安邦仁實本，定國善開基，瑞兆蘭英茂，祥興鳳來儀，家長...