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畬族是我國(guó)東南沿海的一個(gè)主要少數(shù)民族，畬族沒有自己的文字，其文化與音樂的傳承主要靠畬族歌言口傳身授。畬族人自稱“山哈”，賦予民歌以“歌言”的獨(dú)特稱謂，“山哈歌言”被畬家人視為傳家之寶。閩東歌言分布在寧德市所轄的七縣二市，及福州市的連江、羅源。閩東畬族歌言的內(nèi)容豐富，題材廣泛。按畬族的自然習(xí)慣和曲調(diào)的不同特點(diǎn)，可劃分為福安和蕉城調(diào)。羅源和連江調(diào)、福鼎調(diào)、霞浦調(diào)和古田調(diào)。演唱形式有獨(dú)唱、對(duì)唱、齊唱和獨(dú)特的“雙條落”二聲部盤唱形式。演唱方法有假聲、真聲和真假聲結(jié)合三種，以假聲的唱法最有民族特色，閩東畬族歌言有“攔路對(duì)歌”，“蠶里來(lái)客對(duì)歌”。“做表姐對(duì)歌”，“做親家伯對(duì)歌”等一系列罕見的盤歌習(xí)俗及定期定點(diǎn)規(guī)模大，群眾性廣的歌節(jié)歌俗。畬族歌言的傳承方式多種多樣，以手抄唱本和歌節(jié)歌俗傳承為主。“歌言禮”、“歌言史”、“歌言才”、“歌言情”、“歌言俗”等特征，畬族歌言這種音樂文化形式，在數(shù)千年的發(fā)展過(guò)程...

各個(gè)民俗文化都是當(dāng)?shù)厝嗣竦膭趧?dòng)結(jié)晶。畬族民歌隨處可見，以畬語(yǔ)歌唱的形式表達(dá)。畬族的演唱形式有獨(dú)唱、對(duì)唱、齊唱等。大多是在重要節(jié)日、田間勞作和探親訪友的時(shí)候便以歌對(duì)話。那么，下面一起深入畬族文化看看他們令人迷醉的畬族民歌吧。畬族是中國(guó)多民族大家庭中的一員，分布在福建、浙江、江西、廣東、安徽五省六十多個(gè)縣、市的部分山區(qū)。閩東、浙南是畬族的主要聚居地。畬族有悠久的歷史。“畬”字，意為“刀耕火種”，用作民族名稱始于南宋末年。元代以來(lái)，“畬民”作為畬族的專有名稱，普遍出現(xiàn)在漢文史籍。最遲在7世紀(jì)，畬族就已經(jīng)定居在閩、粵、贛三省的交界地區(qū)。歌俗歌俗主要有攔路情歌、來(lái)客“比肚才”、“做表姐”、“做親家伯”等。歌會(huì)主要有農(nóng)歷四月“分龍節(jié)”在福安穆陽(yáng)一帶蘇堤山的牛石崗歌會(huì)，六月初一在福安留洋白云山的歌會(huì)，七月初七在福安社口、營(yíng)坑白云山的歌會(huì)，八月十五中秋節(jié)福安城關(guān)鎮(zhèn)的歌會(huì)，九月初九霞浦城關(guān)馬洋目蓮山與溪南葛...

畬族二聲部山歌“雙音”'，流傳于福建省寧德市的蕉城區(qū)八都鎮(zhèn)猴盾畬族村及其周邊的畬村，畬族“雙音”，是畬族文化遺產(chǎn)中的瑰寶，是畬族山歌中的奇葩，是我國(guó)畬族山歌中唯一幸存的畬族二聲部山歌歌種，畬族“雙音”有別于其它畬族山歌，在于它獨(dú)特的演唱方式和聲部音樂復(fù)調(diào)性的組合形式。極具學(xué)術(shù)價(jià)值和實(shí)用價(jià)值。畬族二聲部山歌“雙音”的主要表現(xiàn)形式1、二聲部山歌“雙音”屬清唱，演唱形式，每個(gè)聲部至少1人，每個(gè)聲部的演唱人數(shù)可多可少，不論聲部的男、女性別演唱，亦可兩聲部都由同性別演唱，但演唱情歌就一定要男、女各唱一聲部。2、二聲部山歌“雙音”詞律歌詞結(jié)構(gòu)基本是七字一句，四句體，四句為一條。3、二聲部山歌“雙音”的聲部組合形式有以下這么幾種類型：（1）支聲式由兩個(gè)聲部同時(shí)演唱同一旋律及其變體，（2）和音式兩聲部之間節(jié)奏基本相同，旋律基本相異，構(gòu)成多種不同音程關(guān)系。樂句終止音相同。（3）接應(yīng)式兩聲部之間，一聲部來(lái)了，...

“畬歌”是畬族文化中不可或缺的組成部分，在畬族，幾乎人人都會(huì)唱畬歌，習(xí)慣用唱歌的形式來(lái)表達(dá)，并且形成了一部分獨(dú)特的民族歌會(huì)。畬族的民歌具有重要的傳承意義，被國(guó)家列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄里。相信很多人都知道畬族有唱山歌的習(xí)慣，但并不了解“畬歌”，下面我們就一起來(lái)了解下，具有“傳家之寶”之稱的畬歌。畬族民歌的藝術(shù)特色畬族民歌按題材內(nèi)容大致可分為敘事歌（含神話傳說(shuō)歌和小說(shuō)歌）、雜歌（含愛情、勞動(dòng)生活、傳授知識(shí)、倫理道德、娛樂生活等內(nèi)容）、儀式歌（含婚儀歌、祭祖歌和功德歌等）。畬族民歌的曲調(diào)大致可分為山歌調(diào)和師公調(diào)兩大類。山歌調(diào)包括：福寧調(diào)、福鼎調(diào)、霞浦調(diào)、羅連調(diào)、麗水調(diào)、景寧調(diào)、龍泉調(diào)、文成調(diào)等。師公調(diào)包括念誦調(diào)和配合做公德動(dòng)作的歌唱。畬族山歌多用假聲歌唱，按唱法的不同，有平講調(diào)、假聲唱、放高音等三種變化。在福建省寧德北部的七都、八都、九都等地，還有一種“雙音”的歌唱形式。由男女二人用同一歌...

歷史畬族是中國(guó)典型的散居民族之一，自稱“山哈”，但這個(gè)名稱，史書沒有記載。唐代居住在福建、廣東、江西三省交界地區(qū)。包括畬族先民在內(nèi)的少數(shù)民族泛稱“蠻”、“蠻僚”、“峒蠻”或“峒僚”。南宋末年，史書上開始出現(xiàn)“畬民”和“拳民”的族稱，“畬”意為刀耕火種，指的是畬族的生產(chǎn)方式。中華人民共和國(guó)做民族劃分之后，統(tǒng)一稱為“畬族”。語(yǔ)言畬族有本民族語(yǔ)言，沒有文字，通用漢文，在古代使用畬語(yǔ)，現(xiàn)今則大多改為使用畬話。畬語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)家所說(shuō)的畬語(yǔ)，不屬于漢語(yǔ)，僅在廣東博羅、增城、惠東、海豐一小部分自稱“活聶”（[h?22ne42]）的人群中使用，使用者僅有數(shù)千，是一種瀕臨消失的語(yǔ)言。畬語(yǔ)與炯奈語(yǔ)最接近，屬于苗瑤語(yǔ)系苗語(yǔ)支。畬話自稱“山客”的畬族人口通常使用一種被為畬話或畬民話的語(yǔ)言，與客家語(yǔ)的淵源很深，也有學(xué)者認(rèn)為是客家語(yǔ)的一種方言。不同地區(qū)的畬話受到鄰近地區(qū)的主要漢語(yǔ)方言（如吳語(yǔ)、閩語(yǔ)、客家語(yǔ)）很多影響，但文法...