亚洲国产区中文,国产精品91高清,亚洲精品中文字幕久久久久,亚洲欧美另类久久久精品能播放

 《汪懋麟像》卷，清，禹之鼎、惲壽平繪，紙本，設(shè)色，縱30.8cm，橫185.6cm。

    清初康熙年間，以詩(shī)文稱著的名家有一大批，對(duì)于汪懋麟(1640-1688)，我最初并沒有注意。發(fā)現(xiàn)康熙刻本朱素臣《西廂記演劇》之后，覺得改編的手法比較高明，出數(shù)略有精簡(jiǎn)，唱詞則仍基本保存，但主唱者頗多變動(dòng)。應(yīng)該說還是比較完整地保存了王實(shí)甫原作的面貌與思想傾向的。為何如此處理，朱素臣未作任何說明。而汪懋麟則在每出戲后對(duì)朱素臣的唱詞變動(dòng)作了詳盡論證?？梢娡?、朱二人是經(jīng)過交流而取得一致的。我因此決定研讀汪懋麟傳世的《百尺梧桐閣集》和《百尺梧桐閣遺稿》，希望看到他關(guān)于《西廂記》或其他古典戲曲的論述。結(jié)果并無(wú)所獲，觀劇詩(shī)有數(shù)首，但主演者、劇名均不詳。不過在無(wú)意中，卻發(fā)現(xiàn)了他的許多品泉、斗茶的詩(shī)文。
    
    汪懋麟對(duì)茶的愛好可以說罕有其匹，王士?G的《北部汪蛟門傳》記載了此人將逝之際的情況：“既得疾，彌留。令洗硯磨墨嗅之，復(fù)令烹佳茗以進(jìn)，自謂香沁心骨?！闭婵芍^終其一生嗜茶之癖迄未稍忌。
    
    值得注意的是，他有時(shí)稱茶為“茗粥”，這似乎又是把飲茶作為唐宋時(shí)代的風(fēng)尚予以繼承的一種提法，因?yàn)樘扑螘r(shí)飲茶的方式方法和清初完全不同，蔡襄《茶錄》有“茶少湯多，則云腳散；湯少茶多，則粥面聚”之說，而蘇軾也有一首詩(shī)說：“偶為老僧煮茗粥，自攜修綆汲清泉”。清代飲茶已是沖泡而不煮了，所以一般人就不再稱之為“茗粥”了。汪懋麟雖不一定似唐人那樣煮茶，但是對(duì)唐宋時(shí)期飲茶方式，頗為感念，所以飲茶時(shí)常發(fā)懷古之情。
    
    他的《三月晦日漫興五首》中有句云：“洗硯微吟自在時(shí)，烹來(lái)茗粥不嫌遲?！彼谧愿凶顬t灑的時(shí)候，稱飲茶為“茗粥”，語(yǔ)中頗帶快慰。到海陵水繪園會(huì)晤冒巢民時(shí)，冒巢民送了他繪畫與?糗?(?舨?)，他寫長(zhǎng)詩(shī)答謝，也說：“水繪庵中得真賞，我欲扁舟訪溪澳。花濃水曲鶯亂啼，細(xì)話春窗烹茗粥。”
    
    在另一篇傳略中有這樣的文字：“而先生一持以公，門絕請(qǐng)謁，退官時(shí)偕二三故人論文講道，茗粥一設(shè)，庭戶蕭然。”這是把“茗粥”和酒肉作對(duì)比，認(rèn)為清官還鄉(xiāng)后，故人相聚，僅設(shè)“茗粥”，兩袖清風(fēng)的高節(jié)，已在不言中。
    
    汪懋麟沒有做過尚書、侍郎等高官，地方向?qū)m廷進(jìn)貢的名茶皇帝即使分賜群臣，也輪不到他。但他確實(shí)品嘗到了許多好茶，有的還是知名文人親手制作的。他的《藏天水記》開頭就有這樣的話：“居士齋居讀書之暇，品泉斗茶，稍自?shī)蕵?。好事者以四方名茶相餉。”這里的“好事者”，不是好生是非者，而是和汪懋麟很談得來(lái)的那些人。例如官位不低的王士禎、宋琬、田雯、施閏章等人，還有明代遺老方文、冒辟疆、龔賢、鄧漢儀等人，汪懋麟與他們的交往都相當(dāng)密切。
    
    產(chǎn)于宜興的?舨瑁?乃是他比較喜愛的品種，他到海陵訪冒巢民時(shí)，冒送給他的就是?舨瑁?詩(shī)云：“洞山華蕊原最珍，分餉正值春泉熟?！?舨璨?之于“洞山”也。
    
    就在他答謝冒巢民贈(zèng)茶的詩(shī)中，他念念不忘施閏章任江西布政司參議時(shí)贈(zèng)送給他的名茶敬亭綠雪，進(jìn)而認(rèn)為冒巢民的贈(zèng)品可與“宣城綠雪同芳馥”。詩(shī)中還作了夾注：“尚白大參自制綠雪茶見貽，最佳?！鄙邪资鞘╅c章的號(hào)，大參即指參議之職。施閏章是宣城人，宣城敬亭山風(fēng)景絕佳，敬亭綠雪為其特產(chǎn)。施閏章對(duì)“茶”也是內(nèi)行，能“自制”，汪懋麟認(rèn)為這是他品嘗過的名茶中“最佳”的。
    
    汪懋麟曾在南京秦淮河畔與施閏章過往甚密，并寫過一首《尚白大參以敬亭綠雪茶見餉簡(jiǎn)謝》的長(zhǎng)詩(shī)。這首詩(shī)內(nèi)容相當(dāng)豐富，他回憶了自己曾慕敬亭山之名，前往旅游，向寺廟中的僧人索取佳茗；“華蕊浮輕圓”，那是敬亭綠雪初沖泡時(shí)碗面上的情景；隨之僧人向他談了最近山上綠雪茶產(chǎn)量不多，因?yàn)楣俑S時(shí)索取，有勢(shì)力者巧取豪奪，種茶戶應(yīng)付不了……
    
    汪懋麟愛茶，但對(duì)水之重視較茶更有過之無(wú)不及。尤其難能可貴的是他能不辭辛勞跋山涉水進(jìn)行實(shí)地勘察?？滴跏吣?1678)暮春，他花了16天時(shí)間，游覽了“西湖南北諸山”，他自己說“在水之日較在山為多”，實(shí)際上重點(diǎn)集中在石屋、蝙蝠、王乳、射旭、通江、圜公等13個(gè)洞，而“呼猿為最怪，龍泓為最奇”。泉?jiǎng)t有甘露、真珠、夢(mèng)泉、茯苓、六一等，“虎跑為最甘”。井則有葛洪井、郭璞井、窺神運(yùn)龍井、白公茶井等，“龍井為最冽”，池則有金蓮、如意、金鰻等，“萬(wàn)工池最曠”。他對(duì)于南北諸山的名勝古跡都沒有注意，他的旅游目的頗為明確，就是比較各處的水源，作為品茶時(shí)的必要選擇。
    
    他到濟(jì)南，親口品嘗了趵突泉，成詩(shī)一首：“荇藻冬猶綠，煙波晚最妍，倚欄懷陸羽，恨不到池邊?！鄙顬樘拼枋リ懹鹞茨芷穱L趵突泉而遺憾。
    
    在揚(yáng)州故鄉(xiāng)時(shí)，凡是親友從江南來(lái)，他常托他們帶惠山的泉水，但茶天天要品嘗，往往仍難以為繼。他想出了兩個(gè)辦法，一是外出旅游，一定帶上容器，遇到好的泉水就裝滿帶回；二是六月間大雨時(shí)，多準(zhǔn)備盆罐儲(chǔ)藏雨水，妥為保存，他“試諸名茶，色清而香發(fā)”，似乎也不比山谷間名泉差多少。
    
    后來(lái)到了北京，一住就是12年。這使他十分苦惱，因?yàn)橛晁贌o(wú)法存儲(chǔ)，而井水也往往苦澀難入口。但他是善于自我寬慰的人，想到在故鄉(xiāng)的品茶之樂，仍覺得上天待他不薄，所以說：“今家居有河水可汲，名泉可求，天復(fù)厚之以雨澤，近取諸檐楹，不費(fèi)一錢，所以待人者良厚”。