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                  揭秘:《瑯琊榜》中梅長蘇系史上何方神圣?

                  2017-05-30
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  揭秘:《瑯琊榜》中梅長蘇系史上何方神圣?,陶弘景(資料圖片)架空歷史劇近來很紅火,例如前幾年的《甄嬛傳》,今年的《瑯琊


                  陶弘景(資料圖片)

                    架空歷史劇近來很紅火,例如前幾年的《甄嬛傳》,今年的《瑯琊榜》,此類劇真正是純屬虛構(gòu),無其事,無其人,卻隱隱約約讓人感覺到個中道出的人情世故和故事模式,總和歷史上某段時期能套得上,有似曾相識的感覺。因此,《甄嬛傳》原書本來沒有具體所指是哪位皇帝和王爺,但電視劇里設(shè)置成雍正和果郡爺,倒也妥帖。

                     對于最近流行的《瑯琊榜》,不少人有疑問,它到底說的是哪段時期的歷史?大梁皇帝是誰?梅長蘇是史上何方神圣?我們雖然沒法完完全全對號入座,但是也能模模糊糊說個一二,不妨一起來分析分析。

                    歷史背景或是南梁王朝

                    梅長蘇身上有陶弘景的影子

                     電視劇《瑯琊榜》里一口一個大梁王朝,史上有名的梁朝有兩個:一是南北朝時期南方的梁朝,由蕭衍建立;一是五代十國時期統(tǒng)治北方的梁朝,由朱溫建立。電視劇里的大梁皇帝叫蕭選,且其地域也是在江東南方一帶,那么這個倒是可以打包票,一定是史上南北朝時期的梁朝。南北朝時期的南方,自東晉之后,分為四個朝代:宋、齊、梁、陳。這里的宋朝并非趙匡胤建立的宋朝,而是劉裕建立的宋朝,因此有些人為了將其與后來的趙宋分別開來,喜歡稱其為劉宋。

                     而南齊和南梁的皇帝都姓蕭,南齊由蕭道成建立,南梁由蕭衍建立?!度纸?jīng)》里寫得好,“宋齊繼,梁陳承,為南朝,都金陵”,十二個字把這段政權(quán)變革總結(jié)得很清晰。古人所云“六朝如夢鳥空啼”,這六朝即是指江東六朝,三國時期的東吳和東晉及宋、齊、梁、陳。這六個政權(quán)都建立在江東,也就是江左。

                     說到這兒,大家可能疑惑,電視劇里說什么“江左梅郎”,江左不是梅長蘇的地盤嗎?其實,作者很可能故意借用江左這個概念,將其戲劇化、江湖化,真正的江左或者江東,范圍很大,是指長江以東地區(qū),即皖南、蘇南、浙江、上海、贛東北一大塊,面積好幾十萬平方公里,在電視劇里,卻好似黃藥師的桃花島,古龍筆下的惡人谷,只是一處江湖地盤,極其神秘,誰不打招呼闖進(jìn)去,就直接被武林高手丟水里頭去。這真是誤會了,但作為戲劇這樣處理,也未嘗不可。

                     說到梅長蘇,這人身份古怪,以客卿的身份在梁朝皇室和大臣之間周旋,為皇室子弟出謀劃策,連皇帝皇后和郡主也對他言聽計從,這樣的人在那個時代有可能存在嗎?

                     答案是肯定的。雖然不是普遍存在,但個案還是有的。至于具體人物,這里有兩個備選答案:一是南朝的道家人物陶弘景;一是唐朝的布衣宰相李泌。根據(jù)時代背景而言,陶弘景的可能性大。當(dāng)然,并不是說梅長蘇的原型就是陶弘景,而是說梅長蘇身上有陶弘景的影子。陶弘景這個真實歷史人物的存在,為梅長蘇這個角色的出現(xiàn),奠定了合理的基礎(chǔ),讓這個角色不會太荒誕。

                     先看這兩人的身份。梅長蘇雖然說是將門之后,但他出現(xiàn)在大家眼前時,只是一個江湖人物,麒麟才子,以平民的身份介入宮廷斗爭,乃至軍國大事……具體劇情,這里就不重復(fù)了,而在真正的歷史上,陶弘景基本上扮演了這種角色。南朝的陶弘景,中年以后,在朝廷是沒有什么具體職位的,一直隱居在茅山當(dāng)?shù)朗?,每天基本上干的是健身捐步的事,要不就是守著爐子提煉丹藥和草藥,或是寫寫詩,看看風(fēng)景,朝廷軍政大事看上去和他似乎沒有半毛錢關(guān)系,然而實情并不是表面上這樣的。

                     據(jù)《南史》記載,金陵城里的梁武帝很惦記這位仁兄,不是惦記著喝酒,而是惦記著國家大事,隔三差五地要將軍政經(jīng)濟(jì)大事送到茅山去,遞到陶弘景的郵箱里,等參考意見,甚至親自前往,“國家每有吉兇征討大事,無不前以咨詢”。陶弘景因此被譽(yù)為“山中宰相”,這個角色倒是和梅長蘇能重疊。

                     再說顏值,《瑯琊榜》里的梅長蘇非常帥,玉樹臨風(fēng),這個確實有點魏晉南北朝的味道,那是個美男子扎堆出現(xiàn)的時代,美男子的代言人潘安就是魏晉時代的。陶弘景恰好也是顏值很高的男子,看《梁書》的記錄,陶弘景長成這樣:“身長七尺四寸,神儀明秀,朗目疏眉,細(xì)形長耳?!卑堰@個外貌描寫移到梅長蘇身上去,半點也不唐突。

                     接下來,還要比一比才藝,麒麟才子梅長蘇除了武藝,樣樣都精通,基本上全面發(fā)展,不然怎么上流行指標(biāo)“瑯琊榜”呢?陶弘景恰好也是這樣一個人物,天文地理琴棋書畫無所不通,如果暫時有哪一點不通,他會很慚愧,明確表示壓力很大,“讀書萬余卷,一事不知,以為深恥”。至于還有哪些他所不知道的知識,當(dāng)時的人們水平太low,沒法指出來。他也算是著作等身,從養(yǎng)生到煉丹、醫(yī)藥學(xué)、音樂、歷法都有專著,而且還有武器設(shè)備方面的專著《古今刀劍錄》——這部書透露出一個重大歷史信息,關(guān)羽不是使青龍偃月刀的,而是使雙刀的。陶弘景還有一點勝過梅長蘇,那就是人家是精通武學(xué)的,史書記載他“便馬善射”。甚至“梁朝”這個名稱的專利權(quán)也應(yīng)該是他的,蕭衍建立新的王朝前向他問主意,他說就叫梁朝吧,于是史上有了梁朝。

                     當(dāng)然,說這么多,不是強(qiáng)調(diào)梅長蘇就是陶弘景,而是強(qiáng)調(diào)一個信息:架空歷史不等于踏空歷史,相關(guān)人物的出現(xiàn)還是要有歷史基礎(chǔ)的。人物可以虛構(gòu),事件可以虛構(gòu),情理卻不可虛構(gòu)。



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