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流傳千年的《尚書(shū)》系“偽書(shū)”？
流傳千年的《尚書(shū)》系“偽書(shū)”？,冷門(mén)知識(shí)???國(guó)學(xué)知識(shí)???《尚書(shū)》包括《今文尚書(shū)》和《古文尚書(shū)》兩部分?！督裎?/div>
冷門(mén)知識(shí) 國(guó)學(xué)知識(shí)
《尚書(shū)》包括《今文尚書(shū)》和《古文尚書(shū)》兩部分?！督裎纳袝?shū)》共二十八篇，《古文尚書(shū)》共二十五篇。
唐太宗時(shí)，孔穎達(dá)奉詔撰《尚書(shū)正義》，這本書(shū)將《今文尚書(shū)》和《古文尚書(shū)》混編在一起，此后歷代流行。從南宋開(kāi)始，就有學(xué)者對(duì)其中真?zhèn)未嬗挟愖h，后來(lái)經(jīng)過(guò)明、清兩代的一些學(xué)者考證、辨析，確認(rèn)相傳由漢代孔安國(guó)傳下來(lái)的二十五篇《古文尚書(shū)》和孔安國(guó)寫(xiě)的《尚書(shū)傳》為偽造。
現(xiàn)存二十八篇《今文尚書(shū)》傳說(shuō)是秦、漢之際的博士伏生傳下來(lái)的，用當(dāng)時(shí)的文字寫(xiě)成，所以叫作《今文尚書(shū)》，其中《虞夏書(shū)》四篇，《商書(shū)》五篇，《周書(shū)》十九篇。一般認(rèn)為《今文尚書(shū)》中《周書(shū)》的《牧誓》到《呂刑》十六篇是西周真實(shí)史料，《文侯之命》《費(fèi)誓》和《秦誓》為春秋史料，所述內(nèi)容較早的《堯典》《皋陶謨》《禹貢》反而是戰(zhàn)國(guó)編寫(xiě)的古史資料。
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