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你知道嗎，為什么千年以來(lái)，我們都自稱(chēng)為“漢族”，而非一統(tǒng)中國(guó)之秦朝的“秦族”或者開(kāi)創(chuàng)大唐盛世之唐朝的“唐族”？為何會(huì)棄“秦”用漢？難道真的只是因?yàn)榍爻臍埍┎坏萌诵?？其?shí)，先秦人無(wú)論在文化和血統(tǒng)上，都是極為正統(tǒng)的華夏人，秦地由周王室分封，“秦族”也是極為古老的宗族。但為什么會(huì)被中原人士稱(chēng)之為“東夷”、“西戎”呢？秦人雖沾染了西戎風(fēng)氣，但是晉國(guó)之北狄之風(fēng)也一樣不遑多讓。而在春秋時(shí)期，沒(méi)有諸侯國(guó)會(huì)吧秦晉當(dāng)做戎狄，直至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期才有所變化。魏國(guó)興起，魏惠王首先以占據(jù)夏地為由，自稱(chēng)夏王，無(wú)視周天子。之后，齊魏互王，除了秦楚兩國(guó)被排除在外，其他諸侯國(guó)都與魏齊來(lái)往，推翻了之前的周天子掌控華夏之格局。自此，與魏國(guó)向來(lái)有摩擦的秦國(guó)，被扣上了“西戎”的帽子。秦朝一統(tǒng)中國(guó)后，雖然書(shū)同文、車(chē)同軌，焚書(shū)坑儒，力圖統(tǒng)一文化和思想，但是最終失敗了。為什么秦朝無(wú)法獲得天下民眾的認(rèn)同？秦朝二世而亡，時(shí)間短。內(nèi)政尚未打理好，...

漢族，這個(gè)又被稱(chēng)華夏民族或中華民族的古老民族，它名字“華”便是來(lái)自她美麗的肌膚――服飾?！坝蟹轮乐^之華?！?。(《尚書(shū)正義》注“華夏”：“冕服華章曰華，大國(guó)曰夏?！薄蹲髠?定公十年》疏云：“中國(guó)有禮儀之大，故稱(chēng)夏；有章服之美，謂之華。)”2003年10月，中國(guó)姑娘王珊身著中國(guó)唐式服裝參加國(guó)際小姐選美，并獲得“最佳民族服飾獎(jiǎng)”的殊榮(見(jiàn)右圖)。然而，時(shí)至今日，就是創(chuàng)造這個(gè)服飾的民族，卻成了世界上唯一沒(méi)有自己民族服裝的民族?！笆澜缟嫌泻芏嗝褡鍥](méi)有自己的文字，但沒(méi)有自己民族服裝的民族卻不多。中國(guó)56個(gè)民族中，藏族、、等均有自己的民族服裝，唯獨(dú)漢族卻沒(méi)有自己的民族服裝……19**年發(fā)行的第三套人民幣10元券，俗稱(chēng)“大團(tuán)結(jié)”，票面上的各民族穿著各自的民族服裝，漢族卻穿著中山裝。1987年發(fā)行的第四套人民幣，描繪了中國(guó)人口總數(shù)在百萬(wàn)人以上的各民族的圖案，其它各民族都有自己獨(dú)特的民族服裝，唯獨(dú)10元券...

漢族民族器樂(lè)的歷史悠久。從西周到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期民間流行吹笙、吹竽、鼓瑟、擊筑、彈琴等器樂(lè)演奏形式，那時(shí)涌現(xiàn)了師涓、師曠等琴家和著名琴曲《高山》和《流水》等。秦漢時(shí)的鼓吹樂(lè)，魏晉的清商樂(lè)，隋唐時(shí)的琵琶音樂(lè)，宋代的細(xì)樂(lè)、清樂(lè)，元明時(shí)的十番鑼鼓、弦索等,演奏形式豐富多樣。近代的各種體裁和形式,都是傳統(tǒng)形式的繼承和發(fā)展。民族器樂(lè)有各種樂(lè)器的獨(dú)奏、各種不同樂(lè)器組合的重奏與合奏。不同樂(lè)器的組合，不同的曲目和演奏風(fēng)格，形成多種多樣的器樂(lè)樂(lè)種。各種樂(lè)器的獨(dú)奏樂(lè)是民族器樂(lè)的重要組成部分。琴曲《廣陵散》、《梅花三弄》;琵琶曲《十面埋伏》、《夕陽(yáng)簫鼓》;箏曲《漁舟唱晚》、《寒鴉戲水》;嗩吶曲《百鳥(niǎo)朝鳳》、《小開(kāi)門(mén)》;笛曲《五梆子》、《鷓鴣飛》;二胡曲《二泉映月》，等等，都是優(yōu)秀的獨(dú)奏曲目。純粹用鑼鼓等打擊樂(lè)器合奏的清鑼鼓樂(lè)，音色豐富，節(jié)奏性強(qiáng)，擅長(zhǎng)表現(xiàn)熱烈紅火、活潑輕巧等生活情趣。如《八仙序》(浙東鑼鼓)、《十八...

漢族不是自古以來(lái)就有的民族，而是在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，在各民族的相互融合中發(fā)展形成的。在5000多年前的原始社會(huì)里，國(guó)家還沒(méi)有出現(xiàn)，人們都是按部落來(lái)劃分的。那時(shí)，在中國(guó)的黃河流域，居住著許多部落。后來(lái)這些部落被一個(gè)叫黃帝的領(lǐng)袖，統(tǒng)一成了一個(gè)大部落。這個(gè)部落開(kāi)始扎根在黃河流域，并以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，逐步發(fā)展畜牧業(yè)、手工業(yè)等。這個(gè)部落就是華夏族，它就是漢民族的前身。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，建立了龐大的秦帝國(guó)。然而，秦帝國(guó)的統(tǒng)治很短暫。秦始皇死后，他的兒子胡亥繼承了皇位。胡亥無(wú)能而昏庸，很快就斷送了秦帝國(guó)的基業(yè)。取代秦的是漢帝國(guó)。漢帝國(guó)吸取秦滅亡的教訓(xùn)，開(kāi)始下功夫治理國(guó)家。在漢朝時(shí)期，統(tǒng)治者鼓勵(lì)人民發(fā)展農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)等，很快人民的生活水平得到了提高。同時(shí)，漢帝國(guó)還努力加強(qiáng)與少數(shù)民族的關(guān)系。由于政治清明、社會(huì)安定，漢帝國(guó)逐漸強(qiáng)大、興盛起來(lái)。此時(shí)，遠(yuǎn)方的少數(shù)民族見(jiàn)漢朝繁榮、發(fā)達(dá)、富饒，都很尊敬它，而漢帝國(guó)的...

漢族不是自古以來(lái)就有的民族，而是在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，在各民族的相互融合中發(fā)展形成的。在5000多年前的原始社會(huì)里，國(guó)家還沒(méi)有出現(xiàn)，人們都是按部落來(lái)劃分的。那時(shí)，在中國(guó)的黃河流域，居住著許多部落。后來(lái)這些部落被一個(gè)叫黃帝的領(lǐng)袖，統(tǒng)一成了一個(gè)大部落。這個(gè)部落開(kāi)始扎根在黃河流域，并以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，逐步發(fā)展畜牧業(yè)、手工業(yè)等。這個(gè)部落就是華夏族，它就是漢民族的前身。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，建立了龐大的秦帝國(guó)。然而，秦帝國(guó)的統(tǒng)治很短暫。秦始皇死后，他的兒子胡亥繼承了皇位。胡亥無(wú)能而昏庸，很快就斷送了秦帝國(guó)的基業(yè)。取代秦的是漢帝國(guó)。漢帝國(guó)吸取秦滅亡的教訓(xùn)，開(kāi)始下功夫治理國(guó)家。在漢朝時(shí)期，統(tǒng)治者鼓勵(lì)人民發(fā)展農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)等，很快人民的生活水平得到了提高。同時(shí)，漢帝國(guó)還努力加強(qiáng)與少數(shù)民族的關(guān)系。由于政治清明、社會(huì)安定，漢帝國(guó)逐漸強(qiáng)大、興盛起來(lái)。此時(shí)，遠(yuǎn)方的少數(shù)民族見(jiàn)漢朝繁榮、發(fā)達(dá)、富饒，都很尊敬它，而漢帝國(guó)的...