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張廷玉是清朝的肱骨之臣，三朝元老，深受前兩任皇帝器重，但卻既不受乾隆皇帝的喜歡，這是為什么呢？

張廷玉（1672年—1755年），字衡臣，號(hào)硯齋， 安徽桐城人。大學(xué)士張英次子。康熙三十九年（1700年）進(jìn)士，改庶吉士，授檢討，入值南書房。清康熙時(shí)任刑部左侍郎，雍正帝時(shí)曾任禮部尚書、戶部尚書、吏部尚書、保和殿大學(xué)士（內(nèi)閣首輔）、首席軍機(jī)大臣等職?？滴跄┠?，整治松弛的吏治，后又完善軍機(jī)制度。張廷玉死后謚號(hào)“文和”，配享太廟，是整個(gè)清朝唯一一個(gè)配享太廟的漢臣。張廷玉祖孫三代，侍值內(nèi)廷，頗受康、雍、乾三帝的青睞。

雍正當(dāng)政的時(shí)候，張廷玉官職做到了軍機(jī)大臣（相當(dāng)于今天的國(guó)防部長(zhǎng)）的位置，這在漢人中是史無前例的。張廷玉死后，也沒有任何漢人，達(dá)到過這個(gè)高度。

乾隆十三年（1748年）正月，張廷玉陳疏以老病乞休。乾隆帝專降諭旨：”卿受兩朝厚恩，且奉皇考遺命，將來配享太廟。豈有從祀元乏歸田終老之理？”

乾隆十四年（1749年）當(dāng)年冬天，張廷玉再次乞求離職養(yǎng)病。乾隆帝批準(zhǔn)以原官退休，并御制詩(shī)三章賞賜。張廷玉入謝，而見乾隆帝時(shí)，他在感謝皇上恩典之時(shí)，重提了先帝雍正之遺命。他說：“蒙世宗遺命配享太廟，上年奉恩諭，從祀元臣不宜歸田終老，恐身后不獲更蒙大典。免冠叩首，乞上一言為券。”他的意思是提醒乾隆，他死后“配享太廟”的事情，還請(qǐng)皇上記下哦。其實(shí)，依我理解，張廷玉此舉，只是僅僅向皇上表明，我只是一個(gè)凡人俗子而已，不懂“老而戒得”的道理，是沒有什么抱負(fù)的人,皇上自可放心。然而，乾隆沒有聽出來，他不高興了。“上意不懌”。不過，還是顧于情面，替他“頒手詔”，并以明朝劉基(劉伯溫)乞休后仍有配享為先例。第二天，皇帝頒布手詔賜之。因有風(fēng)雪，張廷玉年邁沒有到場(chǎng)，“不親至”，而讓次子張若澄代為謝恩。乾隆因此大發(fā)雷霆。其實(shí)，乾隆早對(duì)張廷玉有所不滿了。乾隆帝很不高興，但還是擬了手詔，申明雍正帝的成命，并賜詩(shī)以安其心。詩(shī)云：”造膝陳情乞一辭，動(dòng)予矜惻動(dòng)予悲。先皇遺詔淮欽此，去國(guó)余恩或過之?？衫嗵镌訌R，漫愁鄭國(guó)競(jìng)摧碑。吾非堯舜誰(shuí)皋契，汗簡(jiǎn)評(píng)論且聽伊。

乾隆帝因張廷玉不親自謝恩頗為惱火，傳旨令他明白回奏。當(dāng)時(shí)，由軍機(jī)大臣傅恒、汪由敦傳寫諭旨，旨還未下達(dá)。翌日黎明，張廷玉即來內(nèi)廷謝恩。乾隆帝更為不快，認(rèn)為這是軍機(jī)處泄露消息的原故。切責(zé)了汪由敦漏言。于是廷臣會(huì)議，商議剝奪張廷玉的宮爵，罷去配享太廟的優(yōu)容。于是乾隆帝下令削去他的伯爵。

乾隆十五年（1750年），皇長(zhǎng)子永璜剛?cè)ナ啦痪?，張廷玉再次?qǐng)求歸鄉(xiāng)，激怒了乾隆帝，于是命以太廟配享諸臣名示張廷玉，命其自審應(yīng)否配享。乾隆帝用大學(xué)士九卿議，罷配享，免治罪。隨后歸去。后來又因四川學(xué)政編修朱筌坐罪，命張廷玉盡繳頒賜諸物。

乾隆二十年（1755年），乾隆南巡，張廷玉以接駕來遲，再度受到乾隆的大罵，此時(shí)廷玉已然恍惚。二十年三月病故于家，乾隆追命，仍以廷玉配享世宗廟。其實(shí)，非是乾隆獨(dú)惡廷玉，而是乾隆新政，鄂爾泰、張廷玉各張，積不相能，朝廷以鄂爾泰、張廷玉為意，不重君命，乾隆因而動(dòng)怒，以詩(shī)抄事件打擊鄂爾泰，以配享事件打擊張廷玉，自此，君權(quán)再度拔升，以致神圣。

張廷玉卒于家中，享年八十四歲。死后葬于龍眠山，乾隆帝最終仍遵清世宗遺詔，命配享太廟。

古人之訓(xùn)不欺吾也：“伴君如伴虎”?。?！

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