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乍一聽孝恭仁皇后這么一個正統(tǒng)而官方的名字，想來大多數(shù)人都對這個名號沒什么印象，也不知道這個人是誰吧!但是若是提到她的另一個名號，想來許多人肯定一下子就對這個人有一點印象了。孝恭仁皇后的另一個名號，其實就是德妃。沒錯，就是德妃。那位經(jīng)常在清穿小說、或者架空小說，以及諸多影視劇現(xiàn)的女人?？滴醯暮箦蠖喽疾怀雒瓦B他的三位皇后，歷史上都少有記載，但德妃是個例外。因為她雖然是康熙朝的妃子，但她更是雍正朝的太后。孝恭仁皇后烏雅氏，為康熙朝妃嬪，生于順治十七年，也就是公元1660年。她是皇四子也就是后來的雍正帝的生母，護軍參領(lǐng)、加封一等公威武之女，為滿洲正黃旗人。不要看她親族頭銜是一等公，但實際上烏雅氏的出身并不高。相信這點，許多小說和影視劇都作了一定的概述。烏雅氏一族能有這些成績，大部分都依賴于她生了一個好兒子雍正。實際上在康熙十二年，也就是公元1673年入宮的時候，她還是一個小小的宮女。沒錯不是...

生平烏雅氏原籍為滿洲鑲藍旗包衣，雍正朝提正黃旗。原是隸滿洲正黃旗包衣，官書上只提其屬滿州正白旗，護軍參領(lǐng)威武之女，孝恭祖父額參曾任膳房總管，內(nèi)務(wù)府包衣，雍正宣稱烏雅氏乃“額柏根，本朝舊族，創(chuàng)世名家，在太祖高皇帝時，撫育禁庭，視同子侄。額參歷事三朝，軍功懋著。魏武天挺俊杰，啟后承先，厚德鐘靈，篤生圣母，宜加峻秩，以協(xié)彝章。將額柏根、額參、魏武，俱追一等公。一等公，世襲罔替?！蔽何?，碑文寫作又作衛(wèi)武，《烏雅氏族譜》寫作緯武。烏雅氏出身較低微，得到康熙召幸之后也一直是低階嬪妃，直到康熙十七年十月，烏雅氏生下皇四子胤禛，也就是未來的雍正帝，才在康熙十八年晉封為德嬪，二十年晉德妃。待親生兒子即位為雍正帝后，身為生母的烏雅氏已年高六十三歲。雍正本欲尊奉生母為皇太后，并擬定徽號微為仁壽皇太后，同時還打算請她從原本居住的永和宮，遷住至專供太后養(yǎng)老的寧壽宮，但等不及恭上徽號，烏雅氏即于雍正元年五月二十三日丑

在歷史上乾隆帝是最風(fēng)流的皇帝之一，但是就是這樣一個多情的皇帝，卻一直對一個女子十分鐘愛。這個女子就是大名鼎鼎的孝賢皇后。這位清朝歷史上有名的賢皇后，到底有什么樣的不同之處可以拴住一代多情帝王的心呢？在人情淡薄的皇宮中，她是如此生存下來的呢？

烏雅氏的一生可謂是艱辛，她14歲就入宮，19歲就生下了胤禛，位列皇四子，次年才被封為嬪，才有了級別。1681才晉升為德妃。她一輩子生了三子三女，替康熙繁衍了不少的后代，尤其是還生下了雍正這樣的皇帝，但是她跟雍正的關(guān)系并不和。源頭在于，烏雅氏生下了雍正，但是她那時候并沒有被冊封，甚至連嬪這個最低等的等級也沒有，她就不可能有資格去撫養(yǎng)自己的皇子了。于是乎，剛出生沒多久的雍正，就被送到了佟佳氏的懷中，她是當(dāng)時后宮中資歷最高的嬪妃了?？赡芸滴踹@么做，是有好意，是想讓他們母子倆可以依托佟佳氏這個大樹，過的更好一點。但是也正是如此，他們母子之間就逐漸疏遠，甚至于就沒什么交集。佟佳氏位高權(quán)重，她的高貴讓年幼的雍正感到安全感，他會想方設(shè)法的他討好佟佳氏，為了讓她開心，他開始懂得察言觀色，甚至于成了一個趨炎附勢的人。久而久之，他對自己的生母的關(guān)系也就逐漸疏遠了。甚至雍正有些時候會有意的夸耀自己被皇貴妃撫養(yǎng)的...

一個《后宮甄嬛傳》讓人們開始追尋甄嬛原型，歷史上到底是否存在這樣一個奇女子。她是誰，她又為何能在眾多的后宮佳麗中脫穎而出？經(jīng)過史學(xué)家的研究，雍正的熹貴妃鈕祜祿氏被認為就是甄嬛原型。這個才華并不出眾，相貌也非驚人的女子，在清朝的歷史上書寫了一個屬于自己的傳奇。