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                  仰韶文化遺址在哪里
                  
                
                  
                    仰韶文化遺址在哪里
                    導(dǎo)讀：
                  　　仰韶文化是中國(guó)黃河中游地區(qū)歷史文化，首先發(fā)現(xiàn)的仰韶文化遺址是在河南省澠池縣仰韶村，地勢(shì)北高南低，主要分布在黃河中下游，豫、陜、晉、甘為主，而中心區(qū)域是在關(guān)中、豫西、晉南，除了河南省澠池縣仰韶村還有半坡遺址、雙槐樹(shù)遺址都是仰韶文化不同時(shí)期的文明遺留遺址。

                  　　2021年可以說(shuō)是仰韶文化發(fā)現(xiàn)100周年，具有歷史意義的是也是我國(guó)考古學(xué)誕生100周年。在仰韶文化出土的彩陶上可以充分當(dāng)時(shí)的人們生活上的一些場(chǎng)景。在仰韶文化研究發(fā)現(xiàn)的結(jié)果來(lái)看，仰韶文化的手工業(yè)經(jīng)濟(jì)與農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)經(jīng)濟(jì)一樣，主要從事自給自足的自然經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，以物易物的交換形式已普遍存在，商品經(jīng)濟(jì)的萌芽還沒(méi)有產(chǎn)生，當(dāng)時(shí)的農(nóng)耕石器包括了石斧、石鏟、磨盤(pán)等，除此之外還有骨器等，這對(duì)歷史研究有著諸多的意義。
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                    文史圖集精選
                
                  
                
            
                  
            
                  
                
                  
                    
                  
                        
                  
                        
                  
                            黃河文化—話(huà)說(shuō)仰韶文化
                        
                  
                    
                  
                    
                  
                        黃河文化—話(huà)說(shuō)仰韶文化
                        
                  黃河文化—話(huà)說(shuō)仰韶文化,在悠久的中華文化歷史長(zhǎng)河中，河南澠池仰韶村古文化遺址的考古發(fā)現(xiàn)，早已引人矚目
                  
                        
                    
                  
                
                  
                
                  
                    
                  
                        
                  
                        
                  
                            仰韶文化是我國(guó)歷史上哪個(gè)時(shí)代中期的文化？
                        
                  
                    
                  
                    
                  
                        仰韶文化是我國(guó)歷史上哪個(gè)時(shí)代中期的文化？
                        
                  仰韶文化是我國(guó)歷史上哪個(gè)時(shí)代中期的文化？,母系氏族公社仰韶文化是黃河中游地區(qū)重要的新石期時(shí)代文化。它的持續(xù)時(shí)間大約在公
                  
                        
                    
                  
                
                  
                
                  
                    
                  
                        
                  
                        
                  
                            古代棺葬制到底是什么樣的棺槨和棺材之間有什么區(qū)別呢
                        
                  
                    
                  
                    
                  
                        古代棺葬制到底是什么樣的棺槨和棺材之間有什么區(qū)別呢
                        
                  棺槨和棺材有什么區(qū)別，這是很多讀者都比較關(guān)心的問(wèn)題，接下來(lái)就和各位讀者一起來(lái)了解，給大家一個(gè)參考。棺槨都是中國(guó)古代的葬具，二者常合稱(chēng)，但就像“墳”與“墓”一樣，“棺”和“槨”也是兩個(gè)不同的概念。古代有著嚴(yán)格的，劃分等級(jí)的棺葬制。“棺”就是我們常說(shuō)的棺材，用于即盛放死者的木制葬具，用來(lái)殮尸，而“槨”則是套在棺外的或繞棺四周的匣子。木棺出現(xiàn)于中國(guó)新石器時(shí)代的仰韶文化時(shí)期，至龍山文化已出現(xiàn)木槨，用于氏族中之頭領(lǐng)?！墩f(shuō)文》段注云：“木槨者，以木為之，周于棺，如地之有郭也?！边h(yuǎn)古社會(huì)，人死后并不用棺槨?！兑捉?jīng)·系辭傳下》說(shuō)：“古之葬者，厚衣之以薪，臧(藏)之中野，不封不樹(shù)?！痹谶@里“不封”是沒(méi)有封土堆，“不樹(shù)”即不種植樹(shù)木。可見(jiàn)那時(shí)喪葬極為簡(jiǎn)易。進(jìn)入新石器時(shí)代，隨著生活資料的豐富，棺槨開(kāi)始使用，有石棺、陶棺、木棺、樹(shù)皮棺等。而木槨、石槨也在這一時(shí)期出現(xiàn)。夏商周時(shí)期，棺槨繼續(xù)發(fā)展，至西周一套完整而嚴(yán)格...
                  
                        
                    
                  
                
                  
                
                  
                    
                  
                        
                  
                        
                  
                            紅山文化的起源是什么？來(lái)源于什么地方
                        
                  
                    
                  
                    
                  
                        紅山文化的起源是什么？來(lái)源于什么地方
                        
                  生活在西拉木倫河兩岸的紅山文化部落集團(tuán)，過(guò)著比較穩(wěn)定的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)生活，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了較多氏族居住營(yíng)地的遺址。大凌河上游牤牛河北岸的敖漢旗河福營(yíng)子村，有一處紅山文化的氏族部落，兩條保存較好的壕溝將部落遺址分別圍成緊鄰的兩個(gè)部分，即兩個(gè)氏族。其中東南部的壕溝周長(zhǎng)600余米，呈不規(guī)則的長(zhǎng)方形，在壕溝的東南邊留有一處供人出入的通道口;西北部的氏族，壕溝只有三邊，包圍的居住營(yíng)地面積較小，另一邊即為東南部氏族壕溝的一段。這個(gè)紅山文化部落營(yíng)地的發(fā)現(xiàn)，提供了遼西地區(qū)新石器時(shí)代中期氏族部落的規(guī)模和防衛(wèi)性壕溝的實(shí)例，可以看出這種設(shè)施與仰韶文化半坡氏族部落是基本相同的。紅山文化的先民是以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主的定居部落，兼有畜牧和漁獵的經(jīng)濟(jì)生活。在手工業(yè)生產(chǎn)中，制陶業(yè)占有重要地位。制陶技術(shù)比早期的興隆洼文化有了更大的發(fā)展。一些富有制陶經(jīng)驗(yàn)的氏族成員已經(jīng)專(zhuān)門(mén)從事這項(xiàng)勞動(dòng)，大批陶器具有成批加工的相似性。陶器的產(chǎn)量和質(zhì)量都有明顯的提...