導(dǎo)讀：士族，是中國(guó)封建社會(huì)歷史上晉唐時(shí)期獨(dú)有的社會(huì)現(xiàn)象。而唐代恰恰是士族逐漸走向衰亡的時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期，士族出身的官員在朝廷中占有很大比例，而范陽(yáng)盧氏正是傳統(tǒng)的世家大族之一。
唐代的范陽(yáng)盧氏在政治經(jīng)濟(jì)文化中都扮演著很重要的作用。在政治上，很多范陽(yáng)盧氏的家族成員都入朝為官，據(jù)考證最多時(shí)多達(dá)兩百多人，最高官至宰相，且足足有八位宰相。
在文化方面，范陽(yáng)盧氏將通經(jīng)治史、諳習(xí)法律典章、書(shū)法等家學(xué)傳承下來(lái)，且在詩(shī)賦文章上頗有建樹(shù)。通志經(jīng)史是他們家族文化中一項(xiàng)重要內(nèi)容，并且有家族治經(jīng)史的傳統(tǒng)。另外他們家族還有一項(xiàng)傳統(tǒng)就是書(shū)法，范陽(yáng)盧氏的“家法”在當(dāng)時(shí)已經(jīng)頗有名氣。范陽(yáng)盧氏在詩(shī)和文賦上的代表作有：《苦吟》、《全唐文》等。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，范陽(yáng)盧氏共有十個(gè)新貫，即河南府、京兆府、相州、河中府、絳州、晉州、河間、袞州、袁州、壽州、南海等地這反映了范陽(yáng)盧氏后期遷徙的情況。唐代范陽(yáng)盧氏自興起便一直處于變動(dòng)之中，但仍然盛名一時(shí)。
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