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                  劉氏家族
                  劉氏家族 導(dǎo)讀:

                    劉氏在百家姓中排名第四,人口約7000萬,主要集中分布在我國的東北、渤海灣、四川東南地區(qū)。

                    劉氏的起源有三,一是源于祁姓,二是源于姬姓,三是源于少數(shù)民族改姓。

                    劉氏的郡望達(dá)27個,其中有名的有18個。主要是弘農(nóng)郡、中山郡、河間郡、南陽郡等。

                    劉氏堂號主要有彭城堂、中山堂、五忠堂、墨莊堂等。

                    劉氏宜茂公家族分布于江西、湖南、四川都江堰、大邑、崇州、彭州、阿壩州等地。家族尊劉氏宜茂公為湖南開基始祖,為第一世。后相應(yīng)清政府“湖廣填四川”政策,劉啟富、劉啟宰、劉國茂等遷入四川大邑縣唐家場賀家營、都江堰大觀鎮(zhèn)等地,后人陸續(xù)往外輻射。

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                  劉氏字輩之【湖南篇】
                  湖南寧鄉(xiāng)南塘劉少奇家族字輩:“起序端方紹允維臧麟勛渠翰際運(yùn)隆昌枝榮本固家慶綿長世守耕讀輝耀先芳”。湖南寧鄉(xiāng)沙田劉氏字輩:“邦以芳聲顯仁義立綱常世業(yè)肇前功傳家裕后昆鴻章輝上國人品重玙璠”。湖南寧鄉(xiāng)劉氏字輩:“錦年賢上世忠厚固根元”。湖南寧鄉(xiāng)古塘基劉氏字輩:“基鉅潤蘭煐垂銘永樹熏培鐘源本烈增錫汝模烝均鑒澤榮燿”。湖南寧鄉(xiāng)灰湯毛塘楊柳灣劉氏字輩:“錦年賢上世忠厚固根元”。湖南石門北鄉(xiāng)梯兒隘劉氏字輩:“慶國士以自經(jīng)圣選才能詩書開鴻業(yè)繼述振家聲富貴承先澤學(xué)到啟后人太乙傳芳遠(yuǎn)祖德萬代新湘楚煥域鎮(zhèn)治森煌封錫衍植燦重銀洋懋然增鑄匯集熙堂錄源校烈堪欽津梁熾基錦潤極營培鑲漢葉炳在鍵汝梓光”。湖南桃源蟠龍橋劉氏字輩:“景銘善伯仲添萬承一灼洪朝人之道學(xué)大世德開昌明”。湖南安鄉(xiāng)石磴劉氏字輩:“則楚汝思江廷德萬繼元大(世能期悠遠(yuǎn)時(shí)興景運(yùn)泰忠良扶上樹洪基)世能期悠遠(yuǎn)時(shí)亨景運(yùn)昌忠良扶上治孝友秉家綱”。湖南安化平口劉氏字輩
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                  《劉氏族譜》字輩大全,看看你的輩分有多高?
                  筆者從相關(guān)渠道收羅了全國各地《劉氏家譜》的字派排行,展示如下,看看你屬于哪一支?輩分有多高?劉氏族譜1、遼寧北鎮(zhèn)滿族一支……汝、應(yīng)、學(xué)、養(yǎng),名、顯、文、登,清、時(shí)、懋、樹,維、國、興、宗……注:遼寧北鎮(zhèn)滿族劉氏:1941年劉恩銓、劉名仁等重修北鎮(zhèn)《劉氏宗譜》記載,這支劉氏宗族本是漢族,原籍山東登州府棲霞縣俗名山后大戶劉家。據(jù)先人傳述,與漢高祖劉邦、東漢光武帝劉秀均系同族,與宰相山東諸城劉墉更屬一派。明朝隆慶五年,又遷居海城縣前三臺子、新河屯兩處居住,直至今天,仍世代居此。到20世紀(jì)中葉,這支滿族劉氏已傳到第二十代,發(fā)展350戶2500多人,分布在前三臺子屯、新河屯、大二臺子屯一帶,為當(dāng)?shù)赝濉W遄V還記載,該族“移居盛京、安東、吉林、龍江、錦州、蓋縣、盤山縣等處之戶人口非常稠密,可以稱為興旺族耳”。這支劉氏宗族的一世祖劉忠死后葬在海山寨東北山,傳到六世祖劉德進(jìn),生子4人,后裔因此分為4大房。
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                  劉氏八大著名古村落你知道幾個?
                  1、中山沙溪鎮(zhèn)龍瑞村龍瑞村劉氏大宗祠建筑群位于中山沙溪鎮(zhèn)龍瑞村,該建筑群體系中包括了探花及第牌坊、龍瑞溪角古塔、白衣觀音廟、文昌宮和劉氏宗祠等。2、逢簡水鄉(xiāng)劉氏大宗祠逢簡水鄉(xiāng)劉氏大宗祠位于杏壇逢簡村根大街,是逢簡最大的祠堂,也是順德五大祠堂之一。據(jù)傳,逢簡劉氏是中山靖王之后,與劉備同宗,是漢高祖的后裔。3、湖南板梁古村板梁村板梁古村是漢族的同姓宗族村,全村同宗姓劉。村落始建于元朝至正十八年(即公元1359年),強(qiáng)盛于明清時(shí)代二代。按劉姓族譜載:為漢武皇帝劉氏的后裔。先人子芳公拓村之始,已繁衍33代。4、瀘州劉氏古村劉家村在敘永縣水尾鎮(zhèn)的大山里,有一處躲在深閨的祠堂“劉氏宗祠”。現(xiàn)為省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,木石建筑精致,依山傍水,有著濃厚的文化內(nèi)涵,令人頓生詩情畫意。建議在天池古街游玩后可直接前往水尾的“劉氏宗祠”,兩地相距路程20公里左右,從瀘州來回兩地一天足矣。在敘永縣水尾鎮(zhèn)的大山里,有一處
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                  湖南郴州劉氏流源
                  郴州寒泉劉氏始祖三郎,明洪武初以小旗升總旗,授百戶,由江西吉水縣徙郴城西南隅寒泉。后裔散處西鳳鄉(xiāng)、永豐鄉(xiāng)、德諸鄉(xiāng)。郴縣黃茅劉氏始祖淑遠(yuǎn)公,字子靜,宋末因遭世亂自江西泰和遷湘南臨武縣烏陂洞。傳十世至志禹公,字九疇,明嘉靖間遷居郴縣秀才鄉(xiāng)黃茅。至1948年,已傳18代,男女丁口約4000余人。宗祠在黃茅。郴縣永春劉氏明季由臨武遷永春之田池洞、才口水等地。桂陽劉氏先世宋元符3年(1100)由江西泰和遷入蓮塘。宋末建康時(shí)登公為桂陽軍知軍,后留居桂陽城。至1988年,全縣共11233戶,39315人,占全縣總?cè)丝?.59%。桂陽福洞坊劉氏始遷祖才廣公,字十萬,南宋時(shí)因避亂自江西泰和縣遷湘,開基于桂陽縣貴臨鄉(xiāng)福洞坊。其后裔中一支遷居新田縣北門正街。至1948年,已傳24代,男女丁口約120余人。宗祠在雙溪嶺。資興劉氏始祖躍龍公,字騰飛,宋大德2年(1298)由贛省特授湖廣武昌府興國州知州,后升湖南永州
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                  熱烈慶祝邵東縣《劉氏五修族譜》頒譜慶典召開
                  2017年12月22日,農(nóng)歷十一月初五,冬至?xí)r節(jié),湖南省邵東縣流澤鎮(zhèn),車水馬龍,人潮如涌,龍騰獅舞,熱鬧非凡,一派歡樂祥和的景象。在此,邵東縣流澤鎮(zhèn)劉氏五修族譜、迎譜慶典在這里隆重舉行。湖南族譜網(wǎng)絡(luò)科技有限公司,有幸見證了這一民間盛況。國有史、方有志、家有譜,編纂族譜是家族發(fā)展歷程中的一件大事。所以,修譜大業(yè),旨在弘揚(yáng)家風(fēng),繼傳家訓(xùn),承先人優(yōu)良之傳統(tǒng),勵后代奮發(fā)之志氣,上可告慰列祖列宗在天之靈,中可激勵奮發(fā)圖強(qiáng)之宗親,下可給子孫留下了一份無價(jià)之寶。族譜既是精神食糧又是一部好教材。因此修譜于百姓,是建功立德的大好事。充滿著喜慶祥和的現(xiàn)在活動圖片:家譜具有傳承文明,補(bǔ)正史,聚宗親,揚(yáng)名人,睦族人等作用,隨著歷史的變遷,時(shí)代的發(fā)展,現(xiàn)在族譜的承載工具和應(yīng)用傳播也發(fā)生了巨大的變化,湖南炎黃文化科技有限公司族譜網(wǎng),是族譜互聯(lián)網(wǎng)化的專業(yè)公司,適時(shí)把握時(shí)代脈搏、精準(zhǔn)捕捉百姓需求,運(yùn)用最新科技和現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)
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                  文史圖集精選
                  劉邦遺囑為何讓劉氏江山延續(xù)三百年?
                  劉邦遺囑為何讓劉氏江山延續(xù)三百年?
                  導(dǎo)讀:“非劉氏而王,天下共擊之。”這句話的意思淺顯易懂,但是卻有足夠的殺傷力。這句話出自呂后口中。而若追溯根源都是劉邦遺囑帶來的副作用,并且使得劉氏江山延續(xù)了三百年。呂后問高祖曰:陛下百歲之后,蕭相國既死,令誰代之,上曰:曹參可,其次,曰:王陵可,然少戇,陳平可以助之,陳平智有余,然難獨(dú)任,周勃重厚少文,然安劉氏者,必勃也,可令為太尉。呂后復(fù)問其次。上曰:此后亦非而所知也。——《史記·高祖本紀(jì)》劉邦所立的遺囑可謂環(huán)環(huán)相扣,百密無一疏。兩道遺囑不但是漢初政局的直接反映,也是漢朝后來發(fā)展的指示燈。人事安排的遺囑使?jié)h朝劉氏江山得以穩(wěn)固,而白馬之盟,更是讓劉姓江山延續(xù)了三百七十年。劉邦的遺囑,有一小部分是對秦朝歷史的反思,更大一部分是對當(dāng)時(shí)形勢的總結(jié)。網(wǎng)絡(luò)配圖人事安排的玄機(jī)漢高帝十二年(前195年)四月中旬,六十二歲的劉邦躺在床上等待死神的到來。此時(shí)朝廷內(nèi)外,皇宮內(nèi)外氣氛很不正常?;蕦m外的重臣們知
                  歷史揭秘:漢朝劉氏三人誰的功績更好?
                  歷史揭秘:漢朝劉氏三人誰的功績更好?
                  漢朝王室劉氏三人劉秀、劉備與劉淵都揭著是漢高祖劉邦的后人而借機(jī)籠絡(luò)人心,興為興復(fù)漢室而做著不屑的努力!但通過對“業(yè)績”創(chuàng)建的難易度、“業(yè)績”的大小與劉邦血緣關(guān)系的對比,表面上與血緣之間成正比關(guān)系:即這三人與劉邦的血緣關(guān)系越來越疏遠(yuǎn),各自所建的功業(yè)過程也相應(yīng)越來越難,統(tǒng)治的領(lǐng)域也越來越狹小。前兩位據(jù)說是劉邦孫子劉啟的后代:劉秀是劉啟兒子長沙定王劉發(fā)的九世孫,劉備是中山靖王劉勝的后代。而劉淵呢?據(jù)說是漢家的外甥,也與劉邦有關(guān);其實(shí)他心里清楚,自己這個家族是已經(jīng)遷移到內(nèi)地多年的匈奴人。在《后漢書·光武帝紀(jì)》中,開篇就說劉秀是劉邦的九世孫,并且從劉啟到劉秀之間的家譜仔仔細(xì)細(xì)羅列了一下,說明劉秀的確是劉家的后代。網(wǎng)絡(luò)配圖在《三國志·先主備》中,只說劉啟的一個孫子劉貞(即劉勝的兒子)被分為涿州的侯爺,所以作為劉貞后代的劉備只能世世代代居住在涿州了,僅僅提到劉備的父親,而沒有將劉啟至劉備的家譜敘述一下(
                  謙妃劉氏的介紹謙妃和乾隆是什么關(guān)系
                  謙妃劉氏的介紹謙妃和乾隆是什么關(guān)系
                  謙妃劉氏,滿洲上三旗后代,出身比較高貴,管領(lǐng)劉滿女之女,生于1714年,卒于1767年,享年54歲,雍正七年,也就是1729年入宮,被封為答應(yīng),只有十五歲,這個時(shí)候的雍正已經(jīng)52歲,雍正八年晉升為貴人,雍正十一年,雍正五十六歲的時(shí)候?yàn)橛赫铝擞赫钚〉膬鹤雍胝?,雍正晚年得子非常的開心,于是劉氏很快就被晉封為謙嬪。雍正十三年雍正皇帝去世,年僅二十一歲的謙嬪就成為了皇太妃,乾隆繼位,將謙嬪晉封為謙妃,并且在乾隆二年舉行了冊封禮。雍正皇帝本來就不是一個長情的皇帝,對于很多妃嬪都是這樣的,一開始的時(shí)候?qū)櫺业氖抢铄?,從李妃為雍正生下了一大堆的孩子就可以看到其得到的恩寵,后來寵幸年妃,也為雍正生了不少孩子,但是后來這些妃子都年老色衰,于是年輕的妃子就開始上位了,謙妃劉氏就是一個例子,謙妃劉氏一生只生下了一個孩子,就是弘瞻,所以從這個意義上說,謙妃的恩寵并不是非常隆重的,也許謙妃劉氏生下弘瞻只是機(jī)緣巧
                  呂后為何籠絡(luò)張良?呂后到底是幫呂氏還是劉氏?
                  呂后為何籠絡(luò)張良?呂后到底是幫呂氏還是劉氏?
                  呂雉,字娥姁,大家通常都稱呼她為漢高后、呂后、呂太后,是中國古代歷史上少有的優(yōu)秀的女政治家。由于呂后卓越的政治貢獻(xiàn),她還被太史公司馬遷記載到了《史記·呂后本紀(jì)》之中,文中詳細(xì)記述了呂后為政的一些策略和方針,對穩(wěn)定和鞏固西漢起到了重要作用。呂后的前半生顛沛流離,就是說危機(jī)四伏也不為過,然而她的后半生雖然位高權(quán)重,有著潑天的富貴,但是還是免不了卷入權(quán)力斗爭的漩渦中,在歷史上畫下濃墨重彩的一筆。呂后一共有兩個孩子,一個是漢惠帝劉盈,另外一個是劉盈的姐姐魯元公主。劉邦在楚漢爭霸中勝出,建立了西漢政權(quán),呂后也從劉邦的妻子變成了西漢的皇后。原本以為苦盡甘來,在經(jīng)歷了那么多的苦難之后,今后的生活就會穩(wěn)定下來,可誰知劉邦的寵姬戚夫人蠱惑劉邦廢掉太子劉盈立自己的兒子劉如意為太子。劉邦寵愛戚夫人,比起劉盈來也更喜歡聰明可愛的劉如意,因此召喚大臣商量換太子的事宜。群臣在聽完劉邦的意思之后,認(rèn)為政權(quán)剛剛建立,還不
                  大漢朝歷史上漢家劉氏兄弟們?yōu)楹蜗矚g窩里斗?
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                  劉邦死后,西漢的江山名義上由兒子劉盈接掌,事實(shí)上的當(dāng)家人是他老婆呂雉,習(xí)慣上叫“太后稱制”,也就是太后行使天子的權(quán)力。既然是“家天下”,老爺子過世了由老娘持家,也是再正常不過的事情。呂后在位比她老頭漢高祖劉邦時(shí)間要長,十六年,里里外外打理得還很不錯。網(wǎng)絡(luò)配圖但有兩件事做得過分了些,一個是逼得親兒子漢惠帝劉盈早死,弄了個假太子劉恭繼位,劉恭不聽使喚又被軟禁殺害,接著讓常山王劉義充當(dāng)傀儡,與此同時(shí),大肆削弱殘害劉氏諸王;第二件事是大量安插自己娘家人入朝,公然違背劉邦當(dāng)年所訂的“白馬盟約”,封呂氏子弟為侯為王,什么呂臺、呂祿、呂產(chǎn)、呂嬃、呂平、呂嘉、呂他等等,紛紛占據(jù)要津,一時(shí)大有江山易姓之勢。結(jié)果她一死,劉氏宗室會同朝中老臣發(fā)動了“誅呂”行動,呂家男男女女老老少少差不多被殺光。善于見風(fēng)使舵的丞相陳平與絳侯周勃召大臣們商議,最后,皇帝的龍袍穿在了遠(yuǎn)在晉陽的代王劉恒身上,劉氏重新奪回了皇權(quán)。漢文帝
                  漢朝劉氏跟周家是什么關(guān)系?她們之間有什么糾葛
                  漢朝劉氏跟周家是什么關(guān)系?她們之間有什么糾葛
                  漢文帝打壓周勃,漢景帝打壓周亞夫,漢朝劉氏跟周家有仇嗎的故事大家喜歡嗎?今天小編就為大家詳細(xì)解讀一下~劉邦臨終之前,曾表示"安劉氏者必勃也",可見劉邦對周勃是非??粗氐?,周勃跟劉邦是老鄉(xiāng),劉邦起兵造反時(shí),他就一直跟隨,劉邦死后周勃被封為太尉,后來呂雉專權(quán),周勃跟陳平一起,終于誅滅了呂雉黨羽,把漢朝江山重新奪回劉氏手中,兩人商量一陣,便立劉恒為帝,即漢文帝。雖然周勃為漢朝立下大功,對劉恒也算有擁立之功,如果沒有周勃和陳平的鼎力支持,恐怕劉恒不一定當(dāng)?shù)蒙匣实?,可劉恒?dāng)上皇帝之后,就有點(diǎn)忘恩負(fù)義了,他時(shí)刻打壓周勃,不知為何他就是看不敢周勃,不喜歡這個人。漢文帝繼位之初,封周勃為丞相,陳平為次丞相,可不久之后,他就把周勃打發(fā)回家了,把陳平立為丞相,根據(jù)史料的說法,有一次漢文帝詢問周勃官員法律、財(cái)物的問題,周勃回答不出來,便直接被辭退了,手段之強(qiáng)硬,實(shí)屬罕見。周勃辭職后,陳平很快就去世了,國家不可一
                  人文溯源
                  劉氏祠堂
                  劉氏祠堂
                  目錄1、東莞劉氏宗祠2、永安劉氏宗祠3、宜春劉氏宗祠4、常州劉氏宗祠5、福州劉氏宗祠1、東莞劉氏宗祠在常平鎮(zhèn)田尾村。該村劉姓始祖——福遠(yuǎn)公南宋末年到此地定居,其子劉顯宗和劉柏宗二世傳宗立業(yè),興建兩座祠堂,名為上圍祠堂、下圍祠堂;祠堂設(shè)計(jì)、建筑相似,歷經(jīng)多個年代重修(最后一次于一九九三年由居住在南洋馬來西亞華僑劉氏后裔劉柱出資重修)仍可見昔日藝術(shù)風(fēng)貌。祠堂坐北向南,主建筑分為前、中、后三大部分,占地面積約350平方米。整座祠堂氣勢非凡,給人一個雄偉建筑的感覺。其廊木檐柱,雕刻生動,鳥翔花盛,圖文清晰。自古至今,始終是該村標(biāo)志,體現(xiàn)該村興衰。解放前夕,東江游擊隊(duì)曾在此祠堂辦公。宋梁氏大宗祠在板石村板石大街舊圍迎翠樓舊址東側(cè)。始建于嘉定九年(1216),至今已近800年,后為元兵所毀,幾經(jīng)重修,易地而建。道光年間,板石大宗祠重建,其時(shí),梁姓支派繁衍,爵祿封侯者十余人。因而朝廷旌表其盛,賜匾曰“梁
                  劉氏各派世
                  劉氏各派世
                  三舍劉氏各派世輩字牌對應(yīng)關(guān)系1).三舍劉氏總世輩字牌對照表,同此字牌的就是六、七續(xù)譜同修過的族村(始祖:一世劉適公):31世始:廷培良器家裕學(xué)行39世始:人文大振錦采輝明47世始:綱維教澤顯達(dá)先聲55世始:性道翔洽涵養(yǎng)從容63世始:率常由典敦質(zhì)重名-----------------------------2).湖南大洲村(大洲支譜所尊錄一世祖:三舍15世日新公),始遷基祖24世立禎公。大洲自取字牌:金木水火土,忠孝傳,盛時(shí)隆俊秀,韜略資輔佐…。世輩字牌與三舍世輩對應(yīng)關(guān)系:大洲21世---盛---三舍35世大洲22世---時(shí)---三舍36世大洲23世---隆---三舍37世大洲24世---俊---三舍38世大洲25世---秀---三舍39世3).湖南大坪村(大坪支譜所尊一世祖:三舍16世可存公字立仁),始遷基祖21世懸鑒公。世輩字牌與三舍世輩對應(yīng)關(guān)系:大坪21世---盛---三舍36世大坪2
                  【劉氏家譜源流】劉氏―存澤堂―鏜公系
                  【劉氏家譜源流】劉氏―存澤堂―鏜公系
                  中華姓氏網(wǎng)--弘揚(yáng)姓氏文化,傳承先祖精神;尋根聯(lián)誼互助,激勵子孫奮發(fā)!(*************************************************************************)
                  劉氏起源、衍變與發(fā)展
                  劉氏起源、衍變與發(fā)展
                  劉氏原始圖騰一、姓和氏的關(guān)系研究姓、氏必須首先搞清楚姓和氏的關(guān)系。先秦時(shí)代,姓和氏是有區(qū)別的。姓產(chǎn)生于母系氏族社會,同姓之人皆為一個女祖先的后代;氏產(chǎn)生于父系氏族社會,受氏的情況很復(fù)雜,據(jù)《通志·氏族略》:受氏的途徑有三十二個。氏同則不見得是同一個男祖先的后代。氏均為其身份的標(biāo)志,同一姓的人,可受有不同的氏,受氏后因身份改變也可能一再改氏。人類社會發(fā)展的基本細(xì)胞是家庭,中國社會的家庭或者說家族更是幾千年的文明歷史演變中具其有特殊的性質(zhì)和形式,而姓就是家庭或家族中的一種標(biāo)志。沒有姓氏的人,這地球上有沒有?也許有,但他(她)總有個稱謂,或叫“無名氏”,這稱謂或“無名氏”,便是他(她)的姓氏。姓氏不只是私人的事,亦不只是家庭的事,姓氏是一種文化,它關(guān)系到我們的歷史與血脈。通過姓氏,我們能知道我們的生命之由來,從而打開久郁心中的大結(jié):“未曾有我誰是我,生我之時(shí)我是誰,長大成人方是我,合眼朦朧又是誰
                  【劉氏家譜源流】劉氏族譜自廣西遷址河南洛陽已有三百多年歷史
                  【劉氏家譜源流】劉氏族譜自廣西遷址河南洛陽已有三百多年歷史
                  三百多年前,自廣西遷址河南洛陽一帶,三百多年前,自廣西遷址河南洛陽一帶,三百多年前,自廣西遷址河南洛陽一帶,三百多年前,自廣西遷址河南洛陽一帶,三百多年前,自廣西遷址河南洛陽一帶,三百多年前,自廣西遷址河南洛陽一帶,三百多年前,自廣西遷址河南洛陽一帶
                  【劉氏家譜源流】劉氏—存澤堂—鏜公系
                  【劉氏家譜源流】劉氏—存澤堂—鏜公系
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