導(dǎo)讀：康有為（1858—1927），原名祖詒，字廣廈，號長素，又號明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人，廣東南海人，其弟子尊其為“南海先生”，世稱“康南?！??？涤袨樵跁ㄉ狭Τ北?，其書自成一格，書法風(fēng)格一生多變，早年為館閣體帖學(xué)風(fēng)格，中年成碑帖融合之勢，晚年形成獨(dú)立風(fēng)貌——“康體”?？刁w，指的是清末著名思想家康有為獨(dú)有的書法風(fēng)格，學(xué)術(shù)界又稱康體為“破體”。北京大學(xué)教授陳玉龍?jiān)u價(jià)：“縱觀20世紀(jì)中國書壇，真正憑深厚書法功力勝出，達(dá)力可扛鼎境界者，要數(shù)康有為、于右任、李志敏、沙孟海等幾人?！?/p>
是中國晚清時(shí)期重要的政治家、思想家、教育家，資產(chǎn)階級改良主義的代表人物?？涤袨榭梢哉f是中國近代時(shí)期的風(fēng)云人物，發(fā)動(dòng)了“公車上書”及“百日維新”運(yùn)動(dòng)，雖然都以失敗告終，但是也在一定程度上推動(dòng)了中國近代社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程。康有為變法失敗后，開始周游列國，游歷廣泛，由此成為中國近代史上偉大的旅行家之一。吳昌碩曾給他刻制一枚印章：“維新百日，出亡十六年，三周大地，游遍四洲，經(jīng)三十一國，行六十萬里”，銘記康有為經(jīng)受的苦難經(jīng)歷與難得的游歷見識。周游列國的經(jīng)歷，拓展了康有為的胸襟與學(xué)識，這在近代知識分子當(dāng)中亦是屈指可數(shù)的。
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