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                  驚蟄習(xí)俗
                  驚蟄習(xí)俗 導(dǎo)讀:

                  驚蟄,又名“啟蟄”,是二十四節(jié)氣中的第三個節(jié)氣,于公歷3月5-6日交節(jié)。驚蟄反映的是自然生物受節(jié)律變化影響而出現(xiàn)萌發(fā)生長的現(xiàn)象。時至驚蟄,陽氣上升、氣溫回暖、春雷乍動、雨水增多,萬物生機盎然。驚蟄傳統(tǒng)習(xí)俗有祭白虎、打小人、吃梨、蒙鼓皮等。

                   

                  【祭白虎】

                   

                  在廣東一帶民間有在驚蟄“祭白虎化解是非”的說法,據(jù)稱白虎為口舌之神,每年會在這天出來覓食,開口傷人,所謂“祭白虎”,便是祭拜用繪制黃色黑斑紋的紙老虎。

                   

                  【打小人】

                   

                  傳說中白虎是口舌、是非之神,每年都會在這天出來覓食,犯之則在年內(nèi)遭邪惡小人興風(fēng)作浪,阻撓前程發(fā)展,引致百般不順。因此大家都要買份紙料,內(nèi)含紙老虎、吉紙、小人紙等去“打小人”。

                   

                  【吃梨】

                   

                  驚蟄節(jié)氣,乍暖還寒,氣候比較干燥,很容易就讓人感到口干舌燥,身體不舒服。因此在民間素有驚蟄吃梨的風(fēng)俗習(xí)慣。

                   

                  【蒙鼓皮】

                   

                  響雷,是驚蟄節(jié)氣的重要特征。古人想象雷神是位鳥嘴人身,長了翅膀的大神,一手持錘,一手連擊環(huán)繞周身的許多天鼓,發(fā)出隆隆的雷聲。驚蟄這天,天庭有雷神擊天鼓,人間也利用這個時機來蒙鼓皮。

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                  名稱該節(jié)氣在歷史上原本被稱為“啟蟄”,本意為蟄蟲開始活動。《夏小正》曰:“正月啟蟄”。在現(xiàn)在的漢字文化圈中,日本仍然使用“啟蟄”這個名稱。漢朝第六代皇帝漢景帝的諱為“啟”,為了避諱而將“啟”改為了當(dāng)時發(fā)音不同但略近的“驚”字。但因為意思從“開始”變成了“驚醒”,時序略有不合,因此孟春正月的驚蟄與仲春二月節(jié)的“雨水”的順序也被置換。同樣的,“谷雨”與“清明”的順次也被置換。漢初以前立春?啟蟄?雨水?春分?谷雨?清明漢景帝代立春?雨水?驚蟄?春分?清明?谷雨進入唐代以后,“啟”字的避諱已無必要,“啟蟄”的名