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                  龔氏家譜字輩大全
                  龔氏家譜字輩大全 導讀:

                    龔氏家譜字輩大全:

                    湖南武陵龔氏字輩:

                    通序:“武昌宗子榮文朝百萬成廷大興世守國泰定長春親德如天重君恩與日新能明倫序理裔載建奇勛”;

                    日公房舊序:“日曰奇福澤允敬鳳朝陽”;

                    日公房增序:“親德良高厚家傳尚慎勤盡倫敦愛敬為學在明新士慕垂詩教臣懷立漢勛先賢均可法后起益多英”;

                    月公房序:“月敬安湖道紹仕志丹成天希文圣祖良善世生賢繼先思樹德詩禮允傳家立品崇儒雅觀光應(yīng)國華”;

                    暹公房序:“昌耐榮進金正思宗水永廷朝邦守大律法正乾坤文明宏世德孝友克昌榮”。

                    劉南龔氏武陵堂字輩:

                    舊序:“俊秀崇倫起彩鳳貴銘香高朝開景連貽厚詔祖光奎璧聊輝照堂中耀吉祥成就千秋業(yè)長發(fā)永攸芳”;

                    新序:“同福臨喜康忠孝永繼昌興旺人才廣富貴發(fā)文章”。

                    湖南湘西龍山和湖北恩施來鳳武陵堂龔氏字輩:富仲華友子志永世廷朝上大人惟啟家紹定先超,本宗開元佐華榮理常高清明光靖宇純禮崇萬昭

                    河南新鄉(xiāng)龔氏字輩:思則林子玉希世吉慶常

                    四川崇州市(崇慶縣)龔姓字輩:子文世朝啟,玉正繼新仁,攀選才思孟,志清福遠征?,F(xiàn)已思字輩。

                    安徽安慶龔氏字輩:仁道啟賢良,邦國慶榮昌,承家維繼體,先德永傳芳,耀祖勛宜立,青松名定揚,清時培盛澤,萬載發(fā)馨香。

                    安徽六安(金寨、霍山)龔氏字輩:文士尚鐘臺、承宗本善來、學龍首知道、世德慶鴻開...

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                  熱點動態(tài)
                  攢齊《龔氏宗譜》《龔氏字輩詩》《龔氏派語》尋找《大享經(jīng)》
                  字輩是我國姓氏命名的重要依據(jù),它不僅使族人長幼有序,且為宗親探本溯源,尋根問祖提供一定的依據(jù)。字輩詩又稱派語、派行詩、行第、派引、排行第,專門登載族內(nèi)成員姓名排行的字語。常見的字輩詩有四言詩、五言詩或七言詩。為續(xù)宗,為睦族,靠的是統(tǒng)一字派來維系。字派的字,一是要吉祥,二是要押韻,既不能雷同,也不能太俗,內(nèi)容含有祝愿和希望。在確定字派時,都是很認真、慎重,集思廣益,反復(fù)推敲,精益求精而得出的結(jié)果。當然不是每編一次族譜就定一次字派,這要看發(fā)展情況?!洞笙斫?jīng)》是龔氏歷代先祖口口相傳“如何成為人杰”之家書,龔氏后人新近集成文字、而后公開發(fā)表,《大享經(jīng)》大約在西漢文景盛世所創(chuàng),道追先哲,享佑后輩,具體著作年份不詳。2016年4月29日,湖南,常德,澧縣,桃花灘賓館,二號樓,四樓,西部會議室,這是一個在中國哲學、歷史、道學、儒學領(lǐng)域應(yīng)該永遠銘記的日子。共享哲學經(jīng)典《大享經(jīng)》常德尋根研討會隆重召開這一天
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                  一個重視中國傳統(tǒng)文化的家族,中華龔氏
                  很多龔氏家族人都很看重家族文化,這是為什么?如何把一個家族發(fā)展成為外人所推崇的意識整體,是一個家族最根本的使命。不管是在物質(zhì)缺乏的古代還是在物質(zhì)和精神文明高度發(fā)展的現(xiàn)代,家族文化都是一種令人自豪的資本。關(guān)于這個問題,首先需要弄清什么是家族文化?家族以血統(tǒng)關(guān)系為基礎(chǔ)而形成的社會組織,包括同一血統(tǒng)的幾輩人。家族文化價值觀使家族成員更容易形成共同的目標,并對實現(xiàn)目標構(gòu)成強烈的向心力和凝聚力,也就是一條心。每一個家族都有著自己的文化,而我們龔氏家族源遠流長,在數(shù)千年里和中國文明息息相關(guān)。我國有幾千個姓氏,據(jù)相關(guān)資料統(tǒng)計我們龔姓排在99位,有人口200多萬人,屬于大姓。每一個姓氏都有其獨特的家族文化,這些家族文化的精髓是燦爛的國家文化里的一個組成部份。要重視對家族文化精髓的保護和傳承,這對建設(shè)社會主義大文化有著十分重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。一、充分認識家族文化的重要性。文化是人類活動的結(jié)晶,一
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                  族譜網(wǎng)邀您暢游湖南古村、古鎮(zhèn)之龔家灣
                  龔家灣古村落位于辰溪縣修溪鄉(xiāng),始建于明末,占地面積7公頃,古建筑面積1.5公頃,現(xiàn)存完整的古民居12棟。2010年被評為湖南省歷史文化名村。龔家灣青山綠水,環(huán)境優(yōu)美。明萬歷年間,龔氏先祖龔榮貴攜家眷從沅陵蔣家坪遷居辰溪修溪鄉(xiāng)的羅公坪,購置瑤民荊、吳、宋三姓基地,遂改名龔家灣。幾百年來,龔氏子孫一邊開荒造田,一邊發(fā)展礦業(yè)田租。至鼎盛時期,該村已“富有四縣錢糧,貴有文人五十”。清代,龔家灣村名列全縣著名的“三灣”(龔家灣、石馬灣、麻家灣)之首,修建了許多美輪美奐、別具一格的民居別墅,工藝精細,保存完整,極具歷史、科學和藝術(shù)價值。最著名的“萬朝老屋”建于明萬歷年間,此屋曾出過5個貢生、40多位秀才?!叭f令老屋”的大門門框為石柱石頂,刻有松、竹、鶴、鹿圖案,寓福祿壽喜之意,木構(gòu)門窗為龍、鳳、獅雕?!叭f塘老屋”建有4層大門,進出大門人士分嚴格等級?!叭f谷老屋”外大門的“渤海家聲”龔氏堂號,彰顯漢代官
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                  中醫(yī)學―明清名醫(yī)―龔?fù)①t
                  龔?fù)①t(1522~1619),字子才,號云林山人,又號悟真子。江西金溪人。父龔信,字西園,一說字瑞芝,任職太醫(yī)院,撰有《古今醫(yī)鑒》8卷。廷賢幼攻舉業(yè),后隨父學醫(yī)。他承家學,又訪賢求師,醫(yī)名日隆。曾任太醫(yī)院吏目。1593年,治愈魯王張妃臌脹,被贊為“天下醫(yī)之魁首”,并贈以“醫(yī)林狀元”扁額。龔?fù)①t著有:《種杏仙方》4卷(1577)、《萬病回春》8卷(1587)、《復(fù)明眼方外科神驗全書》6卷(1591)、《云林神彀》(1591)、《魯府禁方》4卷(1594)、《壽世保元》10卷(1615)、《小兒推拿方脈全書》3卷(1604)。尚有《醫(yī)學準繩》4卷、《經(jīng)世全書》8卷,《痘疹辨疑全幼錄》3卷,《本草炮制藥性賦定衡》13卷等。亦托名為龔氏所撰。上述著作中。《萬病回春》和《壽世保元》流傳最廣。《小兒推拿方脈全書》,介紹各種推拿手法及所主病證,附有插圖。龔信《古今醫(yī)鑒》是在龔?fù)①t協(xié)助下并加以補充而成的。
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                  文史圖集精選
                  清朝龔自珍與龔半倫父子為何對清廷恨之入骨?
                  清朝龔自珍與龔半倫父子為何對清廷恨之入骨?
                  晚近史上,龔自珍及其子龔半倫都是名人,但在官場上,又都混得不是很如意。如冒鶴亭在《孽海花閑話》中講的小段子:英法聯(lián)軍之役時,龔半倫作為英使威妥瑪秘書亦參與談判,期間對中方百般刁難,“恭親王奕?大不堪,曰:龔橙世受國恩,奈何為虎像翼耶?龔厲聲說:吾父不得官翰林,吾貧至糊口于外人,吾家何受恩之有?恭親王瞠目看天,不能語?!币允聦嵳摚徏蚁嫡憬贾菔来录易?,龔自珍的祖父龔禔身及其同胞兄弟龔敬身同為乾隆三十四年(1769年)進士,前者官至內(nèi)閣中書、軍機處行走;后者曾任吏部員外郎、云南楚雄知府,其為官清廉,在當?shù)仡H有政聲。龔自珍的父親龔麗正幼年過繼給龔敬身為嗣子,其系嘉慶元年(1796年)進士,后入軍機處為章京,不久調(diào)任徽州知府、安慶知府,官至蘇松太兵備道、署江蘇按察使。龔自珍,字璱人,號定庵(盦),生于乾隆五十七(1792年),母段馴(淑齋)系著名經(jīng)學家段玉裁之女,著有《綠華吟榭詩草》。12歲
                  有關(guān)于龔秋霞的形象是什么的對于她的評價是什么樣的
                  有關(guān)于龔秋霞的形象是什么的對于她的評價是什么樣的
                  人物形象在上海紅顏沉香里,龔秋霞獨以“梅花”驚艷上海灘。她十四歲加入“梅花歌舞團”,與張仙琳等因歌喉動人舞姿優(yōu)美而被喻為“梅花五虎將”。舊上海的輿論界曾這樣贊揚過她:龔秋霞的歌則最宜于清晨聽,因為她的歌充滿著青春朝氣,抑揚頓挫,甜潤婉轉(zhuǎn)……。此絕妙之喻讓現(xiàn)在的歌迷身有同感。龔秋霞于一九三七年主演的電影《古塔奇案》中的插曲《秋水伊人》是首膾炙人口的不朽老歌。在影片中,由龔秋霞扮演的鳳珍,每晚臨睡前望著女兒小珍,百感交集,以她那高亢哀傷的優(yōu)柔嗓音唱著那曲凄婉哀怨的《秋水伊人》,讓人動情?!巴┣锼灰娨寥说馁挥?,更殘漏盡,孤雁兩三聲……”此曲教人回味不已!影片公映后龔秋霞出色的表演及演唱贏得了廣大觀眾的喜愛,由此一炮而紅,插曲《秋水伊人》及《思母》更風靡了全中國。龔秋霞留給觀眾印象最深刻的除了歌曲動聽,唱得好外,還有她那深厚的藝術(shù)修養(yǎng)與嫻熟的演技。在她漫長的三十二年演藝生涯中,龔秋霞曾拍過百
                  能把皇帝罵怕的臣子恐怕就他一個了西漢郎中令龔遂
                  能把皇帝罵怕的臣子恐怕就他一個了西漢郎中令龔遂
                  西漢時期,昌邑國有位郎中令,名叫龔遂。昌邑國屬于昌邑王的藩國,龔遂就在第二任昌邑王劉賀的手下任職。劉賀就是歷史上著名的?;韬钅沟哪怪魅?,在漢昭帝劉弗陵病逝后,大將軍霍光便迎立了劉賀為帝,只不過在位27天以后,劉賀便被廢黜,史稱漢廢帝。劉賀被廢黜的原因是什么?是荒淫無度,而龔遂又為人忠厚,性格剛毅,哪里看得慣劉賀那副樣子,所以在劉賀還沒有成為皇帝的時候,他就常常勸諫劉賀??墒莿①R這根苗子已經(jīng)長歪了,他哪里肯聽龔遂的話,常常是左耳進右耳出的,令龔遂傷透了心。龔遂一見到劉賀就痛哭流涕:“臣無法勸服陛下,好傷心啊!”邊說邊煞有其事的捶胸口,一副扼腕痛心的模樣。劉賀也是怕了這龔遂,每次對他講道理總要引經(jīng)據(jù)典,說得他頭都大了。有一次,劉賀面對龔遂的嘮叨實在是忍無可忍,只好捂著耳朵站起身就逃跑了,一邊跑還一邊說:“郎中令,你就擅長羞辱人,哼!”國君怕臣子怕成這樣也是很稀奇的。龔遂見劉賀整天荒廢朝政與那些
                  龔鼎孳生平簡介:闖來則降闖滿來則降滿
                  龔鼎孳生平簡介:闖來則降闖滿來則降滿
                  龔鼎孳生平簡介龔鼎孳是“江左三大家”之一,明清歷史書籍中都有記載龔鼎孳生平簡介,通過了解龔鼎孳生平簡介得知,龔鼎孳生于公元1615年,卒于公元1673年,終年58歲。龔鼎孳是安徽合肥人,祖父和父親都是安徽一帶頗有名氣的讀書人。龔鼎孳聰慧靈敏,十二三歲時便能做八股文。明代崇禎年間,龔鼎孳因考取進士,而擔任湖北蘄水縣令一職。龔鼎孳畫像后來因為龔鼎孳鎮(zhèn)壓張獻忠起義立下了功勞,所以晉升為兵科給事中。龔鼎孳在兵科任職時,曾經(jīng)彈劾過王應(yīng)熊、呂大器等朝廷權(quán)臣,因此受到朝廷官員的尊敬。崇禎十七年,闖王李自成攻入北京,龔鼎孳為了逃避殺戮,便攜帶妻子投井自殺。隨后,龔鼎孳夫婦被李自成救起,隨即投入李自成門下。明朝滅亡之后,世人曾用“闖來則降闖,滿來則降滿”來形容龔鼎孳氣節(jié)淪喪。公元1644年,清朝睿親王多爾袞入京,龔鼎孳前去迎接,清帝重用龔鼎孳,授予他吏科給事中,遷太常寺少卿等多個職務(wù)。順治十一年,龔鼎孳因奏
                  明末清初著名畫家龔賢的積墨山水是如何形成的?龔賢畫作的風格特點
                  明末清初著名畫家龔賢的積墨山水是如何形成的?龔賢畫作的風格特點
                  龔賢,明末清初山水畫壇上一個成就卓著的畫家,創(chuàng)作出了前代任何山水畫家都不曾有過的蒼黑、深沉、豐郁而富有奇趣的畫作,特別是他的晚期“黑龔”作品,讓人感覺到他寧靜淡泊,致高致遠的人格,以及渾淪蒼潤的美學思想,拓展了明清山水畫的獨特之精神境界,實現(xiàn)了精神與自然山川的和諧統(tǒng)一。龔賢擅長積墨畫法,善用多層次的積墨,深沉雄厚,強烈明凈,有力的塑造著山水形象和氣氛,增強了藝術(shù)魅力,傳世代表作有《千巖萬壑圖》、《木葉丹黃圖》、《夏山過雨圖》等。他所創(chuàng)作的許多繪畫作品,不僅在當時,即使在今天看來也頗覺新穎別致,那種古意出塵的筆墨風格之美穿透心靈,在我國古代畫家中是十分罕見的。龔賢江村漁隱圖立軸水墨紙本一、龔賢山水畫筆墨風格的特點龔賢山水畫筆墨風格蒼黑深沉,這與龔賢的用筆用墨手法有關(guān),特別是墨法的運用,龔賢尤其擅長于積墨作畫。所謂積墨,就是墨色的積累層疊、遍遍漬染、層積而厚。龔賢積墨法最大的特點是層層積染,總