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                  公祭炎帝典禮
                  公祭炎帝典禮 導(dǎo)讀:

                     公祭炎帝典禮是對上古時期首領(lǐng),神農(nóng)氏炎帝的祭祀典禮,炎帝陵祭典活動也是主要流行于湖南省株洲市炎陵縣的民俗活動,是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,也是例如第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的祭典祭禮活動,從歷史上來說,炎帝陵公祭典禮活動沿于秦,始興于漢唐,盛于宋,而歷史中的炎帝公祭典禮活動也分為了公祭和民祭兩種,而公祭炎帝的祭祀活動也是炎黃文化、凝聚民族情感的一種重要的載體。


                      在古代早期人們大多對炎帝最后逝世的地方有著多種說法,往往不見陵墓及文字的記載,到了西晉時期,皇甫謐在他的著作《帝王世紀(jì)》中記載,“在位一百二十年而崩,葬長沙?!笨梢哉f是在古代典籍中對于炎帝陵大致位置的較早的文字記載,而這邊的長沙則是古代的長沙郡。在目前,國內(nèi)炎帝陵不止一個,相對而言在湖南株洲炎陵縣鹿原鎮(zhèn)鹿原陂的炎帝陵往往認(rèn)知度較高些,炎陵縣的炎帝陵墓也是第四批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,有著“神州第一陵”的稱呼,在現(xiàn)在,炎帝陵每年都還會有相應(yīng)祭祀炎帝的活動,在歷史中往往時間上春在清明,秋在重陽。


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                  【冷知識】姜子牙、呂尚;屈平、羋原,古人的姓名到底應(yīng)該怎么叫?
                  我們總說姓氏姓氏,姓氏到底是什么?在先秦時期,姓和氏不是一個概念,是分開的。簡單來講,姓和氏的區(qū)別是:姓用來別婚姻,氏用來別貴賤。姓是通過血緣來傳遞的比如往上追溯十幾代,你的祖先姓什么,那你自然和祖先同一個姓。大家熟知的姜子牙,姜姓,呂氏,名尚,字子牙。姜子牙的祖先是炎帝,炎帝姓啥呢?炎帝姓姜,所以他的后人都以姜為姓。我們中國有上古八大姓,分別是姬、姜、姒、嬴、妘、媯、姚、姞。為什么都是女字旁呢?因?yàn)檫@些姓是從母系社會傳下來的,那時候的人們“只知其母不知其父”,自然要以“女”為主。氏是通過分封來承襲的先秦時期,普通老百姓有姓無氏,有姓有氏都是貴族。因?yàn)橹挥匈F族才會有封地。即便是孔子,因?yàn)闆]有封地,他也只有姓,沒有氏。貴族男子為了顯示自己身份尊貴,就喜歡在自己的名前面加氏,而不喜歡用姓。炎帝之后的姜姓后人中有個叫伯夷(與商朝末年的伯夷不是同一個人)的人,是大禹的臣子,被分封到呂地,他的后裔除...
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                  炎帝陵
                  陜西炎帝陵寶雞相傳為炎帝故里?!秶Z》、《竹書紀(jì)年》、《史記》和《帝王世紀(jì)》等古代典籍均記載炎帝出于姜水,而姜水當(dāng)在現(xiàn)在寶雞一帶。寶雞為炎帝故里,是中華民族的發(fā)祥地之一。遠(yuǎn)在5000年前的上古時期,以炎帝神農(nóng)為首領(lǐng)的姜姓部落就生活在這里。炎帝部落以寶雞為中心,沿渭河向四周擴(kuò)展,向西發(fā)展到中原大地,此處土地平坦肥沃,氣候濕潤,原始農(nóng)業(yè)得到長遠(yuǎn)的發(fā)展。部落開始定居,開始建都陳,再遷往魯,建都曲阜,后來炎帝部落與南方的蚩尤發(fā)生戰(zhàn)爭,求助于黃帝部落在涿鹿大敗蚩尤。以后炎黃兩部落聯(lián)盟形成了華夏民族的主體。后來,炎
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                  炎帝
                  炎帝族譜查看完整族譜炎帝的族譜傳記距今四千年以上生于華陽,長于姜水。相傳,炎帝和黃帝曾有姻親關(guān)系,為神農(nóng)之后。據(jù)載,“昔少典氏娶于有蟜氏,生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成,炎帝以姜水成”,炎帝部落在黃河中下游流域發(fā)展,而當(dāng)時在今陜西與河南交界處,居住著以蚩尤為首的九黎族(有說獨(dú)苗族),雙方因部落發(fā)展而發(fā)生長期沖突,炎帝不敵而退至今河北省一帶。據(jù)說因炎帝部落屢次被封王,而造成黃帝部落不滿被炎帝部落統(tǒng)治,后又與軒轅氏族姬姓之黃帝進(jìn)行三次激烈的戰(zhàn)役,這是中國歷史上流傳記載下來的第一場大規(guī)模的戰(zhàn)爭,稱為阪泉之戰(zhàn)。面對
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                  真實(shí)的炎帝陵在哪兒揭開兩個炎帝陵之謎,炎帝的陵墓有兩個,一在陜西寶雞,一在湖南炎陵縣。炎帝是中華民族的始祖,他為華