安東權(quán)氏族譜源于新羅宗姓金氏(慶州金氏),其始祖權(quán)幸原名金幸,為新羅王室后裔,新羅末年任古昌郡郡守。甄萱攻陷新羅首都慶州,景哀王自殺后,很多新羅能臣投奔高麗太祖王建,金幸為其中之一。后來因為其在高麗統(tǒng)一三韓中的貢獻,成為高麗建國功臣,高麗太祖評價其“能炳幾達權(quán)”,并賜姓為“權(quán)”,后世子孫以“權(quán)”為姓形成安東權(quán)氏。
安東權(quán)氏家譜譜序
權(quán)本新羅宗姓金氏也。羅季有金幸者守古昌郡,時甄萱入新羅,弒王辱妃,高麗太祖赴救,與萱相持。幸謀于眾曰:萱義不共戴天,盍歸王公以雪痛憤。遂迎降。麗祖曰:幸能炳幾達權(quán)。乃賜姓權(quán),授太師,以郡為食邑,升為安東府。
幸生仁幸,官至郎中。仁幸生冊,冊自求為本邑吏。冊生均漢,均漢生子彭,子彭生先蓋,先蓋生廉,廉生利輿,利輿生仲時。仲時有二子,日守平,日守洪。守平位至樞密副使,生翰林學(xué)士韙,韙生僉議贊成(日旦),(日旦)生政丞文正公溥,位冢宰,秉文柄,豐功偉烈,冠冕一時。有五子皆封君:曰準(zhǔn),吉昌府院君;曰皋,永嘉府院君;曰煦,雞林郡公;曰謙,福安府院君;曰宗,頂祝發(fā)為廣福君,有三婿皆封君,時稱一家九封君。守洪生大將軍子輿,子輿生僉議評理頊,頊生興,子孫趾美,逮文正始大顯隆。守洪之后文坦,亦復(fù)貴顯。權(quán)氏遂分為二大族。今衣冠簪履,布列朝著,余數(shù)千指皆二族文派也。
居正外祖陽村權(quán)文忠公近,亦文正曾孫。舅氏權(quán)文景公(□,始修家譜小牒。子吉昌權(quán)翼平公,□承先志,廣探博訪,大加增潤,亦未就緒。居正與族侄尚州判官樸元昌、大丘府使崔灝元,又加搜問,補正闕遺,證其訛偽,厘為圖譜三卷。其為譜詳于文正、文坦以下,而略其上者,錄其所可知,缺其所不可知,將以傳信將來耳。譜既成,倩慶尚道監(jiān)司尹公壕刊于安東府。
予惟古者有宗法,序昭穆,別支庶,子孫雖百世可考。自宗法廢而譜牒興,凡為譜必推本其所自出,而詳錄其所由分,明支派,別親疏,猶足以篤恩誼而正倫理者矣。隋唐以上置圖譜局,有郎吏以掌撰述,婚姻選舉皆關(guān)譜牒。今中朝上自公卿大夫,下至孤門單族,亦莫不有譜。上溯唐虞三代始封之祖而祖之,雖高辛、神農(nóng)、顓頊之遠,皆一一接續(xù)而序次其譜系,豈不以圖牒相傳,得有所考歟。
吾東方自古無宗法,又無譜牒,雖巨家大族,決無家乘。才傳數(shù)世,有不記高曾祖考名號者,子孫浸以乖隔,視同路人,何待服盡親盡而后疏且遠哉!如是而欲興孝悌,成禮讓,豈不難乎。此吾文景、翼平所以倦倦于著譜,而居正之勉卒其其志者也。
權(quán)氏自太師始封,今六百年。子孫蕃衍,詩禮之澤悠久未艾,蓋根深者末茂,源遠者流長,理之必然也。嗚呼! 自古名宗華胄不為不多,當(dāng)其圭組蟬聯(lián),門第煥赫,孰非可慕而可尊者乎。曾未數(shù)傳,傾覆剿絕,何哉?由其先世封植末固而子孫遽以驕奢失之也。權(quán)氏世以清白傳家,忠孝為心,為子孫者可不念祖宗積之之勤,而思所以繼之之道乎!記日:人道親親也,親親故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族。若能始于親親,推及九族,則所以厚本敦末者,豈有窮哉!詩曰:無念爾祖,聿修厥德。吾更為權(quán)氏子孫勖之。
成化紀(jì)元之十二年蒼龍丙申正月上日純誠明亮佐理功臣崇政大夫行議政府左參贊兼藝文館大提學(xué)知成均館事同知經(jīng)筵事達城君徐居正剛中敘。