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　　在河南開封，人們會(huì)發(fā)現(xiàn)有這么一個(gè)群體，說著地道的河南話“溜饃，中中中”的猶太人，他們并不是近代躲避戰(zhàn)亂來中國(guó)的，而是地地道道的在開封生活了一千多年。關(guān)于這些猶太人是怎么來的？小編來詳細(xì)的介紹一二：

　　1，歷史背景

　　公元960年，北宋皇帝趙匡胤經(jīng)歷“陳橋驛兵變”，黃袍加身，而這個(gè)時(shí)候，已經(jīng)在歐亞兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的失去家園的猶太人，跟隨著波斯等國(guó)的商人，順著絲綢之路來到了我國(guó)，在唐朝就有部分猶太人，不過那個(gè)時(shí)候數(shù)量非常少，而在北宋，相當(dāng)數(shù)量的猶太商人隨著生意往來，他們和許多流浪歐亞的猶太人一樣，看到當(dāng)?shù)乇容^安穩(wěn)，就選擇開封作為新的家園，精明的猶太人給北宋皇帝進(jìn)貢金銀財(cái)寶，從而滿足了北宋皇帝羨慕的大唐那種“萬國(guó)衣冠拜冕旒”，萬國(guó)來朝的虛榮心，皇帝允許猶太人在當(dāng)?shù)囟ň樱麄儚亩诋?dāng)?shù)卣痉€(wěn)了腳跟。

　　開封城在北宋是國(guó)都，經(jīng)濟(jì)繁華，開放，多元，給猶太人非常好的環(huán)境，從此，這些猶太人把開封當(dāng)做長(zhǎng)期定居之地。

　　這些猶太人在開封修建了村落，房屋，教堂，而猶太教的信仰一直保留至今，而且在漫長(zhǎng)的歲月里，開封猶太人和本地的中國(guó)人通婚，移風(fēng)易俗，改中國(guó)人的姓氏，如趙，張，石，金，高，李等。

　　2、文化特色

　　在歷史的長(zhǎng)河里，有無數(shù)的少數(shù)民族，在歷史中逐漸被漢化，中國(guó)的漢化能力是非常強(qiáng)的，無論是什么文明，和華夏文明接觸后都會(huì)被迅速漢化。然而對(duì)于開封猶太人而言，是一個(gè)例外。

　　開封猶太人至今有著獨(dú)特的宗教信仰和傳統(tǒng)文化，如飲食、節(jié)日等。猶太教堂起到了教育和文化傳承的作用。

　　雖然開封猶太人在受到中國(guó)文化的影響，然而對(duì)猶太教的信仰和堅(jiān)持從未改變，安息日和猶太教的核心節(jié)日，他們都會(huì)聚集起來，舉行宗教儀式和慶?；顒?dòng)。且每一個(gè)新生兒，都會(huì)被教育，祖上是哪里，逃難來到這里等等。

　　3、身份認(rèn)同

　　開封猶太人的身份現(xiàn)在是比較復(fù)雜的，有著猶太人的外貌特征，然而又有著中國(guó)人的姓氏，身份證，還有著猶太人的習(xí)俗，然而也沿襲了漢族的習(xí)俗。

　　二戰(zhàn)后，全球流浪的猶太人在1948年5月在以色列建國(guó)，然而，這個(gè)時(shí)候的開封猶太人，并未離開開封，回歸到以色列。

　　4，現(xiàn)狀

　　截止到2024年，開封有四千多猶太人后代，隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)達(dá)，全球各國(guó)來往變的便捷，開封猶太人也在恢復(fù)著更多的傳統(tǒng)。部分開封猶太人自學(xué)猶太人的希伯來語，教堂里的安息日等儀式也多了起來。

　　5，以色列承認(rèn)開封猶太人嗎？

　　雖然開封猶太人認(rèn)為和以色列的猶太人同宗同祖，然而以色列并不完全認(rèn)可開封猶太人是他們的族人。以色列的《回歸法》規(guī)定，要么母系單親猶太人血統(tǒng)，要么加入猶太教。而且對(duì)于開封猶太人加入以色列國(guó)籍，男性基本是沒啥希望，女性有一定希望，然而也需要付出巨大的努力。

　　加入猶太教需要懂希伯來語，這個(gè)需要學(xué)習(xí)數(shù)年，希伯來語是世界上最難學(xué)的幾種語言之一。

   毫無疑問，今日開封猶太人無須羨慕以色列的繁華，中國(guó)之安寧，相比較在中東動(dòng)蕩不安，戰(zhàn)亂頻發(fā)的以色列，開封是最好的家園。

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