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益氏族譜
散居地：中國
族譜頁數(shù)：11
瀏覽量：100
1.益姓家譜
會員免費閱讀
清
中國
原書: 稿本影印, 清同治1[1862]記事. 1冊(15頁) : 世系表.
始祖 : 益記.
散居地 : 琉球群島等地.
查看詳情
益氏族譜
散居地：中國
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1.益姓家譜
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清
中國
原書: 稿本影印, 清同治1[1862]記事. 1冊(15頁) : 世系表.
始祖 : 益記.
散居地 : 琉球群島等地.
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散居地：廣西壯族自治區(qū)-百色市-右江區(qū)
族譜頁數(shù)：0
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廣西百色覃氏宗譜
族譜卡可見
現(xiàn)代
廣西壯族自治區(qū)-百色市-右江區(qū)
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中華譜庫 -“臺灣·嘉義縣地區(qū)，益氏族譜”
共收錄了0本家族宗譜可查
益氏尋根
族譜王的收費標準是怎樣的？其會員權(quán)益有哪些？
族譜文化是基于姓氏的中華文化瑰寶，有著上千年的歷史。無論古今，都對家族、對人類歷史發(fā)展起著重要的影響作用。因此，修譜也是經(jīng)久不衰之事。族譜王是一個在線修譜軟件，將傳統(tǒng)族譜轉(zhuǎn)移到線上，致力于打造百姓族譜。其架構(gòu)已經(jīng)完善，在基礎修譜功能的基礎上增加了更具特色、更人性化的功能。族譜王使用戶能夠快速掌握修譜技能，修譜、續(xù)譜更方便，一朝修譜，百年傳承。族譜王的修譜功能是以會員的方式向大眾展示。不同的會員等級對應不同范圍的權(quán)益。族譜王會員分為基礎版、高級版、專業(yè)版，分別對應的推薦群體為體驗群體、修家譜用戶、專業(yè)修譜師和代理商?？赡艹醮谓佑|族譜王軟件的用戶對其還處于未知的階段，不敢貿(mào)然開始修譜工作。沒關(guān)系，族譜王也推出了試用版，用戶可免費體驗創(chuàng)建1本族譜，并且可以通過移動端在族譜樹上錄入50個人。族譜樹是族譜王的特色優(yōu)勢之一，是以樹狀結(jié)構(gòu)展示祖輩排行，支持向上添加父輩，平行添加同輩及配偶，向下添加子輩。...
古代也有益生菌？古人消化不良怎么辦？
消化不良是很多人常見的病癥，雖然并不嚴重，但是卻很影響身體的感受。益生菌是現(xiàn)代人消化不良的良選，古代也有益生菌嗎？跟著小譜來看看古人是如何應對消化不良的吧。其實古代也是有益生菌的。益生菌是食物在自然環(huán)境發(fā)酵中產(chǎn)生的，吃益生菌有助于消化。古代很常見的兩種益生菌，其一是由豆子衍生的豆豉、醬豆腐、臭豆腐、豆瓣醬等食物，另外一種是用糯米經(jīng)過根霉(還有少量的毛霉和酵母)發(fā)酵的醪糟。圖源網(wǎng)絡古代的神曲也是消食良器。傳統(tǒng)制法是用面粉、杏仁泥、赤小豆粉、鮮青蒿、鮮蒼耳、鮮辣蘿保溫發(fā)酵一周才能制成。在中醫(yī)中神曲可以“治療外感風寒兼食滯者”。麥芽的功效是專治米面薯芋類食滯之證。這里的麥芽是大麥的成熟果實經(jīng)過發(fā)芽干燥而制成的。白蘿卜的成熟種子萊菔子也可以消食,促進腸胃運動,治療腸胃氣滯引起的脹滿疼痛。雞的沙囊內(nèi)壁叫作雞內(nèi)金在治療米面著芋乳肉各種食積證等方面的效果很好。除了這些食材之外，古代的醫(yī)書上也有關(guān)于治療消...
315曝光:老壇酸菜包在土坑腌制，古人如何保障消費者權(quán)益？
昨天又是一年一度的315消費者權(quán)益日，而在315晚會中，曝光了"土坑"酸菜亂象，發(fā)現(xiàn)多家知名企業(yè)都與之有關(guān)聯(lián)，隨后大部分企業(yè)都出來道歉，并且多家電商平臺也紛紛下架老壇酸菜方便面，現(xiàn)如今在各大平臺中已經(jīng)搜索不到“老壇酸菜”相關(guān)商品了，雖然說我國第一次舉辦國際消費者權(quán)益是在1991年的3月15日，但是早在古代，古人就有了對消費者維權(quán)的記載了，那么古人如何保障消費者權(quán)益？今天就讓族譜網(wǎng)小編來說一說。圖源自網(wǎng)絡早在周朝的時候，保障消費者權(quán)益的規(guī)定就已經(jīng)出現(xiàn)了，當時政府發(fā)現(xiàn)交易市場上可能會出現(xiàn)以次充好的現(xiàn)象，所以就做出了相對應的規(guī)定，比如在《禮記》中就提出要對售賣的糧食等農(nóng)作物進行規(guī)定，如果農(nóng)作物在沒有收獲的季節(jié)里就拿到市場上賣的的話，那么這個賣家就會受到一定的處罰；除了糧食有規(guī)定外，不符合標準的器物，也是不能拿到市場上交易的，對此官方還設置了官員對于市場交易進行管理，就相當于現(xiàn)在的市場監(jiān)管局了。這...
雙11族譜網(wǎng)會員權(quán)益大升級，國學視頻免費看
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雅道之器｜茶道以益心香道以靜心
茶道、香道向來就是我們所常為樂道的“雅道”。這并非什么高深不可測的雅事，只是將飲茶品香的過程，上升到一種對于美感的把握。無論是口舌之間的嘗得，或是鼻息之間的品得，均要有禮，有序，不失一絲一毫的儀式感，更要于從中做到心無雜念的修為。在這個物欲橫流的時代，每一個人都渴望能擁有更多，要做到心無雜念，刪繁就簡，的確似乎尤為的艱難，就連當初那樣清雅的行事，也尤難見到，在歷史前進的長河之中，漸漸消失了它應有的蹤跡。我們無法判別它究竟消失于怎樣的時空，只是無比的向往書中所寫，一人，一事，一天的生活。猶如兒時風箏在天空之中斷了的線，連一絲絲對于天空的想象，也在這一刻斷了。事，雖斷了，但只要有物件在，那一段歲月終究不會化為虛有。而今時仍舊尚為存放器物的箱子，便是那一年遺憾之中另一絲的確幸。匠人，便是守護這一分難得確幸的人，對他而言，這些古老之事，這些古老之物在他的手中就此放過，往后再可不見，那便是刺入心間的...
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