搜索
您搜索的族譜相關(guān)資料比較少，為您推薦以下族譜
清空全部
中華譜庫(kù) -“香港·大埔地區(qū)，續(xù)氏族譜”
共收錄了0本家族宗譜可查
續(xù)氏尋根
續(xù)修族譜那么難，為何還有那么多家族堅(jiān)持？
隨著社會(huì)的快速發(fā)展，人們的觀念與生活方式也發(fā)生了巨大變化。年輕一代離開(kāi)故鄉(xiāng)，在城市中安家立業(yè)，宗族意識(shí)越來(lái)越淡薄。同時(shí)，許多舊家譜、族譜因歷史原因損毀或丟失，給續(xù)修帶來(lái)了不小的挑戰(zhàn)。另外，續(xù)修族譜宗譜費(fèi)時(shí)費(fèi)力費(fèi)錢(qián)，要想在宗族中得到所有族人的支持和配合并不容易。但即便如此，仍有很多家族堅(jiān)持續(xù)修族譜。這是為什么呢？一、尋根問(wèn)祖、追根溯源尋根問(wèn)祖是人類(lèi)的本能。家譜作為家族歷史的重要載體，記載了一個(gè)家族的起源與發(fā)展，是連接過(guò)去與現(xiàn)在的橋梁。通過(guò)家譜，我們可以追溯自己的根源，了解家族的輝煌與坎坷，與祖先進(jìn)行跨越時(shí)空的對(duì)話。二、修譜修祠、團(tuán)結(jié)親族續(xù)修家譜與重修祠堂不僅是一項(xiàng)家族文化活動(dòng)，也是一個(gè)凝聚家族力量的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，族人之間加強(qiáng)了聯(lián)系與溝通，共同完成這一宏大工程，從而增強(qiáng)了家族成員之間的凝聚力，促進(jìn)了家族的團(tuán)結(jié)與發(fā)展。三、傳承家風(fēng)、教化子孫家譜中不僅記錄了家族的歷史，還承載著家族的家風(fēng)與祖...
家譜族譜中的字輩用完了，該如何續(xù)字輩？
無(wú)論四言、五言、七言還是八言字輩，隨著家族不斷的繁衍壯大，總會(huì)有用完的一天。我們?yōu)樾律鷥喝∶麜r(shí)，如果發(fā)現(xiàn)家譜族譜里的字輩用完了，就要及時(shí)續(xù)寫(xiě)字輩。那么，該如何續(xù)字輩呢？今天，族譜網(wǎng)小譜就來(lái)聊聊族譜字輩續(xù)寫(xiě)的靠譜途徑與方法。一、找誰(shuí)續(xù)字輩1、家族內(nèi)部研討家族中的長(zhǎng)者和文化素養(yǎng)深厚者往往是了解家族歷史與文化底蘊(yùn)的最佳人選，他們可以依據(jù)原有字輩的文化內(nèi)涵和寓意，進(jìn)行邏輯性、系統(tǒng)性的延伸設(shè)計(jì)。2、專(zhuān)業(yè)修譜機(jī)構(gòu)如今許多省市都有研究姓氏文化、家譜編修的專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)（比如xx家譜研究會(huì)）、查譜修譜網(wǎng)站（比如族譜網(wǎng)）、專(zhuān)業(yè)修譜師，他們具備豐富的修譜經(jīng)驗(yàn)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)，能從歷史脈絡(luò)、文化傳承角度，協(xié)助設(shè)計(jì)既有家族特色又具時(shí)代感的新字輩序列。3、咨詢學(xué)者專(zhuān)家地方文史學(xué)者、民俗專(zhuān)家、高校教授，對(duì)于傳統(tǒng)文化有著深入的研究，他們的建議往往更具學(xué)術(shù)性和權(quán)威性。二、續(xù)字輩原則1、適用人名在字輩的擬定上，既要考慮其意義，又要照顧...
臘月二十六習(xí)俗：殺豬割年肉傳統(tǒng)文化延續(xù)至今
民諺道：臘月二十六，殺豬割年肉。說(shuō)的是這一天主要籌備過(guò)年的肉食。也有一臘月二十六，洗凈禽畜屋之說(shuō)。在各地鄉(xiāng)村，這一天是大集市日，集市周邊各村的百姓紛紛前往趕集買(mǎi)年貨、煙、酒、魚(yú)、肉、鞭炮和走親戚用品，這天年味已漸濃了起來(lái)。古代傳承延續(xù)至今，農(nóng)耕社會(huì)，人們生活在經(jīng)濟(jì)狀況相對(duì)困難的環(huán)境中，很少有機(jī)會(huì)享受肉食。而到了臘月二十六這一天，家里的男人們會(huì)開(kāi)始?xì)⒇i，準(zhǔn)備年貨。沒(méi)有養(yǎng)豬的人家，也會(huì)到集市上去割一塊肉回家。這也就是為什么臘月二十六又被稱(chēng)為“殺豬割年肉”的原因。因此，過(guò)年成為了他們滿足口腹之欲的時(shí)刻，而豬肉成為了象征富裕和幸福的食物。而豬是其中一種重要的家畜。在農(nóng)耕社會(huì)，有一句諺語(yǔ)：“有家就有豬”，這反映了養(yǎng)豬在中國(guó)歷史中的重要地位。養(yǎng)豬的目的不僅是滿足食物需求，還包括賺取收入。春天抓豬仔，經(jīng)過(guò)數(shù)月的喂養(yǎng)，到了冬天，豬已經(jīng)長(zhǎng)得又大又肥，成為了理想的食材。除了代表富裕和幸福，也承載了人們對(duì)豐收的...
為什么要修家譜？續(xù)修家譜的價(jià)值在哪里？
俗話說(shuō)，亂世藏金，盛世修譜。現(xiàn)在我們正處于太平盛世，所以很多家族也開(kāi)始續(xù)修家譜。修譜是一個(gè)家族的大事，需要天時(shí)地利人和，然而，目前卻面臨諸多挑戰(zhàn)。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們生活日漸富裕，年輕人的思想也在慢慢變化。為了更好的生活，大多數(shù)年輕人都離家外出打工，在城市安家，宗族意識(shí)淡薄。其次，很多舊族譜經(jīng)歷了戰(zhàn)亂、天災(zāi)等的洗禮已經(jīng)損毀或丟失，修譜難度大。另外，很多年輕人因?yàn)閺男](méi)有見(jiàn)過(guò)家譜，也沒(méi)有家族祠堂，對(duì)修家譜一無(wú)所知，不知從何下手。然而，正是因?yàn)橛羞@些困難和挑戰(zhàn)，我們才更需要讓大家明白續(xù)修家譜的價(jià)值。一、尋根問(wèn)祖、追根溯源尋根問(wèn)祖、追根溯源是一個(gè)人的天性，我們從內(nèi)心深處就想知道自己是誰(shuí)？來(lái)自哪里？而家譜就是我們追根溯源的重要載體，它記載了一個(gè)家族的歷史和發(fā)展軌跡，我們可以循著家譜找到自己的來(lái)處，了解家族的源流，與祖先對(duì)話。二、修譜修祠、團(tuán)結(jié)親族修族譜修祠堂的過(guò)程，就是一個(gè)家族族人互相交流溝通的契...
家譜續(xù)修中的“照片壓主”問(wèn)題及其解決之道
家譜續(xù)修時(shí)多習(xí)慣將資助修譜貢獻(xiàn)較大者的個(gè)人或家屬、企業(yè)、組織等印制成彩頁(yè)并裝訂于譜首，包括個(gè)人照、辦公照、全家福、生活照、休閑照、企業(yè)照、產(chǎn)品照等等。資助修譜者固然功德無(wú)量、值得表彰，然而將資助者的相關(guān)照片大量刊印，壓住歷屆修譜譜序和先祖像贊之前，呈現(xiàn)“照片壓主”、喧賓奪主的效果，似乎不妥。因此，最好的做法是把資助者照片及其家屬照、企業(yè)照、編委會(huì)成員照、修譜過(guò)程中的各次活動(dòng)場(chǎng)景照(籌備會(huì)、匯報(bào)會(huì)等)、頒譜儀式、祭祖儀式等重大活動(dòng)照配上適當(dāng)?shù)慕榻B文字后單獨(dú)裝訂成冊(cè)。同時(shí)還可以將本宗族文人的書(shū)法、字畫(huà)、篆刻、詩(shī)文、楹聯(lián)等作品照片刊印在內(nèi)，圖文并茂，起到為家譜增色之效果，同時(shí)也避免了照片壓主、壓祖的現(xiàn)象，還能夠有效提升整部家譜的質(zhì)量、品位和文化內(nèi)涵。一、什么是“照片壓主”問(wèn)題？“照片壓主”是指在制作或展示圖片時(shí)，次要或附加的圖片被放置在主要或核心圖片之上，使得主要圖片被遮蓋或顯得不那么突出。在家...
相關(guān)知識(shí)
