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中華譜庫(kù) -“四川·宜賓地區(qū)，鬼氏族譜”
共收錄了0本家族宗譜可查
鬼氏尋根
正月初六送窮鬼：民間習(xí)俗初六倒垃圾，辭舊迎新送走貧窮
送窮圖別稱：為“馬日”，又被稱為“赤鬼日”（客家語(yǔ)送窮），還諧音為“三重日”或“一生蟲(chóng)日”。在這一天，民間有一個(gè)重要的習(xí)俗——送窮。送窮的習(xí)俗源于上古人們對(duì)鬼神的崇拜，后來(lái)逐漸演變成一種驅(qū)除貧困和厄運(yùn)的儀式。年年到此日，瀝酒拜街中。萬(wàn)戶千門(mén)看，無(wú)人不送窮。唐姚合《晦日送窮三首》正月初六被稱為（馬日），在這一天。要送窮，大年初六求順扔窮鬼，反映了我國(guó)人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理?，F(xiàn)代習(xí)俗為清早響著爆竹把垃圾倒出門(mén)外。舊時(shí)民間習(xí)俗有作糜、棄破衣、祀于巷。就是把污穢雜物，破衣?tīng)€衫均打掃出門(mén)外火燒祭祀，供煎餅，芭蕉船，點(diǎn)明燭，送窮鬼上路。廁神要來(lái)檢查衛(wèi)生，所以要清理廁所。除了送窮之外，正月初六還有一些其他的傳統(tǒng)習(xí)俗。例如，在南方一些地區(qū)，人們會(huì)用煎餅、芭蕉船等物品來(lái)“請(qǐng)走”窮神，希望在新的一年里擺脫貧窮和困苦。而在北方一些地區(qū)，則有“點(diǎn)明燭”的習(xí)俗，即在新...
同樣是鬼節(jié)，萬(wàn)圣節(jié)與中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中元節(jié)有啥不同？
今天是萬(wàn)圣夜，即萬(wàn)圣節(jié)前夜(英語(yǔ):Halloween,為“AllHallows'Eve”的縮寫(xiě))，萬(wàn)圣節(jié)(AllHallows'Day)相當(dāng)于中國(guó)的中元節(jié)(GhostFestival)，也稱為七月半節(jié)、鬼節(jié)、盂蘭盆節(jié)。同樣是鬼節(jié)，萬(wàn)圣節(jié)與中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中元節(jié)有啥不同呢？族譜網(wǎng)小譜今天就跟大家聊聊傳說(shuō)中的萬(wàn)圣節(jié)和中元節(jié)。圖源網(wǎng)絡(luò)侵刪萬(wàn)圣節(jié)前夜,是萬(wàn)圣節(jié)的前一天，即每年的10月31日，是西方的傳統(tǒng)節(jié)日。主要流行于美國(guó)、不列顛群島、澳大利亞、加拿大和新西蘭等西方國(guó)家。歐洲傳統(tǒng)上認(rèn)為萬(wàn)圣節(jié)前夜是靈異世界最接近人間的時(shí)間，這傳說(shuō)與東亞的中元節(jié)類(lèi)似，每年此時(shí)都舉行大型的巡游慶祝。萬(wàn)圣節(jié)的習(xí)俗有很多，其中包括：制作南瓜燈：萬(wàn)圣節(jié)南瓜燈是一種傳統(tǒng)的節(jié)日裝飾，人們會(huì)在南瓜的外面雕刻出各種恐怖、超自然的圖案，然后點(diǎn)燃蠟燭放在南瓜里面，營(yíng)造出一種詭異、神秘的氛圍。穿戴鬼怪服裝：萬(wàn)圣節(jié)人們會(huì)穿上各種恐怖、超自然的服...
《鬼谷子》:一個(gè)家庭，有這三樣，預(yù)示著家道要興起了
一、家庭多了謙遜低調(diào)的氣息自古有人因過(guò)度驕橫而招惹災(zāi)禍，如今有人因好吃懶做而家道中落。創(chuàng)業(yè)難，守業(yè)更難，成功后也不能驕傲自滿。謙遜是懂得“三人行必有我?guī)熝伞钡闹腔郏驼{(diào)是懂得“居安思危未雨綢繆”的謹(jǐn)慎。一個(gè)謙遜低調(diào)的家庭，注定要默默干成大事。二、家人因一件事變得一條心家庭的和諧需要成員之間心心相印，心往一處想。當(dāng)家庭成員為某個(gè)目標(biāo)共同努力時(shí)，家庭才能成為勢(shì)如愚公移山、一心精衛(wèi)填海的力量。無(wú)論是大企業(yè)還是小作坊，講究的都是“一條心”。夫妻要齊心，父母孩子要齊心，矛盾減少，感恩深化，福氣積聚。三、家庭成員安穩(wěn)一個(gè)家庭最怕頂梁柱誤入歧路，信錯(cuò)他人，胡亂投資。家庭的衰敗往往從頂梁柱倒了開(kāi)始。一個(gè)安穩(wěn)的家庭，老人健康，孩子踏實(shí)，是最寶貴的財(cái)富。家人安穩(wěn)，未來(lái)才能無(wú)憂。即使遭遇困境，因?yàn)榧胰她R心和睦，家庭能夠共同熬過(guò)風(fēng)雨，將困境轉(zhuǎn)化為轉(zhuǎn)機(jī)。結(jié)語(yǔ)：家庭的傳承離不開(kāi)優(yōu)秀家風(fēng)的延續(xù)。一個(gè)擁有好家風(fēng)的家庭，才...
成都夜市鬼秤套路，古代有哪些稱重的工具?
近日，有博主在網(wǎng)上發(fā)了一個(gè)成都夜市探店的視頻，在視頻中可以發(fā)現(xiàn)，一些攤位存在貨不對(duì)秤的情況，從而引發(fā)了輿論關(guān)注?，F(xiàn)代稱重工具有很多，比如電子秤，臺(tái)秤，桿秤，天平等等，那么古代有哪些稱重的工具？今就由族譜網(wǎng)小編來(lái)講講。圖源自網(wǎng)絡(luò)關(guān)于古代稱重，大家最熟悉的應(yīng)該是“曹沖稱象”這個(gè)故事吧，主要的故事內(nèi)容講述的是，孫權(quán)送了一頭大象給曹操，曹操想稱出大象的體重，這個(gè)時(shí)候曹操的小兒子曹沖提出一個(gè)方法，那就是將大象放在船上，在船身上的水平面那里做個(gè)記號(hào)，然后把大象換下去，把其他東西放到船上，直到水面和記號(hào)處一致，稱出那些東西的重量，那就能知道大象的重量了。古代關(guān)于稱量重要的故事還有很多，那么古代到底有哪些稱重的工具？中國(guó)古衡器，也就是古代秤重量的衡器，出現(xiàn)的時(shí)間可能稍微晚于尺度和量器，在甲骨文中還沒(méi)有見(jiàn)到相關(guān)的重量單位，不過(guò)在西周銅器上是有重量單位、爰、勻，只是到現(xiàn)在還沒(méi)有找出它們之間的進(jìn)位關(guān)系。其實(shí)衡就...
被譽(yù)為鬼才的李賀，一生只有短暫的二十七年，卻用寥寥幾句詩(shī)驚艷了千年
在唐朝蔚為壯觀的詩(shī)人群體中，有這樣一位詩(shī)人，以奇特怪異之詩(shī)脫穎而出，在唐朝眾星璀璨的詩(shī)壇上占據(jù)一席之地。他雖然27歲就早早離世，取留下了千古流傳的詩(shī)篇。他就是被譽(yù)為“詩(shī)鬼”的李賀。唐德宗貞元6年，李賀出生在河南福昌的一個(gè)寒門(mén)貴族家庭，雖然家世出身不錯(cuò)，但出生后不久他的父親就出外漂泊，好不容易升官了，父親生病去世了。由于家境困難，李賀不得不外出謀生。李賀幼年就聰穎敏捷，甚至引起了韓愈和皇甫湜的注意，他們特意來(lái)看這個(gè)孩子，一見(jiàn)之下更是贊不絕口，小李賀“神童”之名，就此遠(yuǎn)揚(yáng)四方。他一邊勤學(xué)苦讀，一邊還將自己的靈感和見(jiàn)聞?dòng)浵?，這些靈感成為了他后期創(chuàng)作的素材。父親死后，李賀也曾想通過(guò)科舉出人頭地，他滿懷信心進(jìn)京趕考，然而卻遭遇了“避嫌名”事件，說(shuō)李賀父親李晉肅名字中的“晉”字與“進(jìn)”同音，是“嫌音”犯忌諱。流言的力量太過(guò)巨大，李賀迫于無(wú)奈值得憤然離開(kāi)。幸好有韓愈賞識(shí)，他得了一個(gè)小官職，進(jìn)了太常寺。這...
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