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中華譜庫(kù) -“澳門(mén)·凼仔地區(qū)，格氏族譜”
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格氏尋根
家譜裝訂有講究：六種傳統(tǒng)格式你知道幾種？
族譜，作為家族歷史與文化的重要載體，其裝幀形式不僅反映了時(shí)代的變遷，更承載了深厚的家族情感。從古代的卷軸裝到現(xiàn)代的線裝，族譜的裝訂格式隨著時(shí)代的進(jìn)步而不斷演變，每一種形式都蘊(yùn)含著獨(dú)特的文化內(nèi)涵和歷史意義。下面一起來(lái)看看各種裝訂形式：1卷軸裝旋風(fēng)裝的特點(diǎn)在于其外表看似一素紙長(zhǎng)卷，而內(nèi)部卻是由錯(cuò)落有致的書(shū)頁(yè)組成。制作時(shí)，工匠們會(huì)在長(zhǎng)卷上依次粘貼書(shū)頁(yè)，每頁(yè)的正反兩面都書(shū)寫(xiě)著文字。當(dāng)讀者展開(kāi)長(zhǎng)卷時(shí)，便可以逐頁(yè)翻閱，享受閱讀的樂(lè)趣。這種裝訂方式不僅方便閱讀，還使得書(shū)籍在外觀上保持了長(zhǎng)卷的美觀與統(tǒng)一。守張邦基在《墨莊漫錄》中形象地描述了旋風(fēng)裝的特點(diǎn)：“逐葉翻飛，展卷至末，仍合為一卷。”這一描述生動(dòng)地展現(xiàn)了旋風(fēng)裝書(shū)籍在翻閱時(shí)的靈動(dòng)與飄逸，仿佛每一頁(yè)都在隨著讀者的手指翻飛起舞。故宮博物院藏有唐寫(xiě)本《刊謬補(bǔ)缺切韻》五卷，這些珍貴的古籍便采用了旋風(fēng)裝的裝訂方式。這些古籍不僅記錄了古代文化的精髓，還展示了旋風(fēng)裝...
族譜內(nèi)容解析：一本合格的好家譜應(yīng)該具備哪些內(nèi)容？
1家譜它是家族歷史的全面記錄。家譜以文字和圖表的形式，展現(xiàn)了家族的起源、發(fā)展、繁衍等各個(gè)方面的信息。通過(guò)家譜，我們可以了解到家族的祖先、家族成員的生平事跡、家族的傳承和變遷等。家譜不僅是家族成員之間的紐帶，更是家族文化傳承的重要載體。2世系表：血緣數(shù)據(jù)庫(kù)它詳細(xì)展示了家族中男子的名諱、字號(hào)、生卒年月、葬地、配偶的姓氏及生卒年月，以及子女的數(shù)量和姓名等信息，為研究者提供了清晰、系統(tǒng)的家族發(fā)展脈絡(luò)。以下是對(duì)四種較為普遍的世系表形式的簡(jiǎn)要介紹：歐式：特點(diǎn)：以垂直線表示世代關(guān)系，以水平線連接同一代的成員。優(yōu)點(diǎn)：結(jié)構(gòu)清晰，易于理解，便于展示大型家族的復(fù)雜關(guān)系。示例：以一個(gè)家族的始祖為起點(diǎn)，向下垂直延伸表示世代的傳承，每一代的成員橫向排列，通過(guò)線條連接表示親屬關(guān)系。蘇式：特點(diǎn)：與歐式相似，但更注重世代的等差排列，強(qiáng)調(diào)輩分差異。優(yōu)點(diǎn)：能夠更直觀地展示家族成員的輩分和地位。示例：在歐式的基礎(chǔ)上，通過(guò)調(diào)整垂直...
一部完整的家譜格式是什么樣的？一般包含哪些內(nèi)容？
家譜歷經(jīng)數(shù)千年的演變與發(fā)展，形成了嚴(yán)謹(jǐn)且完備的格式體系。一部典型的家譜主要包括以下核心內(nèi)容。1、譜序闡述修族譜緣由、目的、過(guò)程、參與者，以及家族姓氏源流、遷徙歷史、郡望、歷次修譜情況等，并可收錄舊譜序。2、凡例明確修譜準(zhǔn)則、編纂原則、體例、收錄范圍、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、著錄規(guī)則、人物入譜標(biāo)準(zhǔn)等。3、譜論輯錄之前的名人、學(xué)士、大家對(duì)譜學(xué)的論述及經(jīng)典摘錄，作為本譜牒編撰的理論基礎(chǔ)。4、恩榮錄記載歷代朝廷對(duì)家族成員的嘉獎(jiǎng)記錄，比如敕書(shū)、賜匾等，以彰顯家族地位。5、像贊與遺像展示家族中重要人物圖像資料，體現(xiàn)家族榮耀。一般置于卷首，排列順序?yàn)椋狐S帝、姓氏始祖、歷代英賢、始遷祖，本房祖先像。6、姓氏源流追溯本族姓氏起源、變遷、始祖事跡、分支遷徙等內(nèi)容。7、家訓(xùn)族規(guī)制定家族行為規(guī)范和教育訓(xùn)誡，強(qiáng)調(diào)修身齊家、尊祖守法等原則。8、祠堂、祠產(chǎn)、墳?zāi)乖斒黾漓雸?chǎng)所、家族共有財(cái)產(chǎn)及墓地分布等情況。9、字輩譜確立世代傳承的字輩...
古代的宗法制度如此嚴(yán)格，為何賣草鞋的劉備能入皇室族譜？
在《三國(guó)演義》之中，劉備此人的形象可謂是深入人心。初期的劉備就是以“皇叔”的身份來(lái)招兵的，甚至漢獻(xiàn)帝還專門(mén)查了族譜，證實(shí)了有劉備這個(gè)人。但劉備雖說(shuō)名為貴族，可眾人也皆知他原是一個(gè)織席販履的二道販子。為何一個(gè)已經(jīng)要落魄到出身鄉(xiāng)下，已經(jīng)織席販履的二道販子皇族。在族譜之上卻也依舊可以查到的劉備的名字呢？他就靠著這一點(diǎn)被憑借著這中山靖王的名頭一步一步的成為了三分天下的霸主，這是為何？實(shí)際上我們要知道，《三國(guó)演義》這本小說(shuō)是羅貫中于元末明初之時(shí)。根據(jù)《三國(guó)志》這等正史事實(shí)改編的小說(shuō)，為了突出戲劇沖突，里面許多的微小情節(jié)是有改變的。只不過(guò)印著其三分真，就被許多人誤以為此書(shū)才是正史了。首先與《三國(guó)志》之中一樣，劉備確實(shí)是東漢落魄皇族，同樣也有過(guò)織席販履的經(jīng)驗(yàn)。但羅貫中卻將劉備織席販履這一世間夸大，在《三國(guó)志·傳》在之中是這樣記載的：“少孤，與母販履織席為業(yè)……年十五，母使行學(xué)，與同宗劉德然、遼西公孫瓚俱...
修一部完整家譜，這26種格式要掌握！
一部體例完整的家譜，大致應(yīng)有以下26項(xiàng)：1、譜名一般稱為族譜、家譜、家乘、家志、家傳、通譜、統(tǒng)譜、譜錄、譜牒、世牒、世譜、世家、世典、宗譜、支譜、房譜、祖譜、故譜、合譜、譜傳、真譜、私譜、本書(shū)、族系、族講、石譜、系譜等，也有的稱為淵源錄、源流考、清芬錄、世恩錄、族譜圖、大同譜、大成譜、聯(lián)宗譜、先賢錄、傳芳集、家傳薄、先德傳、譜志略、家譜匯編、家模匯編、源流大典等，是以記載父系家族世系、人物事跡為中心的歷史圖籍。2、譜序稍具規(guī)模的家譜，卷首一定會(huì)有一篇至幾十篇不等的序文，它是每部家譜不可缺少的內(nèi)容之一。譜序包括新序、舊序、族外人的客序、跋語(yǔ)、目錄和刻印人名以及其它關(guān)于本族的記述。3、譜例又稱凡例，主要是闡述家譜的纂修原則和體例。4、譜論許多家譜都專門(mén)辟有譜論一章，專收先賢的譜說(shuō)、譜論、譜議的篇章和古代經(jīng)典中的有關(guān)論述，對(duì)修譜的作用、功能、意義、歷史、原理、方法等加以發(fā)明和闡述，是研究譜學(xué)的寶...
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