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                  云南·怒江傈僳族
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                  分類(lèi)
                  族譜
                  地區(qū)
                  全部
                  姓氏
                  暫無(wú)內(nèi)容
                  蒼氏尋根
                  姓氏祠堂中的浙江省蒼南縣陳氏宗祠,一座盡顯文化底蘊(yùn)的小型四合院
                  姓氏祠堂中的浙江省蒼南縣陳氏宗祠,一座盡顯文化底蘊(yùn)的小型四合院
                  蒼南縣陳氏宗祠位于浙江省蒼南縣的一個(gè)幽靜角落,是一座深受景仰的宗族建筑。它以其獨(dú)特的建筑風(fēng)格和豐富的歷史底蘊(yùn)而聞名。陳氏宗祠的建筑面積不大,卻富有內(nèi)涵。它采用四合院的格局,建筑雅致,給人一種古樸高貴之感。宗祠的門(mén)臺(tái)和前廳的門(mén)在1998年曾進(jìn)行過(guò)維修,其他部分則保持著完整的結(jié)構(gòu)。墻壁選用陳年的青磚砌成,墻面質(zhì)樸而堅(jiān)固,彰顯了歷史的厚重感。而屋脊上的精美灰塑,由民間工匠用石灰和糯米漿精心塑制而成,展現(xiàn)了浙江傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的精湛技巧。陳氏宗祠的門(mén)臺(tái)外凸顯著一對(duì)醒目的旗桿夾,令人過(guò)目難忘。這對(duì)旗桿夾寬約40公分,厚約20公分,呈扁形石夾板狀,頂端鑿成“凹”形圖案,鑿有8公分圓孔,兩塊石板相對(duì)而立,夾縫空間約為28公分。石板的側(cè)面刻有模糊的文字:“附貢生陳觀墀敬立,咸豐戊午(1858年)除月吉旦”。這對(duì)旗桿夾是賜給陳觀墀(1803-1882)的,至今保存完好,見(jiàn)證了陳氏家族的歷史身份和榮耀。進(jìn)入宗祠內(nèi)...
                  浙江溫州蒼南黃氏宗祠再次面臨開(kāi)發(fā)商強(qiáng)拆,引發(fā)村民不滿(mǎn)。
                  浙江溫州蒼南黃氏宗祠再次面臨開(kāi)發(fā)商強(qiáng)拆,引發(fā)村民不滿(mǎn)。
                  黃氏祠堂,始建于同治四年。由于蒼南縣城新區(qū)的發(fā)展需要,2011年被移至原宗祠北首50米的地方然而落成的時(shí)間并沒(méi)有多久,只有短短三年的時(shí)間,是在2020年7月份才落成的。落成的時(shí)候,當(dāng)?shù)匾彩桥e行了很大的慶祝儀式。然而2023年就是今年再次需要遷移,引發(fā)人群不滿(mǎn)。黃氏祠堂被視為蒼南黃氏家族的根所在地,拆除會(huì)影響家族的尊嚴(yán)和歷史傳承。從家族傳統(tǒng)的角度看,黃氏祠堂是家族信仰和傳統(tǒng)的象征。對(duì)于許多家族成員來(lái)說(shuō),祠堂不僅是一個(gè)祭祀祖先的場(chǎng)所,更是家族認(rèn)同感和凝聚力的體現(xiàn)。因此,保留黃氏祠堂,對(duì)于維護(hù)家族傳統(tǒng),凝聚家族力量,具有重要意義。大量人群已圍觀祠堂,且祠堂周?chē)鹆司渚€,并停有挖掘機(jī)。一些人上到祠堂二樓并準(zhǔn)備在里面長(zhǎng)期守衛(wèi)。人們對(duì)祠堂的拆除感到不解,認(rèn)為祠堂應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬睾捅Wo(hù),而不僅僅看待宗教和地域差異。此外,有人認(rèn)為西方傳來(lái)的教堂得到了保護(hù),而中國(guó)傳統(tǒng)的祠堂卻遭到忽視。面對(duì)此事,建議通過(guò)與當(dāng)...
                  大理蒼山洱海變?nèi)松饺撕?,古人都喜歡去哪里玩?
                  大理蒼山洱海變?nèi)松饺撕?,古人都喜歡去哪里玩?
                  這個(gè)夏天,一座城市本是極度冷清,但如今卻是人山人海的熱鬧場(chǎng)景,尤其是大理蒼山洱海,而且當(dāng)?shù)鼐皡^(qū)的志愿者說(shuō),最近的游客是從每天一百人飆升到了一萬(wàn)人,對(duì)于游客而言,這個(gè)夏天進(jìn)行一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行是非常愜意的,而選擇云南大理也是夏天避暑的好地方,那么這個(gè)時(shí)候,古人都喜歡去哪里玩呢?今天就由族譜網(wǎng)小編來(lái)講一講。圖源自網(wǎng)絡(luò)對(duì)于古人而言,喜歡出游的地方那應(yīng)該是河流比較密集的地方吧,畢竟在古代,沒(méi)有現(xiàn)在這么多的交通工具,既是是有,但是也不如現(xiàn)在這般方便,一般人出行大概就只有步行或者騎馬,所以相比較而言,在水上乘舟就成為了古人出玩最普遍的交通工具了,也正是因?yàn)槿绱?,三峽,江南和桂林就成為了古人最喜歡旅游的地方。其實(shí)在盛唐時(shí)期,這三個(gè)地方的風(fēng)景不能算是最美的,但是這幾個(gè)地方的水網(wǎng)確實(shí)比較密集,也適合人們乘船游玩,所以關(guān)于這三個(gè)地方的古詩(shī)詞也是最多的,單單描寫(xiě)桂林的詩(shī)句就有一萬(wàn)多首,還有對(duì)三峽和江南的詩(shī)句就更...
                  蒼色
                  名稱(chēng)的使用詩(shī)詞中有“天蒼蒼,野茫?!钡脑?shī)句。而“蒼”則代表蒼茫的天空,則蒼色是蒼茫天空的顏色。其它的用法蒼天也意味著蔚藍(lán)的天際,而蒼天也可以說(shuō)為是藍(lán)天。日本人的用法是蒼天則是藍(lán)天的意思,同時(shí)日本人也稱(chēng)蒼色為空色。參考資料“蒼天”、“青天”與“藍(lán)天”─不是談?dòng)?xùn)詁
                  蒼山
                  十九峰十八溪蒼山十九峰自北向南依次為:云弄峰、滄浪峰、五臺(tái)峰、蓮花峰、白云峰、鶴云峰、三陽(yáng)峰、蘭峰峰、雪人峰、應(yīng)樂(lè)峰、觀音峰、中和峰、龍泉峰、玉局峰、馬龍峰、圣應(yīng)峰、佛頂峰、馬耳峰、斜陽(yáng)峰;蒼山十八溪自北向南依次為霞移溪、萬(wàn)花溪、陽(yáng)溪、芒涌溪、錦溪、靈泉溪、白石溪、雙鴛溪、隱仙溪、梅溪、桃溪、中溪、綠玉溪、龍溪、清碧溪、莫?dú)埾?、葶螢溪、?yáng)南溪
                  關(guān)聯(lián)導(dǎo)讀