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9.王氏宗譜, 卷9, 中分三房 之瑞 29世世祥公起, 1924第12本
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王
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王氏宗祠
王家祠堂乃崇禎八年(即公元1634年),崇禎皇帝為撫恤英烈王信而下旨所建的祠堂,距今已三百八十五年矣,其具有較高的歷史、藝術(shù)、科學(xué)和社會(huì)價(jià)值。王氏族人呈報(bào)請(qǐng)求修繕文送達(dá)后,文廣局、博物館領(lǐng)導(dǎo)十分重視,積極向市文廣局申報(bào),獲得批準(zhǔn)后,指派專人搶救施工,于ニ零一六年修舊如舊,完成了主體修繕,王氏祠堂面貌煥然一新。并將產(chǎn)權(quán)界定為“國家所有,王氏使用,博物館管理”使王氏祠堂恢復(fù)了原有的功能,我族長幼深表崇高的敬意和衷心的感謝!
寧州王氏脈承軒轅大帝,歷盡艱辛,繁衍生息,融匯各支族,現(xiàn)居寧縣者五萬六千之眾,成為寧縣第一大姓。
寧州王氏枝繁葉茂,人才輩出,文臣武士,代不乏人。州志縣志所載者八十七人,王偉翰林及第,文采斐然。王汝翼清廉執(zhí)政,四民泣送。王家芳勇戰(zhàn)群匪,殺敵過百,一門忠烈。王信英勇抵抗,壯烈犧牲。王孝錫奮斗不息,英勇就義。王秉祥、王立成梢林英杰,人民公仆。王勇仁造福故里,譽(yù)滿桑梓。哲人賢達(dá),歷逾百世,惟貞惟忠,蘭桂呈祥!
王氏宗祠位于寧縣博物館院內(nèi),建于公元一六三六年,乃為明代王信祠堂。。民國十三年重修,建國之初被收為國有劃撥寧縣文化館,后改為寧縣博物館。由于年久失修,椽折墻裂,二O一四年王氏族人向博物館領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)求維修事宜獲準(zhǔn),二O一五年上級(jí)撥款,二0一六年進(jìn)行了維修,現(xiàn)被定為市級(jí)文物保護(hù)單位,并允許寧縣王氏繼續(xù)使用!
王氏族人秉持“緬懷先祖,弘揚(yáng)族風(fēng),齊家報(bào)國,團(tuán)結(jié)奮進(jìn)”的理念,倡議族眾捐資按宗祠布設(shè)裝修,族人ー呼百應(yīng),已有287人獻(xiàn)資112150元。工作人員不辭辛勞,順利完成了方案設(shè)計(jì)、文稿撰寫、內(nèi)外裝修、請(qǐng)祖入祠等工作。彰顯了王氏族親追遠(yuǎn)報(bào)本,孝親祀祖的精神和誠實(shí)守信,友善和睦的風(fēng)范。
一、宗祠的屬性和作用
1、宗祠來歷:此祠堂為明代崇禎皇帝下詔,專為河南真陽(現(xiàn)為正陽)縣令王信而建。王信乃寧縣坳馬人,至孝大忠,被李自成所部殺害(寧縣志有載)。王祠后幾經(jīng)損毀,民國時(shí)曾被寧縣士紳王炳樞等修葺。建囯后收為囯有,為縣級(jí)文物保護(hù)單位。幾年前,縣博物館申請(qǐng)文物保護(hù)經(jīng)費(fèi),花二十余萬元重修告成,屬縣博物館管理的國家文物資產(chǎn)。
2、宗祠屬性:現(xiàn)在的祠堂,已非王信專祠,而屬國家文物,產(chǎn)權(quán)歸國家。縣上為發(fā)揮文物功能,更好地予以保護(hù),建議設(shè)為寧縣王氏宗祠,是使用權(quán)的轉(zhuǎn)讓,管理權(quán)仍屬縣博物館。因此,現(xiàn)在它歸寧縣所有王姓人使用,“王氏宗祠”是王姓人共有的總祠堂,每個(gè)王姓人的祖宗都供奉在此。這也就是說,王氏宗祠受國家《文物保護(hù)法》保護(hù),具有法律地位,且受文物部門管理。
3、宗祠作用: 三句話,一是祖宗靈魂安放的享堂。二是緬懷祭拜祖宗的殿堂。三是后人接受教育的課堂。
二、宗祠的名稱和宗旨
1、宗祠定名為: “王氏宗祠”。
2、祠堂正中供奉牌位全稱為: “王氏歷代列祖列宗之神位”。
3、以中央關(guān)于繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的精神為指導(dǎo),以祠堂為平臺(tái),弘揚(yáng)中華姓氏文化,樹立建康向上的價(jià)值觀。立祠宗旨為: “緬懷先祖,弘揚(yáng)族風(fēng),齊家報(bào)國,團(tuán)結(jié)奮進(jìn)″。也可以概括為一句話: 敬祖承風(fēng),立德樹人。
以上兩條,是為共識(shí)。
三、宗祠的祖訓(xùn)和族規(guī)
1、祖訓(xùn)
選用太原王氏祖訓(xùn)(略)。
2、族規(guī)
新定族規(guī)十條(討論稿):
忠于國家 團(tuán)結(jié)宗親?
孝敬父母 和睦親鄰?
嚴(yán)守法紀(jì) 誠信做人
崇尚科教 杜絕浪費(fèi)
友好環(huán)境 遠(yuǎn)離陋習(xí)。
昆明王氏族譜
石城縣小松鎮(zhèn)桐江村王氏族譜
三槐堂
三槐堂即三槐王氏的堂號(hào),三槐王氏是當(dāng)今王氏中最大的一支,聞名天下,人才輩出,世代賢良,宋代大文豪蘇軾親為三槐堂纂寫堂銘,使三槐堂名氣大震。
據(jù)前輩所述:先輩鶴柱公被迫由高郵湖西(今安徽天長縣一帶)遷居高郵里下河(高郵營南鄉(xiāng))。德高公前為四代單傳,自德高公生倆子,長子文魁后輩技繁葉茂,次子文章病故早,其子隨母在三年自然災(zāi)害時(shí)期移居江西省,二十世紀(jì)七十年代其子女回過還老家祭祖,后無信息。由于歷史原因,從遷居以來未認(rèn)過宗族和祭過譜會(huì),致歷代祖宗無法查證,此乃全族之不幸?,F(xiàn)將所知的前代幾世立譜,望后世尊族敬宗,銘記勿忘。
四代孫王金來手敬撰
一九九三年十月 吉日
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9.王氏宗譜, 卷9, 中分三房 之瑞 29世世祥公起, 1924第12本
9.王氏宗譜, 卷9, 中分三房 之瑞 29世世祥公起, 1924第12本
姓氏:
王
堂號(hào):
植樻堂
編修:
王瀾 , 王祥基...[等]編修.
編修時(shí)間:
頁數(shù): 104
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散居地:
中國, 湖北省, 黃岡縣
中國, 湖北省
中國, 湖北省, 麻城縣
始祖:
不詳
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族譜簡介
原書: [出版地不詳] : 植樻堂, 民國13[1924]續(xù)修. 12冊(cè): 插圖, 世系表.
始祖: (宋) 王倫(南派) ; 王儉(北派) ; 王仁(中派). 原籍山東東昌府遼昌縣, 昆季三人遷楚黃岡邑, 卜居伍重里.
起祖: 王子仲 ; 王子英(南派) ; 王伯一 ; 王省四(北派) ; 王太七(中派).
南派房祖(22世): 王繼臣(承)(大房) ; 王侍臣(二房) ; 王茂臣(三房) ; 王問臣(四房).
北派支祖: 王明德(大房后裔28世) ; 王如濤(二房后裔27世) ; 王之進(jìn)(三房后裔26世).
北派伯一公派下支祖(24世): 王命予 ; 王啟予.
中派太七公派下支祖: 王尚愛(大房后裔24世) ; 王論(二房后裔24世) ; 王旭府( 三房后裔23世).
先輩派行: 天德源流遠(yuǎn) 詩書禮義長 煙祀酧東魯 瓜綿建楚黃.
南分派行: 臣宗應(yīng)世 治國齊家 永昭忠厚 克紹榮華.
北分派行: 鼎思文志獨(dú) 大單新予民 世如明士理 萬兆長茂隆.
中分派行: 旭上支應(yīng)單 奕世祚基光 大福景觀新 百代祀香燈.
創(chuàng)修新派: 祥臨連瑞錫 勛爵慶其昌 輝煌承澤遠(yuǎn) 復(fù)起耀朝綱.
注: 缺始祖到22世的宗譜.
散居地: 湖北省黃岡縣, 及麻城縣等地.
書名據(jù)書衣題及版心題編目.
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