不是 唐以后，所有皇帝才有廟號(hào)，比如說(shuō)：唐太宗，唐憲宗，宋神宗，明武宗等等，但亡國(guó)之君或被廢掉的皇帝一般沒(méi)有。廟號(hào)是在太廟里的稱(chēng)號(hào)，用具供后世皇帝祭祀。 唐以前，每朝只能有七個(gè)皇帝進(jìn)入太廟，比如漢高祖，這是廟號(hào)；漢武帝，這是謚號(hào)。過(guò)秦論中不是說(shuō)：一夫作難而七廟隳。所以不是每個(gè)皇帝都有廟號(hào)。 謚號(hào)是每個(gè)皇帝都有，除去被廢掉的以外，一直到清朝滅亡。

當(dāng)然，宗廟祭祀是古代封建社會(huì)最重要的活動(dòng)之一，皇帝死后進(jìn)入太廟后會(huì)給以廟號(hào)。

不能這么說(shuō),傀儡皇帝或自立的沒(méi)有,比如說(shuō)廣武王李承宏,雖然他是唐代皇帝,但是是被異族擁立的,繼位不到一個(gè)月,無(wú)屆號(hào)

樓上沒(méi)一個(gè)說(shuō)全的..... 每個(gè)朝代開(kāi)國(guó)之初都要建宗廟(或叫太廟和祖廟)，供奉和祭祀列祖列宗。帝王廟號(hào)始于漢朝，宗廟正殿一般供奉七代（明室改為九代）祖宗的神位，按照左昭右穆排列，開(kāi)國(guó)君主的廟號(hào)多為高祖或太祖；按照“有功者祖、有德者宗”的原則，漢初曾規(guī)定自太祖高皇帝劉邦以后，無(wú)功德者不得稱(chēng)宗，因此，除漢文帝和漢武帝、漢宣帝外，西漢其余皇帝都沒(méi)有廟號(hào)。特別是身膺中國(guó)第一個(gè)封建治世大名“文景之治”的漢景帝居然也沒(méi)有身后的廟號(hào)，究其原因，漢景帝誤殺吳王太子、錯(cuò)殺晁錯(cuò)、激殺周亞夫、廢殺劉榮，惹來(lái)頗多非議，可見(jiàn)漢室制定廟號(hào)的嚴(yán)謹(jǐn)。 魏晉南北朝以后，廟號(hào)開(kāi)始濫用，到了唐朝更是無(wú)帝不稱(chēng)宗，其后歷代皆效之，因此，廟號(hào)便失去其本來(lái)的意義。 常用的廟號(hào)是太祖、高祖、太宗、世祖、高宗、世宗、中宗等，這些是標(biāo)準(zhǔn)用法。后來(lái)，無(wú)帝不稱(chēng)宗，就借鑒了謚號(hào)，比如唐憲宗、、宋仁宗、明宣宗之類(lèi)的。此類(lèi)廟號(hào)用詞原本適用于謚號(hào)，