廳堂不是祠堂。 　　廳堂即客廳，堂屋，用于聚會、待客等的寬敞房間。 　　廳堂分為“前廳、中廳（正廳）、后廳”或者“前廳（正廳）、后廳”或者“偏廳、正廳”。 　　前廳 　　接待普通客人 　　中廳 　　接待關(guān)系較好的客人或者身份較高的客人，比較正式。 　　正廳 　　同上。 　　后廳 　　隱私性較大，接待親如一家的客人。大多數(shù)時(shí)候僅僅是自家人喝茶、談家務(wù)事的地方。（附：自家人在后廳里“旁聽”前廳、中廳、正廳的動靜這種事情早已屢見不鮮） 　　偏廳 　　同前廳、后廳。 　　建造在建筑組群縱軸線上的主要建筑，常作為正式會客、議事或行禮之所?！稜I造法式》在大木作制度中按殿堂、廳堂、余屋三類建筑，規(guī)定各種構(gòu)件材份。殿堂材份最大．廳堂次之，余屋最小*反映出殿堂是高標(biāo)準(zhǔn)建筑，廳堂次之，余屋又次之。在建筑構(gòu)造上．廳堂按橫架豎直劃分結(jié)構(gòu)層次，其內(nèi)柱一般都隨檁生起，室內(nèi)空間的高下．主要靠生起的內(nèi)柱控制，鋪?zhàn)鲀H僅起調(diào)節(jié)檐部高度與聯(lián)結(jié)內(nèi)外柱的作用。廳堂房屋每—間縫用梁柱的形式和柱網(wǎng)平面布置的形式，是互為因果的。每一座房屋的每1間縫，可以采用不同的柱梁組合形式，所以廳堂除每間前后用一根檐柱外，屋內(nèi)柱的多少及其位置可以各不相同。南北朝以前廳堂屋面下的結(jié)構(gòu)大致可分為三種方法，第一種在柱頭之上用拱承檐枋及橫梁，第二種是在柱頭之上用頭拱承通聯(lián)數(shù)間的縱架。第三種是在柱頭之上用斗拱直接承托縱架，使縱架與檐柱的聯(lián)系加強(qiáng)。 　　祠堂是儒家祭祀祖先或先賢的場所。 祠堂有多種用途，主要用于祭祀祖先，此外作為各房子孫辦理婚、喪、壽、喜等的場所。值得注意的是族親們有時(shí)為了商議族內(nèi)的重要事務(wù)，也常在祠堂進(jìn)行。 　　在中國古代儒家倫理里中，家族觀念相當(dāng)深刻，往往一個(gè)村落就生活著一個(gè)姓地一個(gè)家族或者幾個(gè)家族，多建立自己的家廟祭祀祖先。